韩愈祭十二郎的原因：作者从小与十二郎孤苦相依，“未尝一日相离”，结下了深厚的情谊。成年后由于奔波仕途而聚少离多，刚安静下来准备长久相处，不料十二郎过早天亡。作者充满了对十二郎深切的惜悼和怀念之情。
一、本文所体现的“以情胜”的特点：
本文以生活琐事为依托，抒发了对侄几之死的至悲至痛的情感，采用了反复直抒的方法，让人读其文能想见其为文时边哭边写，痛不欲生的情状，引起强烈的感情共鸣。
二、本文所用的追叙的表现方法：
课文追忆了幼年相依为命的往事及成年后的三别三会而终成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。这些情节是追叙。
赏析以及作者介绍：
一、赏析：
祭文中的千年绝唱—韩愈《祭十二郎文》南宋学者赵与时在《宾退录》中写道：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”
〈〈祭十二郎文〉〉是一篇千百年来传诵不衰，影响深远的祭文名作，不管对文中的思想感情作如何评价，吟诵之下，都不能不随作者之祭而有眼涩之悲。
二、作者介绍：
韩愈（768～824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，汉族，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，自称郡望为昌黎韩氏，为韩姓三大郡望之一，昌黎郡在今天辽宁义县。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。
792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年（元和十四年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。
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