罗马历其实是阴历。是到儒略历时候给改成的阳历。在古罗马，每月朔日有祭祀召集大家宣布本月的节日之类的内容。calare就是召集，衍生calendes就是朔日，calendrier（法语）calendar（英语）就是日历的意思。
儒略历是希腊的科学家定制的，确实是太阳历。然而古希腊历法，确实是纯粹的阴历。几乎没有任何一个文明会忽略月相这样的明显的变化。故：（几乎）所有的原始历法都和月亮运动有关！
农历和公历这样的说法，只是一种命名上的区分。从天文学意义上来区分，农历是属于阴阳历，公历是属于阳历，还有伊斯兰历是属于阴历。古人看天空，最直白的，就是看到太阳和月亮，通过长年累月对这两个大天体（看起来）的观察，慢慢地古人总结了一些规律：
1、太阳从这个白天到下一个白天的最高点的时间，总是固定的，于是把这个固定的周期称为日或天。太阳从这个白天的最高点（影子最短）的时间到下一次最高点的这个时间，称之为一天或一日。
2、古人又发现，月亮总是阴晴圆缺，但是这一次满月到下一次满月的周期又是固定的，约29到30日（准确是29.5日左右），所以把月亮阴晴圆缺的一个周期称为一个月。
3、最后古人还发现，太阳每天的高度总有细微的变化，而这种变化还带来规律的四季，通过大量的测量和记录，发现太阳从角度最高时到下一次角度最高时，恰好要经历下次春夏秋冬万物的周而复始，于是古人把这个周期称为年。以太阳每年的位置来确定历法计算，就叫阳历，以月亮阴晴圆缺的变化来确定历法的计算，就叫阴历。结合两者来计算的，就叫阴阳历。 阳历注重地球自转周期与公转周期之间的关系，比如精确计算一年（公转一圈）的天数，所以从公转（年）的角度说，是比较准确的，通过4年闰一日，一百年少一闰日，把公转与自转之间周期的关系误差缩减到很小很小。这种历法有利于地球公转周期的准确统计。但是它不能反映月亮周期。
阴历则是以月亮阴晴圆缺与地球自转周期关系为基准的历法，我只知道阿拉伯地区对月亮情有独钟，大家可以发现这片地区的国旗几乎都必须有月亮的。这种历法对统计地球公转周期极为不利，繁琐复杂，早就被其他文明抛弃了。阴阳历，是古代最先进的历法，所以阴阳历，兼顾了地球自转，月球公转和地球公转三者之间的关系，大月和小月之间分别是30天和29天，通过闰年增加闰月来弥补公转所缺的天数，这种计算方法把误差缩减到每19年相差一天，所以每19年又要再增加一天，这样，误差就缩小到几万年误差一天的水平了。不信你们看，但凡农历初一，我们都看不见月亮，但凡农历15～16，一定是月亮最圆的时候，我们甚至可以看月亮，结合当前时间猜今天是初几，或者知道今天是农历几号，结合月亮位置猜现在大约几点。新历有这功能吗？没有的。还有，你们请翻翻万年历，看看自己的出生日期对应的农历，再看看自己19岁公历生日时，对应的农历，要么是同一天，要么是晚一天，这就是阴阳历中对公转周期的一种修补。通过修补来缩减误差。 24节气就是阳历，是以太阳的位置定的，其中先把太阳最高的日子定为夏至，把太阳正午最低的日子定为冬至，然后把中间定为春分和秋分。所以每年的春分秋分夏至冬至都是那几天，而每年的清明节（二十四节气之一）每年都是4月5日？（有时矫正修补时是4月4日）也就只有中国古代长期统一稳定的环境下，才能通过历代天文学家的积累成就如此精密的历法，其他地区战火一糟蹋，很多数据又要重头来。
因为当今世界是天主教（含基督教/东正教）的天下，而当今的“公历”就是天主教历。其次，孙中山改历的时候，中国正好处于西风凛冽的时代。二、罗马人的历法，最开始的时候，也是阴历（或者说阴阳合历），不过他们的历法有点特殊。 世界上，大部分地区的阴历（含阴阳合历），都是固定的月相为一个月的起点，中国是朔；印度有的地区是朔、有些地区是望；阿拉伯/中东地区是新月。 罗马人一个月的起点是不固定的，每两年要插入3/4个月，也就是说，头两年是朔，三四两年变成了下弦，五六两年变成了望，七八两年成了上弦，然后又回到朔。到后来，可能是觉得累的慌，就把这3/4个月分到二十四个月里，于是就成了阳历。 波斯历才是真正的阳历，而且不叫月而叫宫。三、中国古人是反过来的，最开始的时候，发明的是阳历。后来，闲人多了，整天看月亮（传说是黄帝的老婆们，协调黄帝临幸安排表的原因），就改成了阴阳历。
最开始的历法是阴阳五行历，一年分阴阳五行10个月，阴月36天/阳月37天，以天干记月、地支记日。现在残留的正月正/上巳/端午/七夕/重阳就是阴阳五行历的残留。 后来是四时八节历。两分两至45天后为四立，以四立划分四时（四季），每季91/92天，分为3月。大月31天/小月30天。四时八节历，是阴阳五行历的减省，每个月拿出6天，组成两个月，放在年中、年尾。黄帝调历，应该也属于阳历。大致是一年有12/13个月，大月30天、小月29天、腊月（年尾闰月）15天，每四年有三年有闰月。现在残留的腊八节、小年，就是黄帝调历的残留，腊八，即腊月腊、腊月之始；小年，就是新一年之始。至于腊八、小年跑到上弦、下弦位置，则是因为平均月长是29.515比朔望月的29.53要短，每11年就漂移2天。黄帝调历的后续发展则是：第一时期，四年三闰变成每16月一闰；第二时期，每16月一闰变成每32一闰；第三时期，则是闰周的精细化（1/33->7/235)，正式过渡到了阴阳合历。
