在黄冈因诗文而名的景及另其出名的诗文

Question

只需写诗文及其作者和景点名字

Answer 1

雷池泛舟：该景点位于我县的源感湖上。著名的涉墩、赶墩、窑墩三处新石器时代遗址和清朝探花帅承瀛墓就在此处。苏轼和佛印来此结伴而游。清探花帅承瀛等在此留有题咏石刻。据辞书记载：“古雷水自今黄梅县界东流，经今安徽宿松县至望江县东南，积而成池，称为雷池”。古往今来，雷池因东晋宰相庚亮的名作《报温峤书》中的名句“无过雷池一步”而著名。我县境内的源感湖区作为雷池一大组成部分，水域辽阔，烟波浩渺。水域面积20平方公里，有天然荷花1.5万亩，天然菱角4万余亩是全省五大淡水湖之一，全国最大的淡水青虾良种繁育基地，还是鄂皖边革命根据地之一。 建国以来，由于水利条件日益改善，渔业、农业开发不断推进，湖区风光更加秀丽，湖区建有多处沙滩浴场，建有鱼味一条街，拟建多座渔家风情竹楼，增添水上游艇、水上摩托、漂流竹排等水上游乐设施。
黄梅五祖寺：该景点位于我县五祖镇境内的东山上。唐代禅宗五祖大满禅师弘忍所建五祖寺是驰名中外的佛教胜地，弘忍弟子慧能和神秀继创顿教与渐教，是为南北二宗，遂使五祖名声大震；宋英宗、宋徽宗御笔题碑“天下祖庭”、“天下禅林”。唐宋最盛时有寺院数十栋，房屋千余间。寺院毁于战乱。五祖寺佛教文化源远流长，人文景观宏伟壮丽。五祖寺庞大的建筑群，布局巧妙，工艺精湛，是世界文化遗产名录之一。自寺前“一天门”3.5公里的石板古道到寺后“白莲峰”名胜古迹不胜枚举：有始建于唐代的五祖寺，在我国宗教、思想和哲学史上占有重要地位。在印度、日本、英国、法国以及东南亚一些国家里享有盛名；有建于宋代的法雨塔和释迦多宝塔，建于清代的飞虹桥和讲经台、放光石、授法洞、求儿塔、油朴树……新拟建的弘忍大师生平传略的泥塑画廊、禅宗圣绩馆，用泥塑、蜡塑、壁画，配合声光重点展示五祖出家、修炼及对佛学的贡献。当地政府还拟建二条索道，使五祖寺与山下龙坪水库风景旅游区连成一片。届时游客将享受洗温泉的乐趣。原方丈是在国内外有很高知名度归元寺的昌明法师，现任方丈为年轻和尚见忍。白莲峰顶看日出，通天路上观竹林，棋盘石上对奕，流响池畔留影等，都足以让游人流连忘返。每年来自海内外朝山香客多达40余万人。在此俯瞰山麓，古寺藏幽，曲径重门，花荫竹影，相互掩映。千余年来，文人雅士络绎不绝，各种题咏甚多，自唐宋以来，五祖寺一直是游览参禅胜地，从唐玄宗、李白、杜牧、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、范成大、辛弃疾、陆游、袁宏道等历史名人，到董.必武、陈毅、胡.邦等当代党和国家领导人，以及日本友人田边华、燕市听花等，都先后游过五祖寺，并留下了诗词、楹联、匾额或书法手迹。

Answer 2

赤壁赋-苏轼-黄州东坡赤壁
原文
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。"客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 下载更多资源请到：我爱语文。本资源来源：我爱语文
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。