先有文字还是先有文学

本人是学汉语言文学的,在课堂上老师这个问题把我弄糊涂了。本人认为先有文字的出现,才有文学的出现,但老师说我这种是一种狭隘的想法,从广义上来说,是先有文学才有的文字。由于本人愚笨,至今还是有点想不通,在此向全国广大网友需求帮助!希望有人能解答我这个问题!
本人主要想弄清一下几点:
1.人类的文字最早出现在什么时候?
2.当时的人为什么要创造文字?他们创造文字的目的是什么?
3.是不是只要是语言就是文学?为什么?
4.是不是只要是由文字组成的就是文学?为什么?
5.广义文学和狭隘文学的本质区别是什么?
6.为什么有广义文学和狭隘文学的存在?广义文学的基本定义是什么?它是以什么来证明自己的存在?
7.广义文学最早提出的人是谁?他为什么要提出广义文学这个概念?

先有文字,文字创造了文学。

2013年12月15日,《十月》杂志在京举行“创刊35周年最具影响力作品奖”颁奖礼,莫言、铁凝、张贤亮、池莉等作家齐聚现代文学馆,作家张洁也特意从美国赶回来领奖。经过评选,28位作家的35部作品获奖。

颁奖礼堪称中国文坛的一次聚会,除了王蒙、贾平凹等因事由他人代为领奖外,莫言、铁凝、张贤亮、张洁、梁晓声、池莉等获奖人全都来到现场。

经过评选,莫言、铁凝、张贤亮等28位作家的《生死疲劳》《没有纽扣的红衬衫》《绿化树》等35部作品获奖。代表获奖作家发言时,铁凝向《十月》杂志的老编辑们表达了谢意。

“文学不是常胜不败的职业,当遭遇失败时,给我们鼓励最多的就是文学编辑。我觉得今天的这个奖项,不是投给了我,而是投给了大时代里的小人物”。

谈到文学的未来,铁凝感慨道:“只要有文字存在,就会有文学。”

扩展资料

文学是语言的艺术,但文学并不独占语言。各类人文学科,各类社会和自然科学,都需要用语言来表述自身的内容。但是,文学在使用语言时,与其他学科不同。

其他学科只用语言表达意义。比如,科学的语言陈述某种规律和道理;法律的语言为人的行为提供规范,不带任何感情色彩。

与此相反,文学要用语言凝聚情感。衡量一个人语言掌握程度如何,衡量一个人对某门外语掌握程度如何,固然有一种标准,即读懂了多少,有没有误解。但涉及文学时,还有另一个标准,即要看这个人对这门语言的情感接受力,例如作品能否让人抹眼泪或者开怀大笑等。

文学的语言是要有温度的,这种温度,是人的体温。文学要把作者的体温传递出来,使接受者感受到其中的炙热或者温暖。

参考资料来源:人民网--铁凝谈文学未来:只要有文字存在 就会有文学

参考资料来源:人民网--文学艺术就是要传情达意 要写有温度的文字

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  推荐于2017-11-26
  1. 人类的文字最早出现在什么时候?
  人类在很久以前就发明并使用了文字。最早的文字产生于公元前3000多年(也有资料表明是出现在古代中东地区的楔形文字,距今5000~6000年)不过更多的倾向于前一种说法),如两河流域的丁头字(楔形文字)、尼罗河流域的圣书字(象形文字)。约在公元前3500年,苏美尔人发明了象形文字,后来发展成表意和指意符号,到公元前2800年左右基本成形。

  2. 当时的人为什么要创造文字?他们创造文字的目的是什么?
  为了便于记录,为了适应生活的需要,为了交流与管理为了活动和帮助表达、交换,记忆等,总之有各种原因,你能想象你没有语言的日子吗?(创造文字的目的不就是为什么创造文字吗?在这里做一问回答)

  3.-4. 是不是只要是语言就是文学?为什么? 是不是只要是由文字组成的就是文学?为什么?
  从狭义上来说,当然不是,那随便说一话就是文学吗?应该说,文学是由文字语言构成的,但并不是“只要由文字构成,就是文学”。文学是在语言的基础上的升华提高,是艺术性的,理解这点就好了。
  那如果从广义上来说呢?事实上,人类创造的一切有文字记载的语言性符号都可以称为文学,从而使得文学成为包括文章和学术在内的一切文字(语言)作品的总称。凡是用语言(文字)制作成的作品都可以被称为文学。这就几乎包括了人类创造的所有语言(文字)性符号:口头言语、文字以及它们所传达的诗歌、散文、小说、哲学、历史等作品。文学既可以指有文采的表情的语言性作品,即今日文学;也可以指传达消息的日常言谈、记事载言的史书、说理论事的学术著述等,即今日非文学。 这种包容一切的广义的文学含义,就与现代西方语言学和符号学的“语言性符号”一词相近了。这样,文学一词就是人的所有语言性符号行为及其作品的代名词了。 所以,文学在广义上泛指人类创造的一切语言性符号,包括今日的文学和非文学。那么从广义上来说你的观点也是成立的。

  5. 广义文学和狭隘文学的本质区别是什么?
  我认为所谓广义的文学与狭义的区别仅在于“艺术”二字。也就是说,狭义的文学应该只是一种文字的艺术,即所谓通过文字的堆砌,抒发自己的感情(注意,是感情),给人以美感。当然,美这个概念也是很难缠的,在这里就不讨论。简单来说,我的看法是狭义的文学只应主要包括散文、诗歌、小说等相对处于文艺领域的题材,并且它往往注重于对于各类感情:譬如亲情,友情,爱情的讴歌于颂扬等。它的特征往往是绚丽的文字和细腻的个人情感与感悟描写。最佳的例子见证于散文中,譬如朱自清的《荷塘月色》,这是一个很好的狭义文学的样本。现代的各种所谓“小资”笔调的作品也基本如此。
  那么广义的文学除了以上的内容又包括了什么东西呢?很极端的例子就是科学论文,科学论文的文字少修饰而重严谨、准确,并且当中文字最终需要达到的目的是阐明作者的发现、认识、观点等。还有一些极端的例子譬如产品说明书、通知、声明等基本不掺杂太多个人感情的文体应也包含在广义的文学里边。
  以上说来,其实我要表述的观点很简单,——狭义的文学只是一种艺术,而所有艺术的特点最主要均是抒发情感,宣泄感情,他们提出问题,而不解决也不尝试解决问题 ,它的作用使人愉悦,在于给人以启迪,促使人思索。而广义文学除了包括艺术的范畴之外,还包括其他很多非艺术的文学作品,这就是狭义文学与广义文学的本质区别。

  6. 为什么有广义文学和狭隘文学的存在?广义文学的基本定义是什么?它是以什么来证明自己的存在?
  事实上,任何事物的定义都包括广义和狭义两方面,因此,文学当然也有广义和狭义两方面咯。至于广义文学的基本定义,我在上文也说了,就不再重复了。“它是以什么来证明自己的存在?”这个问题有点难度,我只能说,它是以人类文明的传播、文学作品的不断创作来证明自己的存在。

  7. 广义文学最早提出的人是谁?他为什么要提出广义文学这个概念?
  这个问题我只能非常抱歉地说:本人能力有限、才疏学浅,实在是爱莫能助!(建议你去咨询你的老师或同学)

  最后再来说你的最大的问题“先有文字还是先有文学?”
  我只能发表自己的见解,仅供参考:从广义上来说,当第一个文字(语言符号)产生时,也就是文学的产生时,那么这句话倒过来说也是一样的,所以我同意一楼的观点,它们是同时产生的。但如果从狭义上说,就是另外一回事,那就是你的观点“本人认为先有文字的出现,才有文学的出现”。至于你老师的观点,应该是这样:“先有文学”的理解是很多传说、故事是口口相传流传下来的(可能那时没有文字,或者人们不识字),但也很有艺术性、思想性、历史价值,可以作为“文学”,所以说先有文学。可我认为:语言是由文字构成的,如果没有文字,又何来的语言?在还没有文字的时候,人们之间就口口相传着故事,那么它们是怎么样把一个故事表达出来的呢?不可能光靠手语吧?嘴巴里总会说点什么,那他们说的不就是文字、语言吗?
  当然,你老师这么说必定也有他自己的道理,我仍认为你应该以你老师的答案为准。以上是我的拙见,仅供参考,希望能对你有所帮助。本回答被提问者采纳
第2个回答  推荐于2018-03-08
要获得正确的答案, 首先要对文字和文学有所定义。
按照1999年上海辞书出版社印行的《辞海》对“文字”条的解释 是“记录和传达语言的书写符号, 扩大语言在时间和空间上的交际工具”。 而“文学”有五项解释, 其中包括官名、科目名、期刊名等等, 本人根据提问者的问题上文下理, 推断提问者想问的是:“社会形态之一,中外古代都曾把一切用文字书写的书籍文献称为文学。现代专指用语言塑造形象以反映社会生活, 表达作者思想感情的艺术, 故又称语言艺术。”

看完辞海的解释, 我们可以探讨:
1)如果按辞海对文学的解释上半段, 即“一切用文字书写的书籍文献称为文学”, 则一定是先有文字才有文学。
2)如果按辞海对文学解释的第一句定义, 即“社会意识形态之一”和下半段的解释, 即”专指用语言塑造形象以反映社会生活“, 则一定是先有文学才有文字。

其实, 文字和语言通常是随着时代的变化而变化,所以, 我们在讨论问题时候一定要设定语言文字的时代背景, 否则永远得不出正确的结论和答案。

最后, 如果讨论的双方都同意”文学是意识形态之一“, 而不仅仅是 ”用文字书写的书籍文献“, 并且照十五年前出版的《辞海》的书面解释, 这个看法是”现代专指“的, 那么我们的结论是: 先有文学才有文字。本回答被网友采纳
第3个回答  2008-09-18
中国的人类文字据说是仓颉造的,之前都是结绳记事的嘛,创造文字也是为了交流、为了记事啊!
是语言不一定是文学,语言涉及的范围和文学所涉及的范围都不一样。
光由文字构成的就更不一定是文学了,文学是要有思想,有灵魂的,光文字只是空壳子。
第4个回答  2015-10-11
你这个问题,最好用拆字的角度去思考
什么是文学,什么是文化,什么又是文字?

文的意思是“纹理”的意思,代表的是一种规律,不局限于图样,所以没有绞丝旁
文这个字,大概从甲骨文开始到现在,形态都是差不太多的。从玄从爻从乂,何谓爻?交叉的意思,乂有管理和切割的意思。
这些意思,都离不开一个本质,就是事物的规律,依靠规律,管理也好,分割也好,交叉的图像也好,都需要依照天地的至理!
那么学是什么?学习
文学,文学,自然是学文
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如果问,现有文字还是文化
那么显然,现有的文化,因为字是不断演变的,为了记录而诞生的。
而渐渐的为了简化,代替。而诞生不同的文字
所以,文化、文化。简单直白点就是从“天地至理所演化”

自然是先有演化,后有学,然后渐渐的有了字
要知道,几乎所有文明最初的时候,文字都是象形文字。
文字的演化,实际上是不断的精简,取其精华。去其糟柏!
接近绘画,渐渐的简化。而象形文字都没有定性的年代里又怎么算?

所有自然是:先有文化,再有文学,最后是文字
文学就是学问,不需要有字,人类也可以学习各种知识