物种进化不能用“意义”来评判，生命的诞生和进化，具有一定的随机性，参照达尔文的《进化论》进行分析，人类由人猿进化而来，但并不代表人猿一定会进化成人类，进化成人类只是“进化树”中的一个分支，生物之所以生老病死，这是自然规律，是物种繁衍族群过程的一个体现，现代人类掌握的生物技术，还不足以窥破“长生”的秘密，抛开现实谈“哲学”，没有任何意义。
“生老病死”是人类定义，物种进化是本能
所谓的“死亡”和“衰老”，是人类基于“生存”和“年轻”而创造的哲学名词，从科学的角度来定义死亡，它只是还原成了最初的样子，而“衰老”也是如此，从生物学的角度来定义，只不过是细胞凋零、再生的过程。真正决定某一个物种“生老病死”的是“自然规律”。
对生物领域有所研究的朋友都知道，任何一个物种，都有其族群特性，其繁衍方式也是多种多样，比如雌雄同体、雌雄遗体，以及可以互相转换性别的物种等等，它们的繁衍方式与人类不同，但目的却是相同的，这一切遵循“本能”行事。人类所谓的“生老病死”概念，只适用于人类，是体现人类一生中不同阶段的哲学名词，这不适用于其他物种，其他物种根本没有这个概念。
人猿“可以”进化成人，但不一定会成为人类
已知的资料里还无法证实人类是由人猿进化而来，虽然发现了一些古人类的骨骼化石，但却缺少了最重要的一环，也就是所谓的“从猿至远古人类中间的那一环”，被世界上大多数人所认可的理论是达尔文的《进化论》，但也因为缺少这一环节，被很多专家们质疑。
不过有一点，我们要搞清楚，自然界所有的物种里，只有人猿（类人猿）与人类的生物特性基本匹配，如果《进化论》属实，人类必然是由人猿进化而来，但问题是人猿一定会进化成人类么？所有的科学发明都起源于“瞎猜”，而生物进化、物种起源也是如此，人猿进化成远古人类，这只是物种“进化树”上的一个分支，并非绝对，人类的出现完全是一种巧合，如果设置一个原点，所有的人猿一起开始进化，可能只有一小部分会变成现代人类，其他的人猿可能因为外在环境变化、自身进化变化等，最终没有进化成人（外星人制造人类属猜测，虽然有这种可能性，但这种猜测比《进化论》还不靠谱）。
抛开现实和立场谈“意义”，没有任何意义
前文中提及“生老病死”是自然规律，是物种进化（本能）的过程，它虽然可以被人类干预，可以被自然界干预，但除了人类有目的性的干预之外，大多数物种都是按照“自然，且无迹可寻”的规律进行自我进化，也是物种为了生存人做出的自我调整。
如果站在人类的角度去看待“生老病死”，可能一切都没有意义，但如果站在“人猿”的角度去看待“进化”，可能答案就出来了，进化的初衷是让物种自身变得完美，能够更好地适应自然环境，相较于人猿，虽然人类进化的过程中丧失了一些功能，但同时也获得了一些新的功能，尤其是智力方面的提升，在某种程度上弥补了机体上的缺陷，而所谓的“意义”，就是“高智慧生物”的产物，对于那些没有进化成人类的人猿来说，它们根本不知“意义”为何物，一切遵循本能，包括繁衍和进化。
结语：关于物种的起源，很多人都探讨过，也喜欢站在人类的角度，以人类的思维去揣测、研究自然界中其它物种的生活习性和行为，虽然这是可以的，但得出的结论却不一定正确，人类属于高级灵长类动物，智商要高于其它物种，所诞生的文化和文明要领先于其它物种，而所谓的“意义”是围绕人类社会所产生的“哲学定义”，如果人猿也拥有人类的智慧，也发展出了与人类不相上下的文明和文化，可能它可以告诉人类“进化的意义”，但如果以人类“哲学定义”去评判一个“仰仗本能”开始进化的物种，本身就没有任何意义，作为人猿，它们甚至都不知道什么是“意义”，也不知道自己为何要进化，一切遵循本能行事。