是杜甫的《忆昔》吗？
其一（回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道）
忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。
1.朔方：语出《晋书·郑冲传》：“翼亮先皇。至德元载，肃宗即位于灵武，下制曰：‘朕治兵朔方，须安兆姓之心，勉顺群臣之请。’赵曰：‘朔方乃灵武邻郡。’”
2.千乘万骑：语出汉灵帝末童谣：“侯非侯，王非王，千乘万骑上北邙。”
阴山骄子汗血马，长驱东胡胡走藏。
语出《史记·秦本纪》：“西北斥逐匈奴，自渝中并河以东属之阴山。”徐广曰：“阴山在五原北。”《通典》：“阴山，唐安北都护府也。”骄子，回纥。东胡，安庆绪也。回纥助讨贼，收复西京，庆绪奔河北，保邺郡。骄子，出《汉书》。大宛国有汗血马。《史记》：“燕北有东胡、山戎。”
邺城反覆不足怪，关中小儿坏纪纲。
1.邺城反覆：史思明既降复叛，救庆绪于邺城，故曰反覆。
2.关中小儿：指李辅国。《旧书·宦官传》：“李辅国，闲厩马家小儿，少为阉，貌陋，粗知书计，为仆事高力士。”《通鉴注》：“凡厩牧、五坊、禁苑给使者，皆渭之小儿。”晋泰始谣：“贾裴王，乱纪纲。”
张后不乐上为忙，至令今上犹拨乱， 劳心焦思补四方。
1.张后句：《旧书·后妃传》：“张后宠遇专房，与辅国持权禁中，干预政事。帝颇不悦，无如之何。”
2.拨乱：语出傅玄乐府：“拨乱反正从天心。”
3.劳心焦思：语出《史记·夏本纪》：“禹伤父鲧功不成，乃劳心焦思。”
我昔近侍叨奉引，出兵整肃不可当。
1.近侍：时公为拾遗，故曰近侍。唐制，拾遗掌供奉。
2.整肃：语出《新书》：“代宗为太子，时从狩灵武，拜天下兵马元帅。山涛启事：‘可以整肃朝廷，裁制时政。’陈琳檄文：‘天下不可当。’”
为留猛士守未央，致使岐雍防西羌。
1.猛士守未央：此翻《大风歌》语，感慨甚深。《唐书》：“宝应元年八月，子仪自河南入朝，程元振数谮之，子仪请解副元帅、节度使，留京师。明年十月，吐善大入寇。”《括地志》：“汉未央宫，在长安故城中，近西南隅。”
2.岐雍：唐凤翔关内地。《旧书·吐蕃传》：“乾元后数年，凤翔之西，邠州之北，尽为蕃戎境。”
犬戎直来坐御床，百官跣足随天王。
1.犬戎句：语出《南史·侯景传》：“齐文宣梦猕猴坐御床，乃煮景妻子于镬。又大同中，太医令朱耽梦犬羊各一在御座，既而景登正殿焉。”
2.百官句：《梁书·武帝纪》：谚云：“荧惑入南斗，天子下殿走。”乃跣足下殿以禳之。（吴注）汉末升平谣：桓公入石头，陛下徒跣足。
愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。
1.傅介子：《汉书》：“傅介子，北地人也，持节使楼兰，斩其王，归之北阙。”
2.尚书郎：作者自谓。《木兰行》：“欲与木兰赏，不用尚书郎。”苏轼《东坡志林》云：“关中小儿坏纪纲”，谓李辅国也。“张后不乐上为忙”，谓肃宗张皇后也。“为留猛士守未央”，谓郭子仪专兵柄、入宿卫也。
赏析：
上段九句，下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时起灵武，复西京，率回纥兵讨安庆绪，其才足以有为，乃任李辅国，宠张良娣，祸及父子，而身亦不免焉。故中兴之业，尚待继世也。后不乐，状其骄恣。上为忙，状其跼蹐。此分明写出惧内意。王洙曰：“拨乱，内平张后之难。补四方，外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅，出兵整肃，及程元振用事，使郭子仪束手留京，吐蕃入寇，而车驾蒙尘，一时御边无策，故慨然思傅介子焉。“老儒”句，作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。钱谦益曰：“《忆昔》之首章，刺代宗也。”
其二（回忆的是唐玄宗是开元盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。）
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
1.全盛日：语出《芜城赋》：“当昔全盛之日。”洙曰：“开元间承平日久，四郊无虞，居人满野，桑麻如织，鸡犬之音相闻。时开远门外西行，亘地万余里，路不拾遗，行者不赍粮，丁壮之人不识兵器。”
2.小邑：语出谢灵运诗：“小邑居易贫。”汉文帝诏：“万家之县。”
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
仓廪：《管子》：“仓廪实则知礼节。”蔡邕《月令章句》：“谷藏曰仓，米藏曰廪。”
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
1.道路无豺虎：语出王融诗：“澄清九州牧，道路无豺虎。”
2.吉日：语出《楚辞》：“历吉日兮吾将行。”
齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
1.鲁缟：语出《汉书·地理志》：“齐俗靡侈，织作冰纨绮绣纯丽之物。”师古曰：“冰谓布帛之细，色鲜洁如冰也。纨，素也。”《韩安国传》：“强弩之末，力不能入鲁缟。”《韵会》：“缟，缯精白才，曲阜之俗善作之，尤为轻细，故曰鲁缟。”
2.车班班：语出《后汉书》：“桓帝时京师童谣曰：‘车班班，入河间，河间姹女工数钱。’”车班班，言商贾不绝于道。
3.男耕女桑：语出《吴越春秋》：“一男不耕，有受其饥。一女不桑，有受其寒。”
宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。
1.云门：语出《周礼·大司乐》：“歌大吕，舞云门，以祀天神。”
2.胶漆：语出晋杨方诗：“情至断金石，胶漆未为坚。”
百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。
1.灾变：语出《前汉·京房传》：“其说长于灾变。”
2.叔孙句：汉叔孙通制礼仪。《刘子·文武篇》：“汉祖海内大定，召邹鲁儒生而制礼仪，修六代之乐。”《通鉴》：“开元二十年九月，新礼成，号曰《开元通礼》。”《唐会要》：“开元二十九年八月，太常奏所定雅乐。”《汉·刑法志》：“萧何攈摭秦法，取其宜于时者，作律九章。”《唐·刑法志》：“《开元前格》、《开元后格》，皆当时格式律令也。”
岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。
洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。
1.洛阳句：语出《通鉴》：“汉献帝和平元年三月，董卓烧洛阳宫庙、官府、居家。”
2.宗庙句：语出）颜之推诗：“狐兔穴宗庙。”宗庙毁则狐兔穴除矣。
伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。
小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。
1.鲁钝：语出刘桢诗：“小臣信鲁钝。”
2.蒙禄秩：语出《月令》：“收禄秩之不当。”蒙禄秩，作者时为员外郎。
周宣中兴望我皇，洒泪江汉身衰疾。
1.周宣中兴：周宣王承厉王之乱，复修文武成康之业，周道复兴。
2.洒泪句：语出）张华诗：“衰疾近殆辱。”古今极盛之世，不能数见，自汉文景、唐贞观后，惟开元盛时，称民熙物阜。考柳芳《唐历》，公元740年（开元二十八年），天下雄富，京师米价斛不盈二百，绢亦如之。东由汴宋，西历岐凤，夹路列店，陈酒馔待客，行人万里，不持寸刃。呜呼，可谓盛矣！明皇当丰亨豫大时，忽盈虚消息之理，致开元变为天宝，流祸两朝，而乱犹未已。此章于理乱兴亡之故，反覆痛陈，盖亟望代宗拨乱反治，复见开元之盛焉。
赏析：
上段十二句，下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时既庶而富，盗息民安，刑政平，风俗厚，制礼作乐，几于贞观之治，惜明皇昧持盈之戒，遂至极盛而衰耳。《杜臆》：“‘百余年间’二句，尤为有识，盖法度之存亡，关乎国家之理乱，先叙此二语，而随用“岂闻”二字转下，如快马蓦涧，何等笔力。”下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至此，洊经兵革，民不聊生。绢万钱，无复齐纨鲁缟矣。田流血，无复室家仓廪矣。东洛烧焚，西京狐兔，道路尽为豺狼，宫中不奏云门矣。乱后景象，真有不忍言者。孤臣洒泪，仍以中兴事业望诸代宗耳。
注：来自百科，做了系统性的筛选、编辑，看得或许比百科明了一点儿。
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