爱情里什么叫一个愿打一个愿挨

Question

如题所述

Answer 1

有些时候的感情，就是一个愿打一个愿挨。
打心底里爱上一个人的时候，你想要他每天都是快乐的，就算他的幸福并不是来源于你，你也会为他感到开心。
感情这件事，有时候就是一个愿打，一个愿挨。就算最后会心碎，你也会掏心掏肺的为他付出，哪怕他不会心动，哪怕他依旧会离开。
在深陷一段感情的时候，我们都变得不再理智，只是很单纯、很真诚的想对他好。
阿斌一直在暗恋小雪，两个人不在一个地方。上个月小雪说，她这个月想要回一趟老家，问阿斌能不能送她去车站。阿斌毫不犹豫地答应了。快到了约定好的日子，阿斌打电话给小雪，问她车票买好了没有。小雪说由于工作的原因，把定好的车票的日期改掉了。阿斌问她改成了哪一天的，但是小雪没说。所以阿斌又追问了一句，结果阿雪不耐烦了，回了一句“关你屁事”。
有一天阿斌在繁忙的工作中抽了时间去找小雪，他还记得小雪说过想看电影《前任3》。他5点钟就起床了，然后去赶高铁，9点多到了小雪上班的地方，结果她还在加班。阿斌只能一个人在外面默默地等着。5点钟小雪终于加班结束了，阿斌已经定好了6点半的电影票。虽然两个人去看了电影，但是阿雪全程都在玩手机，和别人聊天。
看完电影出来后，阿斌提议一起去吃个饭，但是小雪说自己不饿。阿斌又说，你不是说想吃火锅，附近就有一家火锅店。小雪开始有点急躁了，都说了不饿你是不是聋啊？
阿斌感觉脸上有点挂不住了，但依旧以笑脸面对小雪。他又想起小雪下班时说想做美甲，说现在一起去吧，小雪说不想做了。阿斌说要不然去逛商场吧，小雪也拒绝了。
阿斌彻底没辙了，只能送小雪回家，路上小雪还在超市买了两桶泡面和一些零食。到了第二天早上，阿斌给小雪发了微信，但是她没有回信息。快10点的时候，小雪却告诉阿斌，她和别人出去玩了。阿斌问她和谁在一起，她只回了两个字“你猜”。原本阿斌还想着今天和小雪出去玩，没想到是他自作多情了。
阿斌给小雪发了最后一段话——宝贝，我真的好喜欢你，但是从今往后不会再这样了。我祝福你一切安好，余生幸福，别让我后悔今天放弃了你。

不复相见，不再打扰。余生漫漫，我们各自安好。
可能每个人的心里都藏着一个人，念念不忘，求之不得。虽然两个人之间没有交集，但我们曾经期待过两个人的美好未来。
过后我们才会懂得，那些能轻易影响我们心情的人，只是享受着我们的喜欢，但是从来没有给予过回应。
有些事情，比如感情，尽力就好。明知道不会有结果，你可以给对方全部的喜欢，但是也请给自己足够的尊严。如果我们的关心和付出，对于对方来说是一种打扰和负担，那不如说声珍重，转身离去，各自安好。
爱情是彼此关心彼此，包容彼此，谅解与引导彼此的，否则只会是累。
虽然或许说，其中一方很爱另一方，比如很常见的好女爱渣男，甚至爱的很执念。
但是纠结过来说，即便能进行下去，也不会有好结果的
喜欢是乍见之欢，爱则是久处不厌

两个人在一起不累，自然又舒服。爱情里彼此付出，共同成长。跟对方在一起会让自己也变得更好。互相有默契，智商情商匹敌，兴趣三观一致，懂得知道对方想要的是什么，你给的温暖恰好是我想要的温度，既然彼此依赖，又互相独立。

我觉得就是爱情最好的样子。

Answer 2

在爱情和婚姻中，双方是不是平等的，这是一个常说常新的话题。古今中外概莫如此。那些认为爱情婚姻中双方关系是平等的，暂且不说，先说爱情和婚姻中双方的不平等。

翻开那些男女故事和笑话书，单说怕老婆的，把这些书放在一起，让一个人去背恐怕都背不动。这些我不再一一罗列，百度上多的是。

为此，有些哲人终身未婚，以自己的行动反抗这种不平等。

随便举几个例子，柏拉图、牛顿、伏尔泰、康德、叔本华、尼采，等等。俄罗斯大作家屠格涅夫，他借自己小说主人公之口说：“爱情里是没有平等的。只有老爷和奴隶。所以诗人说爱情是锁链，这话是有道理的。你大概会看到，这双温柔的小手是多么善于折磨人，它们是多么含情脉脉地把一颗心撕得粉碎。你会看到，拜到是石榴裙下是什么滋味。这种奴隶地位是多么丢人。”

正因为如此看透，屠格涅夫终身未婚。而结了婚的托尔斯泰在衰老之年，因执着于自己的信念使家庭关系恶化，死于出奔途中。这些都是世界文学史上大大有名的典故，再说多了难免有掉书袋之嫌，就此打住。

同现实世界相比，武侠世界更是一个“大男人”的世界。大豪杰、大侠客、大枭雄、大牛人比比皆是。但我从这些“大男人”身上却看到一个共同点，在女人面前，即便在手无缚鸡之力的女人面前，这些“大男人”往往显得卑怯、软弱、被动、无奈。如张无忌和他的那些女人们、令狐冲和他的师妹以及任盈盈、郭靖和黄蓉、萧峰和马夫人等。

大英雄如此，那些一晃而过、不见经传的小人物呢？

《天龙八部》中有一个小人物，说出来读书不认真的不一定能记得他：赵钱孙。这个人少年时爱上师妹小娟，师妹也对他有意，不想阴差阳错，两个未成眷属。小娟另嫁他人，赵钱孙因战场惊吓和情场失意而变得疯癫，不知道自己是谁了，就以“赵钱孙李”前三字为姓名。

少年子弟江湖老，许多年过去，他们都老了，师妹小娟，她嫁给一姓谭的，那老头叫谭公，小娟自然要叫谭婆了。谭婆要帮丐帮徐长老，因此约了师兄赵钱孙一同到丐帮。哪里想到谭公一见赵钱孙，又吃起了干醋：“谭公突然满面怒色，向谭婆道：‘怎么？是你去叫他来的么？怎么事先不跟我说？瞒着我偷偷摸摸。’谭婆怒道：‘什么瞒着你偷偷摸摸？我写了信，要徐长老遣人送去，乃是光明正大之事。就是你爱喝干醋，我怕你唠叨罗嗦，宁事不跟你说。’谭公道：‘背夫行事，不守妇道，那就不该！’”“谭婆更不打话，出手便是一掌，拍地一声，打了丈夫一个耳光。”

故事到这里更加好玩，按说谭公武功比谭婆高，现在又是大庭广众之下吃了一个耳光，即便不还手，其码也得闪躲一下吧。但是看金庸老先生的描述：“妻子一掌打来，既不招架，亦不闪避，一动不动地挨了她一掌，跟着从怀中又取出一只小盒。伸拽沾点油膏，涂在脸上，顿时消肿退青。一个打得快，一个治得快，这么一来，两人心头怒火一齐消了。旁人瞧着，无不好笑。”

旁人看着可笑，赵钱孙却笑不出来了，他有的只是满腔悔恨。原来，两人少年时，这小师妹爱使小性子，加之脾气有些暴躁，动不动不出手打人。

每当两个闹起了矛盾，小师妹打赵钱孙时，血气方刚的赵钱孙总是要打还回去不可，从来不肯相让半分。“每每因此而起争吵，一场美满姻缘，终于无法得谐。这时亲眼见到谭公逆来顺受，挨打不还手的情景，方群恍然大悟，心下痛悔，悲不自胜。”“数十年来自怨自艾，总道小师妹移性别恋，必有重大原因，殊不知对方只不过有一门‘挨打不还手’的好处。”

当后来赵钱孙讥讽谭公只不过会一门“挨打不还手”功夫的时候。“忽听杏林彼处，有一个苍老的声音说：‘能够挨打不还手，那便是天下第一等的功夫，岂是容易？

这就是爱情和婚姻中的真正的关系，双方总有一方是强势的、主动的，而另一方，无异是弱势的、被动的。只不过热恋时，这种强势在对方眼里可能是一种可爱。

那首民歌是怎么唱的：“我愿是一只小羊，跟在你身旁，我愿让你拿着细细的皮鞭，轻轻地抽打在我的身上。”你如果不愿意这样，不接受这种可爱，结果会怎么样呢，赵钱孙的前车之鉴就在那里。

当然，我这样解读在有些人看来，可能有些强辞夺理。那么，我可以换一种更加明白的说法，在爱情和婚姻的关系中，武侠小说里如此，现在世界亦如此，那就是：你愿打，我愿挨。

Answer 3

出自“周瑜打黄盖”典故——因为共同的目的或利益，双方一拍即合。
在爱情里，同样的，双方因为有爱（这个共同的因素），所以一个愿意去付出，一个愿意接受。这里的“打”和“挨”喻指主动跟被动关系。 当然，也有单方面对对方有爱的这种情况（所以，他愿意主动付出），这时另外一方也因为有利可图，同样的愿意接受对方的付出。这时双方维系的还是所谓的爱情。（一方真心，一方暧昧、假意。）

爱情就是两个人相互付出，真心对待另一半，把另一半视为自己的延伸，好好疼爱。把另一半视为自己的家人，付出真心，好好对待。把另一半当做可以依靠的人，真心付出。并不是所谓的一个愿打，一个愿挨，只有两个人相互体贴，双方都付出才是真正的爱情。

Answer 4

出自“周瑜打黄盖”典故——因为共同的目的或利益，双方一拍即合。
在爱情里，同样的，双方因为有爱（这个共同的因素），所以一个愿意去付出，一个愿意接受。这里的“打”和“挨”喻指主动跟被动关系。 当然，也有单方面对对方有爱的这种情况（所以，他愿意主动付出），这时另外一方也因为有利可图，同样的愿意接受对方的付出。这时双方维系的还是所谓的爱情。（一方真心，一方暧昧、假意。）本回答被网友采纳

Answer 5

我想应该这么理解，就是你愿意为对方做任何事情而不求什么回报，而且你会包容理解她所做的你可能无法理解的东西，忍受她那小小的不好的习惯，关心呵护她。本回答被提问者采纳