此词主要是说别后重逢的悲情。上阕怜花伤春其实都是在悲己伤人，下阕追忆旧时欢娱，感慨光阴飞逝，青春老去。 词中的重逢其实相当于一个导线，重逢引出的感情是作者对年华故去的悲戚。
一句说世间都知离别是痛苦使人感伤的，却不料别后重逢时，光景也如此的凄清（似有落花时节又逢君的味道，不过杜甫的主要是为岁月蹉跎而伤感，这里则主要是为年华老去和壮时不相见而悲）。接下来说两人在花底沉默，在诗词里，野游观花常用来描写少年时节，写在花底沉默，表达了对青春和过去美好时光的追念，而下面立刻用一句明是写景的话一语双关地点明了而今的景况，也说出了作者内心的感伤。“莫”应该是通“暮”吧，暮的本字其实就是莫，莫是“日”落入林间的意思。再下来写灯下长谈，不提。最后一句用十分直白的语言点出主题。“最是人间留不住”，是什么呢——是青春。容颜老去，青春不再，人生大悲即如是。最后说一下用“辞”这个字，如果说花辞树是平常的拟人的话，那朱颜“辞”镜实在给人以惊喜，让人不但联想到词人对镜的景象，而且能够感受到作者那种青春如一旧友向自己告别的感觉，非常生动。神似电影中的蒙太奇效果，一霎尘烟四起，先前的红颜少年，转瞬间就成了白首翁妪。漫长的人生，就这样完成（凝固）于霎那之间！不管是楼头寂寞之人，还是路上奔忙的行人，无一例外。
一声轻轻的叹息，结束了沉重的抒情。旁观者在洞察人生本质的同时，不得不委身无聊的琐事与烦恼；以人最自然的同情承受人之命运。
王国维深受西方哲学影响，深思苦想该如何安排人之自身。天地之大，终究找不到他容身之地，如他的《点绛唇》所说“厚地高天，侧身颇觉平生左”。 他曾费劲心力去挣脱这痛苦的压迫，最终还是无处可逃，自沉于水。一代哲人，以这样的方式结束了一生。这位集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者，生平著述62种，批校的古籍逾200种。（收入其《遗书》的有42种，以《观堂集林》最为著名。） 被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。
梁启超赞其“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”，而郭沫若先生则评价他“留给我们的是他知识的产物，那好像一座崔嵬的楼阁，在几千年的旧学城垒上，灿然放出了一段异样的光辉”。
蝶恋花，是中国词牌的名称，又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双片共六十字，共六十个字，一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。自宋代以来，产生了不少以《蝶恋花》为词牌的优美词章，像宋代柳永、苏轼、晏殊等人的《蝶恋花》，都是历代经久不衰的绝唱。作者一般以抒写缠绵悱恻或抒写心中愁的情感为多。虽有部分山水，但还是寄情于物的表现
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