良渚文化陶器上的刻画符号

Question

如题所述

Answer 1

良渚刻画符号解读如下：

良渚古城申遗成功，实锤了中华文明具备5000年历史，在网络上引起一阵阵欢腾。有人认为，良渚遗址没有发现“真正”的文字，金属器物也没有，不能承认是一个“文明”，只能算一种“文化”；

有人认为这个标准是西方人制定的，不可一概而论，因为在世界范围内，不同地方出现的“文明”不尽相同，有城市的文明没有金属，有金属的文明没有文字，但有一点是共通的，所有“文明”都是进入了国家形态，具备阶层分化和手工业、农业，以及初步的文化信仰。 

良渚人在建造水坝：

良渚文明具有大型城市基址，城市分宫城与外城；墓葬区已经有了鲜明的阶层分化，“贵族”和“平民”的陪葬品截然不同；城市外面有整齐的稻田，以及发现大量碳化稻米，表明这里的农业十分发达；

“仓廪实而知礼仪”，良渚遗址发掘出大量玉器，很多玉器上都有“玉面神”形象，表明已经具备成体系的礼仪与信仰；巨大的拦河坝表明良渚文明建造大型工程的能力；尤为主要的是，良渚遗址并非没有“文字”，在出土的很多陶器以及碎片上，都发现有大量刻画符号。

由于这些符号还在研究中，我们不知道它是否形成一定体系，也难以判定是否“运用成熟”。但鉴于很多“刻画符号”具有多次出现的面貌，可以得出这样几个基本结论：

1.这些符号是有意识刻画上去的，不是碰巧划拉上去的。

2.刻符很显然在表达某种意思。

3.即便不能完全承认是一种文字，也已经具备了文字的象形功能，是文字的一种“初始形态”，因此有很多专家都认为，这就是一种“原始文字”。比如国家文物局考古专家组成员，中国考古学会原理事长张忠培表示，这些文物是真实而有科学依据的，有让我们深入研究和解读的必要。