“嗟，来食，" 出自哪个人物

Question

如题所述

Answer 1

嗟来之食这个成语很早就学过了，那么嗟来之食的主人公是谁？下面让我们来一起看看吧。

嗟来之食的出处

《嗟来之食》说的是齐国在大荒年，一个饥饿的人宁愿饿 死，也不吃无礼的施舍。这位施舍汤饭之人，名叫黔敖。齐故 城东南齐陵镇刘家营村西有一古墓，相传就是黔敖之墓。

语见《礼记•揸弓下》(卷三）：

嗟来之食的典故

“齐大饥，黔敖为食(设置食物）于路，以待饿者而食（吃) 之。有饿者，蒙袂辑屦（用袖子遮着脸，拖拉着鞋）贸贸然来。 (昏昏沉沉的样子）。黔敖左奉食，右执饮，（左手拿着食物，右手端着汤粥）曰：嗟，来食!” (喂，来吃）,扬其目而视之曰：“予 唯不食嗟来之食，以至于斯也。”(只因为我不吃这种无礼的施 舍，才落到了这样困境）。从而谢焉，终不食而死(黔敖向他道 了歉,但他始终没吃而死了）。

曾子闻之曰:“微敖，其嗟也,可去;其谢也，可食(意思是 何必这样固执呢？当不客气的招呼时，自然可以走开，但人家 已经道歉，这就应该吃了）。

Answer 2

春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”.饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死（见于《礼记·檀弓》）.后泛指带有侮辱性的施舍.
原文
齐大饥⑴.黔敖⑵为食于路,以待饥者而食⑶之.有饿者,蒙袂⑷,辑屦⑸,贸贸然⑹来.黔敖左奉⑺食,右执⑻饮,曰：“嗟⑼!来食!”扬其目⑽而视之,曰：“予⑾唯⑿不食嗟来之食⒀,以至于斯⒁也!”从而⒂谢⒃焉,终⒄不食而死.（据《礼记》改写）

Answer 3

黔敖
齐国出现了大饥荒。富人黔敖好心赈济灾民，在路边摆设了食物，等待饥饿的人来吃。有一个人用衣袖遮着脸，拖着鞋子，晕晕乎乎地走了过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，大声冲他吆喝说：“喂！来吃吧！”没想到那人却瞪视着黔敖，说：“我就是不吃嗟来之食才饿成这个样子的。”最终谢绝了他（黔敖），最终饿死了。

Answer 4

《礼记·檀弓下》
:齐国出现了大饥荒。富人黔敖好心赈济灾民，在路边摆设了食物，等待饥饿的人来吃。有一个人用衣袖遮着脸，拖着鞋子，晕晕乎乎地走了过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，大声冲他吆喝说：“喂！来吃吧！”没想到那人却瞪视着黔敖，说：“我就是不吃嗟来之食才饿成这个样子的。”最终谢绝了他（黔敖）最终饿死了。

Answer 5

齐大饥（2），黔敖（3）为食于路，以待饿者而食（4）之。有饿者蒙袂（5）辑屦（6），贸贸然（7）来。黔敖左奉（8）食，右执（9）饮，曰：“嗟（10），来食!”扬其目而视之，曰：“予（11）唯（12）不食嗟来之食（13），以至于斯（14）也。”从而（15）谢（16）焉。终（17）不食而死。 曾子闻之曰：“微与，其嗟也可去，其谢也可食。”