佛教中说的上位是怎么回事?家里供奉的佛像上位是怎么回事?

家中的佛像后面的墙上有黄布,上面写着好多佛的名字。过一段时间还要加上一些名字,说这是上位,是怎么回事?佛教有这一说吗?

佛教中的上品上位是指的最高品位。具体如下:

九品莲花为父母。

1.上品上生:
一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。复有三种众生,当得往生。一者慈心不杀,具诸戒行(具诸戒行,是说十恶业不犯,不杀、不淫、不妄语、不恶口、不绮语、不两舌、不贪、不嗔、不痴、所以前面讲慈心不杀。);二者读诵大乘方等经典;三者修行六念,回向发愿,愿生彼国。
2.上品中生:
不必受持读诵方等经典。善解义趣,于第一义,心不惊动,深信因果,不谤大乘。
3. 上品下生:
亦信因果,不谤大乘。但发无上道心。
4.中品上生:
受持五戒,持八戒斋,修行诸戒,不造五逆,无众过患。
5.中品中生:
若一日一夜持八戒斋,若一日一夜持沙弥戒,若一日一夜持具足戒,威仪无缺。
6.中品下生:
孝养父母,行世仁慈,此人命欲终时,遇善知识,为其广说阿弥陀佛国土乐事,亦说法藏比丘四十八愿。
7.下品上生:
作众恶业,虽不诽谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧。命欲终时,遇善知识,为说大乘十二部经首题名字。以闻如是诸经名故,除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手,称南无阿弥陀佛。称佛名故,除五十亿劫生死之罪。
8.下品中生:
毁犯五戒、八戒,及具足戒。偷僧只物,盗现前僧物,不净说法,无有惭愧,以诸恶业而自庄严。以恶业故,应堕地狱。命欲终时,地狱众火,一时俱至。遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛十力威德,广赞彼佛光明神力,亦赞戒、定、慧、解脱、解脱知见。此人闻已,除八十亿劫生死之罪。
9.下品下生:
作不善业,五逆十恶,具诸不善。以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛。彼人苦逼,不遑念佛。善友告言:汝若不能念彼佛者,应称无量寿佛。如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。

故,家庭供奉中那些讲究,都是从这些里面来的。
供奉佛像,一般都是按照信仰或者所求而来,比如求平安,求心静,求财求子求运势等等。
还要说明,家里供奉佛像,最重要的是心,是一个诚,所谓心诚则灵。
所以,要保持洁净,要注意位置,拜佛的时候要吃斋净身,要注意佛像供奉的位置。
这些要根据每家具体的情况,请教懂得人。
说明:为了回答具有专业性,能帮助更多的朋友,查询了一些资料,加上个人的见解所成。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2015-11-02
上品上位是最高品位。

九品莲花为父母。

1.上品上生:
一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。复有三种众生,当得往生。一者慈心不杀,具诸戒行(具诸戒行,是说十恶业不犯,不杀、不淫、不妄语、不恶口、不绮语、不两舌、不贪、不嗔、不痴、所以前面讲慈心不杀。);二者读诵大乘方等经典;三者修行六念,回向发愿,愿生彼国。
2.上品中生:
不必受持读诵方等经典。善解义趣,于第一义,心不惊动,深信因果,不谤大乘。
3. 上品下生:
亦信因果,不谤大乘。但发无上道心。
4.中品上生:
受持五戒,持八戒斋,修行诸戒,不造五逆,无众过患。
5.中品中生:
若一日一夜持八戒斋,若一日一夜持沙弥戒,若一日一夜持具足戒,威仪无缺。
6.中品下生:
孝养父母,行世仁慈,此人命欲终时,遇善知识,为其广说阿弥陀佛国土乐事,亦说法藏比丘四十八愿。
7.下品上生:
作众恶业,虽不诽谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧。命欲终时,遇善知识,为说大乘十二部经首题名字。以闻如是诸经名故,除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手,称南无阿弥陀佛。称佛名故,除五十亿劫生死之罪。
8.下品中生:
毁犯五戒、八戒,及具足戒。偷僧只物,盗现前僧物,不净说法,无有惭愧,以诸恶业而自庄严。以恶业故,应堕地狱。命欲终时,地狱众火,一时俱至。遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛十力威德,广赞彼佛光明神力,亦赞戒、定、慧、解脱、解脱知见。此人闻已,除八十亿劫生死之罪。
9.下品下生:
作不善业,五逆十恶,具诸不善。以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛。彼人苦逼,不遑念佛。善友告言:汝若不能念彼佛者,应称无量寿佛。如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。
在家里佛像摆放在正对着门的地方就可以了。
既然家里请了佛像,就应该如法对待。摆放佛像的桌子应该保持清洁,供果、供水也要保持干净。
第2个回答  2014-02-07
佛像摆放在正对着门的地方就可以了。
既然家里请了佛像,就应该如法对待。摆放佛像的桌子应该保持清洁,供果、供水也要保持干净,;不要衣衫不整地经过佛像前,万一家里只有一个房间,佛像不能对着床,晚上用布遮盖起来,以免不敬。如同对待尊敬的人一样,一定要用恭敬的态度,让一切都如理如法。另外,清扫佛像的时候不能用口去吹上面的灰尘,而应该用专用的布擦拭。
至于风水,一切唯心造,你自己好好改造自己的心地,努力念佛、行善,即使住的凶宅,也能因为你的原因变成吉宅;反之,天天造恶,即使住的吉宅也会变成凶宅。本回答被提问者采纳
第3个回答  2015-11-26
佛像摆放在正对着门的地方就可以。
既然家里请了佛像,就应该如法对待。摆放佛像的桌子应该保持清洁,供果、供水也要保持干净,;不要衣衫不整地经过佛像前,万一家里只有一个房间,佛像不能对着床,晚上用布遮盖起来,以免不敬。如同对待尊敬的人一样,一定要用恭敬的态度,让一切都如理如法。另外,清扫佛像的时候不能用口去吹上面的灰尘,而应该用专用的布擦拭。
至于风水,一切唯心造,你自己好好改造自己的心地,努力念佛、行善,即使住的凶宅,也能因为你的原因变成吉宅;反之,天天造恶,即使住的吉宅也会变成凶宅。
有疑问,请继续私信我
第4个回答  2015-12-22

    如果家中有佛教信徒,就要看其修持何宗?依其宗义供奉相应的佛像。

    如净土宗,就要供阿弥陀佛和观音菩萨、大势至菩萨像供奉佛菩萨要有专门的房间。没有要有专门的佛龛,供桌上别放杂物,上面不压东西。

    佛菩萨像或佛龛要供奉到房间上位。 供水:提醒“清净、平等”,时时清净、平等了就觉悟了。 供香:提醒“戒、定真香”,真的持戒精严产生定力,则身体也散发香气。 供鲜花、水果:提醒“种善因得善果”。 供饮食(素):提醒“孝养父母”。

    最主要是心存恭敬,则诸事顺利。不孝父母尚遭神谴,不敬佛菩萨,护法神则怒。 

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