店里的财神一般几天换水果

Question

如题所述

Answer 1

财神爷，是中国民间普遍供奉的善神之一，姓赵名朗，字公明，终南山人氏。一般认为有“正财神爷”赵公明，“文财神爷”比干、范蠡，“武财神爷”关羽，“偏财神爷”五路神、利市仙官，“准财神爷”刘海蟾。因财神爷的起源颇为难考，所祭祀的神灵也因时因地而有所不同。财神爷的生日究竟是哪一天？传说中有说是阴历七月二十二的，有说是正月初五的，还有说是8月15日的……农历七月二十二，是民间祭祀财神的节日，也就是俗称的“财神节”。按习俗，一般供奉财神爷都是新年，家家户户悬挂财神爷像，以求财神保佑大吉大利。
　　财神爷，是中国民间普遍供奉的善神之一，姓赵名朗，字公明，终南山人氏。一般认为有“正财神爷”赵公明，“文财神爷”比干、范蠡，“武财神爷”关羽，“偏财神爷”五路神、利市仙官，“准财神爷”刘海蟾。因财神爷的起源颇为难考，所祭祀的神灵也因时因地而有所不同。财神爷的生日究竟是哪一天？传说中有说是阴历七月二十二的，有说是正月初五的，还有说是8月15日的……
农历七月二十二，是民间祭祀财神的节日，也就是俗称的“财神节”。按习俗，一般供奉财神爷都是新年，家家户户悬挂财神爷像，以求财神保佑大吉大利。 “财神爷”，又称“财帛星君”。传说此人是专管天上、人间财富的财神，每年派遣“招财”和“进宝”两位财童财女给世人送来金银财宝，使家家财富满溢、户户吉祥如意、财源不断------此款财神爷满面春风，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元宝和玉如意登门报喜，整体造型高贵典雅，奉置厅堂商铺定会令华堂生辉、人财两旺、生意兴隆，永保富贵。

财神像迎请回家之后，要找合适的地方供奉。一般来说，家中的厨房、餐厅、卫生间是不能供奉佛像的。如果条件允许的话，也不要供在卧室中。如果为居室条件所限，不得不供奉在卧室的话，休息的时候，要以净布遮盖，这是不得已而为之的办法，最好不用。如果家中已经有供奉佛像，可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边，不应供在主位上。

财神又分文武财神。文财神不宜对着门口摆放，适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。

财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。

春节，是中国民间最盛大的节日。其中除夕之夜有一项重要的民俗活动－－接财神除夕之夜，全家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝），吃罢饺子彻夜不眠，等待着接财神。。（在这里介绍一下，有很多人不知道接的是哪位财神，其实接的财神是“赵公明”因赵公明是五路财神之首，他手下有招财天尊、招宝天尊、利市仙官、纳珍天尊。 只要把赵公明接回家 自然会五路通达，广进八方财源了）

除了迎财神之外，祭祀财神也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神，祭祀方法各异。

北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初五，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。

南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。

在全国各地，都有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见

Answer 2

第一，现在首要的问题是，每天抽时间赶快为老人家真诚念“南无阿弥陀佛”。并在像前告诉老人家，见到佛就跟佛走，去西方极乐世界。念佛的时间越多越好。如果亲戚朋友有学佛的，就请他带来阿弥陀佛的像，放在老人家像的附近。
第二，店里既然有武财神降临，自然是大好事。朝暮上香，早晨供清水一杯，每日更换，换下的水不要泼掉，可以做饭或饮茶；也可供水果。不要供肉食。
早香是要武财神提醒自己，童叟贵贱无欺，莫赚昧心钱；晚香是要向武财神呈报，自己做对的有哪些、做错的有哪些，对的坚持，错的不再重复。

武财神是提醒您：君子爱财取之以道，利益面前义字当先。所谓义，内孝养父母、外敬奉尊长，内和睦妻子儿女兄弟姐妹、外维护益友；救人之急、解人之困；仁慈博爱，乃至动物也闻其声不忍食其肉。
如此，则君家富贵绵延，正是武财神所愿。

南无阿弥陀佛