伏羲女娲 玉皇大帝 太上老君

伏羲,玉帝等神的关系和地位高低

上古神话中有“三皇”即伏羲、女娲、神农。而伏羲为三皇之首。关于伏羲的身世,传说生活在「华胥之国」的华胥氏姑娘,到雷泽去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是受感而孕,于三月十八日生下一个儿子,取名「伏羲」(伏羲生日为农历三月十八,现在在中原地区还有在三月十八祭祀伏羲的风俗)。雷泽中的脚印其实是雷神留下的,这位雷神长着龙的身子人的头(与女娲、盘古等的神一样是人头蛇身),这雷神在《山海经?海内东经》记载:「雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。」因此,伏羲本来就是一个龙身(蛇身)人首的“龙种”。他也是人祖女娲的哥哥。在清·梁玉绳《汉书人表考》卷二引《春秋世谱》:「华胥生男为伏羲,女子为女娲。所以伏羲女娲以兄妹而为夫妇之说乃确实不可易。
伏羲、女娲都是上古神话传说中的始祖神,而玉帝则是由唐代人所创造出来的道教神与世俗神。他们分属两个不同的神话传说体系。所以说玉帝与伏羲等神没有关系,而是作为另一个体系中道教文化的标榜。

伏羲,华夏民族人文先始、三皇之一,亦是福佑社稷之正神,同时也是我国文献记载最早的创世神。
风姓,燧人氏之子。 又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,后与太昊合并,在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。
女娲,中国上古神话中的创世女神,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。
玉皇大帝,全称“太上开天执符御历含真体道昊天至尊玉皇大帝”、“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰,大道圣尊。
又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。
玉皇大帝在天界的地位.犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下辖七十二府地,掌神、仙、佛、圣、人、妖、魔、鬼、怪,权力无边无际。
玉皇大帝在中国民间的影响极大,祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格。此外,玉皇大帝乃道教神祇,并非佛教、印度教的“帝释天”。
太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的道德天尊,三清之一。
“道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以资万类。上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主。”太上老君者,混沌之祖宗,大道之主宰,生于无生,玄中万法教主,历代帝王之师,无始无终,无形无名,无边无际,而且常常分身下降诸界,传教度人,弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰:“道亦形变,谁能识真?”老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《道德经》。追问

谁大

追答

在道教,玉皇大帝和太上老君,当然是道祖太上老君的地位比较高。
伏羲女娲和前者没有可比性。准确来没有谁大谁小的关系,因为他们属于不同的神话传说之中。

追问

伏羲依河图创了先天八卦 后来有了老子出道德经 二者结合才有的道教 你竟然说太上老君比 伏羲 高 前后不分

追答

我可没说,你仔细看看,我只是说没有可比性。

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