孙悟空和二郎神谁厉害

Question

在小圣施威降大圣中

Answer 1

孙悟空会七十二变，二郎神有他自己的天眼，但是说两者谁更强的问题，毋庸置疑是孙悟空更强，因为在西游记这本小说里面，孙悟空就相当于是一个用主角光环的人，没有人能够战胜它制作，也有如来佛祖把它镇压在五指山之下，也是为了接下来西天取经情节的推进，它象征着作者的那种反抗精神。

孙悟空大闹天宫的时候天兵天将那么多，都没有一个能拦得住他的，是真的没有任何人能拦住他吗？当然不是这里讨论的，就是孙悟空和二郎神的问题，不讨论那么多玉帝王母她们历史渊源，他们强不强没有异议，就说他和二郎神到底谁强，孙悟空是一只天生的猴子，天生力大无比，然后拜师学艺学了72变，但是他最厉害的不是他的变化，而是他的战斗技巧，孙悟空在拿到了他的金箍棒的时候，他的战斗的意识就不是任何的对手能够比的。

二郎神确实也算是很强的一个，但是他单纯凭八九玄功，凭他的天眼，他的战斗意识跟他的兵器都比不过孙悟空，而且孙悟空有主角光环，他没有西游记之中，孙悟空就是主角，哪怕是后来唐僧也占了相当大的篇幅，但最重要的主角仍然是孙悟空，他本身就凝结着作者对于当时那种封建黑暗的思想的一种反抗的情绪，这种情绪是不可战胜的，在作者的设定里面，几乎就没有任何的角色能够打过孙悟空。

虽然后来也出现了很多关于孙悟空的这个描述，但无论如何他是个虚拟人物，作者写的那个人想让他有多强他就能有多强，而且他是一个遇强则强的人物在。天宫偷蟠桃大闹一场的时候，那么多神仙都遮不住他，但是西天取经的过程中却有那么多的小妖怪能够难住他，这不是一种强弱上的变化吗？因为他败了唐僧为师，他就已经受到了束缚，他不是那个无法无天的孙悟空了，那自然就弱了一些，因为他的反抗意识没有那么强了。

Answer 2

二郎神更胜一筹。
一、二郎神，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。连云港灌南县内灌河原名灌江，灌河五龙口被认为二郎神居住地。明清及民国时期灌河五龙口一直有二郎神庙，香火旺盛，后来毁于战争，解放后重建二郎神公园为国家4A级公园。还有认为二郎神居于四川都江堰市，都江堰有二王庙（古称二郎庙），所以有些说法里灌江口即都江堰。由于封神演义的影响，二郎神通常叫作杨戬，他力大无穷，变幻莫测，能有七十二变（八九玄功）。他的武器是三尖两刃枪，武功绝伦，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。
神兵法宝
天眼：①神州各地的二郎庙里，二郎神神像都有天眼，是二郎神最显著标志之一。
②“二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上......”（西游记第六回）
③二郎降世，值双星合月之时，命带火煞，身放昊光，照彻九天十地，九幽八极，易夜为昼，鬼神惊叹，万魔辟易，妖邪潜踪，玉宇澄澈，号为玉晨。俄尔清辉暗淡，紫旭东升，三光掩映，三目庄严。（《元杨景贤西游记杂剧》）
三尖两刃刀：①只见闪闪灼灼，一口三尖两刃刀，（《封神演义》）
②缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。（《西游记》）
金弓银弹：①二郎见他变得低贱——花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个蝤踵。（《西游记》）
②“看了些日月盈亏，山河变迁。灌口把威施，天涯将姓显。郭压直把皂鹰擎，金头奴将细狗牵。【背着弓弩，挟着弹丸。】濯锦江头，连云栈边。（《杨景贤西游记杂剧》）
泰阿（又名太阿）剑：“不周山破戮天吴，曾把共工试【太阿】。”（《元杨景贤西游记杂剧》）
开山斧：“开山斧，两刃刀，银弹金弓；升天帽，蹬云履，腾云驾雾；缚妖锁，斩魔剑，八宝俱全。”（《二郎宝卷》）
缚妖锁：自动捆缚妖魔的仙索，和捆仙绳相似。（《二郎宝卷》）
斩魔剑：斩妖除魔的宝剑。（《二郎宝卷》）
赶山鞭：道教正一元皇派，左右金枪太子，右有红毛童子，玉帝敕赐竹鞭印信，名之为【“赶山鞭”】，开府治事，赐额“九州阴阳兵马司”。
山河社稷图：女娲曰：“你虽是玉泉山金霞洞玉鼎真人门徒，善会八九变化，不能降伏此怪。吾将此宝授你，可以收伏此恶怪也。”杨戬叩首拜谢，女娲娘娘自回宫去了。杨戬将此宝展开看时，心中甚是欢喜，此宝乃“山河社稷图”。（《封神演义》）
照妖镜：①云中子借予照妖邪真形之用。出自（《封神演义》）
②照妖镜，照魔王，六贼归顺。出自（《二郎宝卷》）
法力神通
九转元功：道藏中有《西蜀玉鼎真人九转大还丹》一文，当是此功出处。《封神演义》中言及杨戬“由九转炼就元功”同是得名。
八九玄功：八九玄功是道术名称，为阐教之镇教护法神功。
纵地金光：纵地金光法，可日行数千里。
指地成钢：封神时惧留孙赐予降伏张奎之用。
三昧真火：杨戬借胸中三昧真火，将粮草烧着，照彻天地。有诗为证烈焰冲霄势更凶，金蛇万道绕空中。烟飞卷荡三千里，烧毁行粮天助功。
法天象地：长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱。西游中那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠.
二、孙悟空
孙悟空是中国著名的神话角色之一，出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，号称为 "美猴王"。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞七十二变 、筋斗云等高超的法术。
神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。
法术技能
金箍棒：全称如意金箍棒，是《西游记》中孙悟空使用的武器。别名：神针、定海神针、灵阳棒、九转镔铁、天河镇底神针、天河定底神珍铁。据吴承恩《西游记》第三回《四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》载：“此宝有二丈多长，斗来粗细。”“上有一行字，乃‘如意金箍棒一万三千五百斤’”为水属、金属武器，其可变化。
筋斗云：一个筋斗云十万八千里。《西游记》第二回《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》载：“祖师却又传个口诀道：‘这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！’风属技能，速度加快，可速战速决。”　
七十二变：七十二变是指：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。《西游记》第七回《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》载：“佛祖道：‘你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？’大圣道：‘我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾筋斗云，一纵十万八千里，如何坐不得天位？’为风属、光属技能，变化多端，难分虚实。”
火眼金睛：火眼金睛是孙悟空的专利，是孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧的意外收获。《西游记》第七回《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》载：“那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害眼病，故唤作‘火眼金睛’。相似千里眼，可观万千是非。”
三、所以综合来看，无论是论武器还是法术，二郎神更胜一筹。

Answer 3

从原著论孙悟空与二郎神本领高低。

一切从原著说，阴谋论属于臆想，封神演义说更是站不住脚，封神演义里的人物腾云驾雾、功力、战斗水平都与西游记差距太大。闲话少说，归正传，就从《西游记》原著说：
先说一下，《西游记》章回题目：小圣施威降大圣。这就如《水浒传》里的“第六十三回 呼延灼月夜赚关胜　宋公明雪天擒索超”，只是说结果，不能表明能力，具体的要看过程。另外有些人把孙悟空的不好意思和客气说成是服气认输二郎神，也是生拉硬扯，不能客观看待他们的真实实力。

1.第一次打斗时，二郎神可能弱于孙悟空。
依据：

①法天象地前

我们知道竞争时主动变化的一方往往是不得势的一方。二郎神与孙悟空的首次打斗中二郎神先变化的法天象地。

原著中，孙悟空与对手（包括妖怪）单打独斗，大战数合未见高下的，作者都用不分胜败、不分胜负或不见输赢的词语。其中：孙悟空主动先改变作战方式的有5场，作者都写出了改变原因：要见功绩、怕耽误工夫、故意败走（祥输）引妖。对方先改变方式的有5场，哪吒先变三头六臂、金银角大王先使唤同伴一起上等，除此作者都在书中斗说明了原因：如：黑熊精进膳、牛魔王赴宴等。

但孙悟空与二郎神交手：“真君与大圣斗经三百馀合，不知胜负。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈”，用的是“不知”，二郎神先改变作战方式，且作者没有写出原因，另外根据作者旁白：“金箍棒是海中珍，变化飞腾能取胜；”
对此可知，孙悟空对这时的打斗方式还是顺手满意的，他又有无限体力，再久点就有可能取胜，二郎神就向反了，再打下去应该有难度了。

②法天象地后

孙悟空也会法天象地，之后:
"这阵上，康、张、姚、李、郭申、直健，传号令，撒放草头神，向他那水帘洞外，纵着鹰犬，搭弩张弓，一齐掩杀。可怜冲散妖猴四健将，捉拿灵怪二三千！那些猴，抛戈弃甲，撇剑抛枪；跑的跑，喊的喊；上山的上山，归洞的归洞；好似夜猫惊宿鸟，飞洒满天星。众兄弟得胜不题。
却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒怞身就起。"

法天象地斗了多久，应该时间不长，这次孙悟空的败走是由于"忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌"，不能认为孙悟空的实力低于二郎神。

2.八卦炉后，孙悟空明显高于二郎神。

①八卦炉前，孙悟空是准金钢之躯，还没有真正达到金钢之躯，依据:

《西游记》原著第七回　八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿：
太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”

查阅古文释义：“浑”做副词时，两个意思：1.全，满；2.简直，几乎。“做”的意思：“形成”。
“浑做金钢之躯”应译成：“简直（几乎)形成了金钢的身躯”。

说明孙悟空这时还没有真正达到“金钢之躯”，身体还有不坚硬的地方，所以被二郎神七兄弟用勾刀穿了琵琶骨。

②八卦炉后孙悟空增加了铜头铁臂和火眼金睛的本领。依据:
第十九回　云栈洞悟空收八戒　浮屠山玄奘受心经
" 又被那太上老君拿了我去，放在八卦炉中，将神火锻炼，炼做个火眼金睛，铜头铁臂。"

第三十四回　魔王巧算困心猿　大圣腾那骗宝贝"没事，化不得我!老孙五百年前大闹天宫，被太上老君放在八卦炉中炼了四十九日，炼成个金子心肝，银子肺腑，铜头铁背，火眼金睛，那里一时三刻就化得我？且跟他进去，看他怎的!”

查阅词汇意思：铜头铁臂指的是强悍勇猛。
而我们知道金刚之躯强调的是防御水平。

所以说八卦炉后孙悟空的强悍和防御都提高了，这时的孙悟空就明显强过二郎神了。

Answer 4

杨戬（二郎神）打不打的过孙悟空我想大家都有很多的疑问？到底打不打的过呢？先让我们来分析一下：
一．杨戬的介绍！
1．有八九元功，也就是说有72般变化，有阴阳法眼能识天地万物，能照天下妖魔，吞云吐雾，翻山倒海．
2．三尖二刃神戢，是玉鼎真人所传，7200斤重，曾辟山救母．
3．吠天神犬，阴阳二气在其中，能识天地万物，地下妖魔，听千里看千里．
二．齐天大圣孙悟空的介绍：
1．有八九元功，也就是说有72般变化，有火眼金睛，能识天地万物，各种妖魔，吞云吐雾，翻山倒海．金钢不坏之身．太上老君可以一气化三清，悟空可以一猴毛或人或物随间变．
2．如意金箍棒．（太上老君炉中炼，禹王得来测海深．）13500斤重，擦着就伤，磕着就死．
3．筋斗云．一去108000里，看来也只有悟空的师父菩提祖师和如来与如来的大鹏护法可以相比了．

好现在我们来谈谈他们二人在打斗时的情况：
1．论头脑悟空没有杨戬聪明，大家可知当时悟空不管变化成什么杨戬总是可以想到与之相克的物来降他，如：悟空变成了蛇，杨戬却变成了专吃蛇的黑鹅．
2．论武功就悟空历害了，第一悟空是一个人，而当时杨戬是和吠天神吠与杨戬的梅山六兄弟（这六兄弟电视上没有提到，但书中有云）一起捉他也没有捉到，可见悟空的本事．
3．更不用说飞举这功了．悟空到了杨戬的庙里而杨戬却还等了好久才到．
4．武器可以说是不分上下，一个是（太上老君炉中炼，禹王得来测海深．）一个又是玉鼎真人山中宝，一个曾是辟山救生母，一个曾是禹王至海水．

提示一下：打斗时若不是太上老君用金钢圈暗中来伤悟空，悟空岂会被抓？

更何况是在八卦炉里重新修炼了一番的悟空？？本回答被提问者和网友采纳

Answer 5

很多人把二郎神夸大了
本领上二郎神略多于孙悟空一点点
水战本领确实孙悟空比不过二郎神
但陆地空中武艺上几乎持平，真打下去还是未知，感觉猴子略强，毕竟打了哪吒等人还能持平二郎神，猴子体力无限。
帮手上二郎神有6兄弟，哮天犬，太上老君等人，要是没有金刚琢，没有帮手二郎神未必能拿下猴子
心态上二郎神较好，毕竟猴子猴孙没有实力，孙悟空有所分心
头脑上二郎神略高想到智取
牛魔王武艺几乎持平孙悟空，但多了个猪八戒牛魔王就不行了，二郎神有那么多帮手都擒不住孙悟空可想而知了
综合来说半斤八两二郎神待遇较好