蓬莱偶拾读后感500字

Question

如题所述

Answer 1

　　初到蓬莱，联想起《史记·封禅书》中“渤海中有方壶、蓬莱、瀛州三神山，诸仙人及不死之药在焉”的记载，一种神秘的感觉不禁油然而生。虽然心里也明白，此蓬莱非彼蓬莱，但是下意识里老是将之附会。下午去蓬莱阁，一进山门，便有“丹崖仙境”几个大字映入眼帘；待到蓬莱阁，目睹到的几乎尽是神仙的尊容……这样一来，笼罩在我心头的神秘感变得更浓，甚至有点压抑了。于是我决定草草的地浏览一下便打道回府。
　　然而，一个偶然的发现却使我精神抖擞。那是在蓬莱阁的卧碑亭，一块差点与我擦肩而过的石碑上，镌刻着苏轼的《登州海市》诗。如果不是在这一特定的环境里看到这首诗，我也不会感到惊奇。但蓬莱就是古登州啊，怎能不使人兴味盎然呢？况且这遒劲有力的隶书字体，据说也是苏轼的手迹。我像发现了宝藏那样感到兴奋，先前心头的压抑感似乎也被驱散了。
　　围观的人不少，其中一位在大声读着诗的序言：“予闻登州海市久矣。父老云：‘尝出于春夏，今岁晚，不复见矣。’予到官五日而去，以不见为恨，祷于海神广德王庙。明日见焉，乃作此诗。”接下来读诗的读诗，指点的指点，七嘴八舌，议论纷纷。有的说苏轼运气真好，在“岁寒水冷天地闭”之时，仍能巧遇海市蜃楼；有的说苏轼根本没有见到海市蜃楼，不但时令不对，诗人还避重就轻，全诗仅“重楼翠阜出霜晚”一句实写了海市……而我想这有什么关系呢？见到海市蜃楼，是苏轼的造化；没有看见海市蜃楼，却能写出海市蜃楼诗，说明诗人更加不同凡响！而且此时我的注意力已转到“予到官五日而去”这句话上来了。
　　“到官五日而去的苏轼，岂只是留下一首诗，还为登州老百姓做了几件好事呢！”说话的是一位当地口音的老者，鹤发童颜，精神矍铄。老人似乎看出了我的心事，主动与搭讪。这正中我的下怀，于是我们边攀谈起来。根据老者介绍，古时登州产盐，但因比较偏僻，百姓贫穷，没有商人涉足，所以所产的盐无法卖到外地去。当时官府规定，老百姓不得直接向盐民买盐。盐民所产的盐，一律由官府压价收购，再由官府抬价卖给老百姓。这样低购高卖的结果，便出现了恶性循环：老百姓吃的是高价盐，盐民又因得不到实惠而破产，纷纷离开，老百姓没有盐吃更苦不堪言……苏轼到任后，立即向朝廷上了《乞罢登州榷盐状》，分析了当时登州榷盐的弊端，指出这样做既危害老百姓，最终对官府也没有好处，建议由盐民向老百姓直接卖盐，而官府采取收税的办法。意想不到状子一到朝廷，竟然没有被“踢皮球”，很快得到批准，食盐生产有恢复了正常运转，老百姓不为食盐发愁了，因而对这位新知州十分感激……
　　老者停顿了片刻，又接着介绍了苏轼在“五日”内做的另外一件事：“登州临海，具有重要的战略地位。苏轼到任后，又向朝廷上了《登州台还议水军状》……”老者顺手一指，“你看下面的水域，就是戚继光当年操练水军的地方，也是我国最早的海军基地之一，后来我国军民曾在这里英勇抵抗倭寇。可见苏轼是颇有远见的……”
　　苏轼到任仅五日，便做了那么多的事情，简直是个奇迹。它使我懂得：只要心里装着百姓，急百姓之所急，想百姓之所想，就会有只争朝夕的精神，即使“五日”也会有所作为。否则，就有五十天、五百天乃至五年又怎样？也难有政绩！或许这就是先贤“官格”优秀之所在，或许哦就是先贤人格伟大的地方！这又不禁使我联想起韩愈，他到潮州八个月，就使潮州有声有色，赢得一片喝彩声，赢得山水都姓韩，被后世传为佳话，可见先贤们能为后代所传颂，不仅仅是因为他们的诗文，还有他们的伟大人格。想到先贤们的伟大人格，我的心里豁然亮堂起来。回头再进入“仙境”，觉得诸位神仙的塑像都是那么慈眉善目，蓬莱阁并非神秘莫测了。我返回到诗碑前徘徊，继而久久地了望茫茫的大海，接着在通幽的小径盘桓，最后在参天的古树林中流连。我看到一棵古槐，据说已有1200多年的历史，。相传“八仙”饮酒时随手撒下的种子，霎时便长成了大树。这棵古槐至今枝繁叶茂，生长旺盛，给人以阴翳。而先贤们的伟大人格，不也像这棵古槐一样，至今给人以荫翳吗？