大同小异
dà tóng xiǎo yì
【解释】大体相同，略有差异。
【出处】《庄子·天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”
【结构】联合式。
【用法】用于比较人或事物差别不大时。一般作谓语。
【辨形】异；上边是“巳”；不是“己”。
【近义词】一模一样、神肖酷似
【反义词】迥然不同、大相径庭
【辨析】与“同中有异”有别：~通常意在强调“同”的一面；“同中有异”强调“异”的一面。
【例句】现在许多武打影片；其内容都是~。
【成语】：世界大同
【拼音】：shì jiè dà tóng
【解释】：大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
【成语】：世界大同
【拼音】：shì jiè dà tóng
【解释】：大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
【成语】：三千世界
【拼音】：sān qiān shì jiè
【解释】：佛教用语，指包括“三”种“千”数的大千世界。后泛指处处，即全世界的意思。
【成语】：大千世界
【拼音】：dà qiān shì jiè
【解释】：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
山清水秀，曲径通幽，繁花似锦，鸟语花香，沁人心脾，流连忘返，美不胜收，落入红尘、纵横四海，孤寂前行、错综其间，沧笙踏歌 落花成殇 倾城一场 相濡以沫 流年散尽 时过境迁 如花美眷 似水流年 花火流光 紫露凝香 生如夏花 阡陌红尘 剪烛西窗 落梅似雪 冷月花魂
平湖秋月 柳悴眉颦 荷残香冷 踏雪寻梅 蕙心兰质 马踏飞燕 凌波微步 罗袜生尘
黛玉葬花 黄粱一梦 上善若水 释迦捻叶 伽叶微笑 手如柔荑 肤如凝脂 领如蝤蛴
螓首蛾眉 星眸微慎 淡扫蛾眉 半城烟沙 烟花易冷 物是人非 晓风残月 初夏时节 已近立夏 时值初夏 初夏之际 春去夏来
春末夏初 时当下令 时值盛夏 正值盛夏 夏天过去
正值炎夏 正值盛暑 盛夏时节 盛夏之季 盛夏之日
盛夏季节 酷暑季节 酷暑盛夏 盛暑炎夏 溽暑酷夏
溽暑盛夏 炎炎盛夏 五黄六月 时值六月 正值三伏
热在三伏 盛夏三伏 三伏暑天 三伏盛暑 大暑酷去
伏梢末尽 已是夏末 多雨季节 阴雨季节 夏收季节
春种夏收 夏收夏种 夏收大忙 夏阳酷暑 六月炎暑
夏日炎炎 夏日可畏 太阳毒辣 太阳毒热 烈日中天
赤日炎炎 夏日炎热 盛暑炎炎 夏意正浓 夏山如碧
夏树苍翠 夏水汤汤 暑月蝉鸣
大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人。
花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
放眼世界 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
河沙世界 指多如恒河沙数的佛世界。
花锦世界 指繁华之地。同“花花世界”。
黄金世界 形容美好完善的境地。
清平世界 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
源自《礼记·礼运》篇，其中有对大同世界的理想的描述：“大道之行也，天下为公。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
中国在5000年的文明，早在春秋时期就已经形成百家学说，以孔子的儒家为国人所用达2000多年，孔子说的世界在一个君的领导下，君爱臣民，臣民拥护君王的世界大同，君君臣臣，父父子子，世界到处调理规矩，百姓生存安定天下得以太平。前提达到这种效果必须人人贤德。其中心思想是“天下为公”，即天下的人都没有了私心。个人所做的一切工作与努力都是为了使社会更加美好。大同世界分为两个阶段，分别为小康社会与大同社会，基本相当于我们的社会主义阶段与共产主义阶段。它是孔子为我们描绘的关于未来世界的美好蓝图！