梦到不久前死去的人(奶奶),还没死而大家都在办丧事了,这已经是第三次梦了到。

在奶奶还没去世之前,就梦到一次,人是活着的,还可以跟我们说话呢?而亲人们都在给她办丧事了。就是还没封棺了。
第二次梦到就是几天前,她已经去世了。梦里记得不是很清楚了,记得她在棺材边,是活着的,当时也是在办丧事了。她的表情没看到,但我感觉很严肃,有点愤怒的感觉。
第三次就是昨天晚上,又梦到了。记得人明明没死,而大家却是在办丧事。人是我二婶抱着的,一下子就去世了。好像人死了要画个什么图,我二伯在那里画,我就问他奶奶还没死怎么要画呢,他就说已经死了。当时我就哭了。后来我醒了,感觉有点害怕。
奶奶有很多儿女,儿孙当然也有很多。而我应该是跟她生活在一起最长的一位孙女吧!当听到她去世后,我是在外工作的孙子(女)中第一个回去的。请了八天假,而离我从老家过来也才八天,在老家的那八天里,没有做过一个梦,而我过来的这八天里,已经做了两个了。性质都差不多。同时做奶奶未去世前,眼睛总是不由自主的流泪,而现在也常常会。请问这是为什么,是不是我亲人里有人会出意外?还是我会出意外?

首先,很多梦都是稀奇古怪的,完全没有合理性,著名心理学家弗洛伊德有一本书叫《梦的解析》,里面对于各种各样稀奇古怪的梦做出了一些解释。比如我们如果夜里内急,就有可能梦到自己到处找厕所。但是我们一般人没有必要过多去想我们的梦为什么那么的稀奇古怪。

其次,我们的梦肯定是与我们的所思所想所感是有联系的。你是和你奶奶一起生活了最长时间的孙女,你在她还没有去世的时候就梦见过家人为她操办婚事,其实你早就知道有一天奶奶会离去,而且你一直都为此担心,不愿接受这样的现实,想得多了可能就做了这样的一个梦。奔丧期间你没有做梦,可能是你太忙碌,而且都是在忙奶奶的丧事,就不需要在夜里拿出时间去想奶奶。而回到工作地点又梦见奶奶,说明你又想起了奶奶。之所以每次梦到奶奶都活着,而家人正在办丧事了,说明你不希望奶奶离去,也知道奶奶自己不愿意离去。

第三,有人说梦能够预见或者昭示一些没有发生的事情。这种说法就像鬼神说差不多,如果你信鬼神,它就会有并且发挥作用,如果你不信,就没有,也不会对你发生影响。比如,你一直为你作有关奶奶的这个梦疑神疑鬼,哪天出门,可能你为此一愣神的时候,走在马路上出了交通事故。你就会想:这个梦原来昭示着我会出事啊!其实,如果你不为此疑神疑鬼就完全不会出事。或者家里人碰巧生了病什么的,你也可能和你的梦联系起来,其实这完全是巧合,但是会导致你对你的梦会越来越疑神疑鬼。

我们正确的做法是通过梦正视自己的需求、思想和感受,但是不用去探究它怎么古怪离奇,更不用去想它会昭示什么!
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第1个回答  2011-09-08
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解
弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物(形象)的满足 隐喻
而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥
另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度

本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的
如果确有此心 愿信的话
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
对你本人也会有极大益处

念:那摩(南无)地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

以上意思是:在21天里 心中默念:"那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验!一试便知。

《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱!

回向文:
(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念 “那摩(南无)地藏王菩萨” 名号,可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍,念满一千天,可使本人一生平安 富足。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。对于佛经,一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
第2个回答  2011-09-08
同时做奶奶未去世前,眼睛总是不由自主的流泪(这个我也有过)也许这就是第六感吧,但是不知道为什么
我们和爱我们的亲人,她一直相伴起左右,日有所思夜有所梦
第3个回答  2011-09-08
只是潜意识里在思念亲人而已,如果感到不安可去拜祭下聊表心意
第4个回答  2011-09-08
梦都是反的.
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