断=对于那些自己不需要的东西不买、不收；舍=处理掉堆放在家里没用的东西；离=远离物质的诱惑，放弃对物品的执著，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。不要想丢掉这件东西很可惜，或者因为还能用而觉得扔掉很浪费，这种观念对于收纳和感情都毫无益处，真正应该考虑的而是“这种东西是否适合你”。
如果你不扔掉不要的东西，恋爱也好、人生也罢，都无法进行正常的新陈代谢。“断舍离”的终极含义就是要彻底以自己为主体，过去、未来都不重要，我们拥有的只有今天和现在。丢掉不舍和执著之后，你就会有种前所未有的轻松感，如沐春风。而且在进行“断舍离”的过程中，自己的“选择能力”也能得到锻炼。
“断舍离”是一种生活态度，意思是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，“断舍离”之后才能过简单清爽的生活。
“断舍离”出自日本山下英子所著图书《断舍离》，该书主要讲述了日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念：断等于不买、不收取不需要的东西。舍等于处理掉堆放在家里没用的东西。离等于舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
扩展资料：
断舍离非常简单，只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，答就立即淘汰或是送人。
断舍离的意义不单单在于此，它是一种健康生活方式，一种独特的思考法则，甚至是一种心灵修行术。从关注物品转换为关注自我，通过物品来认识、发现、肯定自我，重新认识这个世界，改变肉眼看得见的世界，从而改善看不见的精神世界，让人从外在到内在，都彻底焕然一新。
本回答被网友采纳就是把那些不需要、不必要、让人不舒服的东西统统割舍掉，并切断对它们的眷恋。 这些东西不仅是不要的物品，还有一些对人生没太大帮助的情绪。比如失恋后的痛苦，失败后的后悔，对当下的不满以及对未来的担心。
一、断，斩断物欲
消费的欲望一定的要断。正确的消费应该是，这件东西对我们来说，是适合的，是需要的，是愉快的。这才是物品与我们的正确关联。
二、舍，舍弃废物
在我们的日常生活中，我们家中的橱柜里，餐架上或者冰箱里都有囤积着没有用的东西。而我们的衣柜里，储物箱里更是有很多我们许久都不会触碰的东西。
要想断舍离，那就从收拾自己身边的物品开始。那些和我们现在关联度不高的物品，我们就没有必要再留着。
三、离，脱离执念
为了真真正正地下定决心，“不再买东西”，我们就要下狠心，让自己真真切切地记住这种痛苦，从而让自己不再重蹈覆辙。
在处理断和舍的过程中，我们渐渐地可以迅速地判断出物品与我们的关联度，让物质世界和心灵世界不断地磨合。
断：是不买。
舍：舍弃，扔掉家中不需要的物品。
离：脱离执念---物质层面，上升到心灵层面，从而得到空间。
还有3种人难以扔掉东西：
1：逃避现实型：用应酬，事物来麻痹自己，太忙了，所以收拾不了。
2：执着过去型：对过去的执着，觉得物品就是和过去的连接，不愿意舍弃。
3：担忧未来型：担心未来会有短缺，囤很多日常用品，经常被焦虑困扰。
而断舍离实际上也是山下英子的“叛逆”。
出生在东京，因为当时的时代背景，看到妈妈讨厌主妇的生活，婆婆却非常执着，但是最终没有找到人生的意义。
而山下英子的困惑在瑜伽的道场上得到了解答：学到了断舍离的理念，并进一步推广，运用到生活中。
刚开始也不是一帆风顺的，她经历了很多失败和尝试，最终写博客，出书，上节目等。
而断舍离实际上是属于每一个人的。
我们都有不同的对未来的担忧，对过去的执着，和逃避现实的时刻，而断舍离本身-----就是一个解决模型与方案。
断舍离的主角始终是我们自己而不是物品。
山下英子书中强调要多思考-----自己和物品的关系。
不断审视物品，不settle——舍弃让我们不舒服，不适合的物品。
而心灵上———舍弃让我们不舒服的人和事，也包括对过去的感情。
用肉眼，真心的去看这个世界，去感受这个世界的美好。
而改变，是从内到外，焕然一新的----------新生。
舍：舍弃贪嗔
离：离于轮回
这本来是佛家概念,人生在世,总有断不了,舍不掉,离不开,了知这一切,何必如此纠结呢?既然断不了,舍不掉,离不开,那就不要断,不要舍,不要离.告诉大家,当你觉得自己要去断、要去舍、要去离,接受断舍离的概念的时候,就说明你已经被物、被这个概念俘虏了,如果你没有想去断、舍、离,你就是自由的.
生活需要整理,仅靠所谓断舍离是不够的,佛祖都说：“放下,放下,放下,还是放下啊?既然放不下,那就拿起来!”
而最近比较火的断舍离是日本作家写的同名书。
《断舍离》是日本杂物管理咨询师山下英子系统阐释断舍离理念的图书。
断=不买、不收取不需要的东西
舍=处理掉堆放在家里没用的东西
离=舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
这是日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念。