古代文学体裁有哪些?

如题所述

1.赋
是我国古代的一种文体,它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。

2.骈文
这种文体,起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。其以四字六字相间定句,世称“四六文”。骈文由于迁就句式,堆砌词藻,往往影响内容表达,韩、柳提倡古文运动之后,骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。

3.原
推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探讨,理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。

4.辩
“辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。

5.说
古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。

6.论
论是一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也”。《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。

7.奏议
古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》:“七国以前,皆称上书,秦初改书曰奏。汉定礼议,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。”
(1)疏。是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》。
(2)表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。
(3)对策。古代考试把问题写到策上,令参加考试的人回答叫策,考生回答的文章叫对策,如苏轼的《教战守策》。

8.序、跋
序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记·太史公自序》),列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有:《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。

9.赠序
文体名。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。如韩愈《送石处士序》:“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵,遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章,不附于诗帙也都叫赠序,内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。

10.铭
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
11.祭文
在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种
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第1个回答  2014-04-08
古代文学体裁集锦

(一)

赋。是我国古代的一种文体,它讲求文采,韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特
点是
“铺采离文,
体物写志”

侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中,

"
短赋
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以屈原为代表
“骚体”
是诗向赋的过渡,

"
骚赋
"

汉代正式确立了赋的体例,
成为
"
辞赋
"

魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫做
"
骈赋
"
;唐代又由骈体转入了律体叫
"
律赋
"
;宋代以
散文形式写赋,成为
"
文赋
"


(二)

骈文。这种文体,起源于汉魏,形成于南北朝时期,盛行于隋唐。其以四字六句
相间定句,世称
"
四六文
"
。骈文由于迁就于句式,堆砌辞藻,往往影响内容的表达,韩愈、
柳宗元提倡古文运动之后,骈文就渐渐衰退。

(三)

说。古代议论说明一类文章的总称。它与
"

"
无多大异。所以后来统称说理辨析
文为论说文。如《少年中国说》《马说》《黄生借书说》《师说》《捕蛇者说》。

(四)

奏议。古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。

(五)

疏。是分条陈述的意思。

(六)

表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。

(七)

对策。古代考试把问题写到策上,令参加考试的人回答叫策,考生回答的文章叫
对策。如苏轼的《教战守策》。

(八)

序跋。序也作
"

""

"
,有如今天的
"
引言
""
前言
"
。是说明书籍著述或出版意旨,
编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
"

"
一般写在书籍或文章前面(也有写在后面的),写于书后的称为
"

"

"

?quot;
。这类文章,
按照不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,属于
说明文,对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。《〈呐喊〉自序》、《指南
录后序》《伶官传序》

(九)

赠序。文体名。古代送别各以诗文相赠。集而为之作序的,称为赠序。内容多推
崇、赞许或勉励之辞。《送东阳马生序》

(十)

铭。古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫
"

"
。刻在牌上,放在书
案右边用以自警的铭文叫
"
座右铭
"
。如留禹锡的
《陋室铭》
。刻在石碑上,叙述死者生平,
加以颂扬追思的,叫
"
墓志铭
"
。如韩愈《柳子厚墓志铭》。

(十一)

祭文。在告祭死者或天地山川等神时诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内
容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的品德和业绩,寄托哀思,激励生者。如袁枚的
《祭
文档冲亿季,好礼乐相随
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妹文》。

(十二)

杂记。包括:


1


山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的,如
《小石潭记》

《登泰山记》



2


笔记文。以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的千字左右;内容丰富,有历史掌故、
遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新
语》、《梦溪笔谈》就是这类文体。

(十三)游记。游记是描写旅行见闻一种散文形式。游记有带议论色彩的,如

《岳阳楼
记》、《游褒禅山记》;有带科学色彩,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元
的《小石潭记》。

(十四)
传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇,故名。一般用以指称唐、宋人用文
言写的短篇小说。如《柳毅传》、《南柯太守传》等。
第2个回答  2014-04-08
中国古代诗歌的起源,一般认为是以原始歌谣的产生为标志。例如有一首《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐肉。”是原始生产和生活的再现。可以认为是我国古代诗歌的开篇之作。另外,早期的诗歌还有《周易》中的卦爻辞,都是我国诗歌的早期形式。
中国古代散文体裁大体走了一条由散到整,再由整到散的
小说的体裁变化与发展更多的体现在内容对形式、体裁的要求上,所以,整个小说史 也是一个体裁变化发展的过程。
相对与其它几种文学样式,戏剧的出现较晚,也较集中。最早的可以算得上是戏剧的文学样式应属唐代出现的变文,之后有了宋代的话本、南戏,到了元代,戏剧的发展出现了高峰,即与唐诗、宋词齐名的元曲之中的杂剧。后明、清两朝也出现了一些艺术成就比较高的杂剧,但无论是文学艺术上的价值,还是文学体裁的完善、形成,都应以元杂剧为尊。
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