象形，甲骨文字形,下面是个“人”字,上面“田”字象一个可怕的脑袋,是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关
田字符是指原始人身上的面具及其装饰物，所谓田猎，不是在田野打猎的意思，而是化装后的猎人去狩猎。此外，黄帝的黄字、河北的冀字，其中的田字符亦是面具的意思，表示那里的人曾普遍戴着面具。
由于著名首领的面具，被后代视为神威的象征，他便被称为鬼，代表祖先的神灵，至今有些民族仍保留着对家鬼的崇拜。
释义：迷信的人所说的人死后的灵魂；
对有某种不好的特点的人的蔑称：烟鬼、酒鬼、胆小鬼、吝啬鬼；
不光明正大的，见不得人的：鬼头鬼脑、鬼鬼祟祟；
不敢告人的打算或勾当：捣鬼、鬼把戏、心中有鬼；
恶劣的，令人不舒服的：鬼天气、鬼地方；
机灵（多指小孩儿或动物）：这孩子真鬼；
对小孩子的昵称：小鬼、机灵鬼。
扩展资料：
古时候的字典：
《说文》
作者：许慎
是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上很早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。
《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年到安帝建光元年，后因年代久远而失传。宋太宗雍熙三年，宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》，分成上下共三十卷。
书名来源：关于作品名称的来源，许慎对此的解释是：仓颉开始造文字时，大概是按照万物的形状临摹，所以这种图画似的符号叫做“文”，这以后，那形与形，形与声结合的符号便叫“字”。“文”，就是描绘事物本来的形状，“字”的含义是说滋生，繁衍。
参考资料来源：百度百科-鬼
参考资料来源：百度百科-说文
鬼，甲骨文（如图）是由“田”（古代表示面具）+”大“（古代表示巫）组合而成，像是一个戴着面具的人，表示祭祀仪式中头上戴着恐怖面具的巫师。
《说文解字》里表示：鬼，人到最后归宿就成了鬼。字形采用“人”作边旁，像鬼的头。鬼的阴寒之气会伤害人们，所以字形也用“厶”作边旁。所有与鬼相关的字，都采用“鬼”作边旁。
一、鬼的释义
1、迷信的人认为人死后的灵魂叫鬼。
2、不可告人的打算或勾当：捣～。～～祟祟。
3、称有不良嗜好或行为的人（含轻蔑意）：酒～。烟～。
4、指小孩机灵：这孩子真～！。小～。
5、星名。二十八宿之一。
二、造字本义
名词，祭祀仪式上，巫师戴着恐怖面具所扮演的幽灵、魔怪。
扩展资料
字形演变（如图）
组词：
一、搞鬼[gǎo guǐ]
暗中使用诡计或做手脚：不怕他～。你又搞什么鬼?
二、鬼才[guǐ cái]
指某种特殊的才能，也指有某种特殊才能的人：文坛～。
三、醉鬼[zuì guǐ]
喝醉了酒的人，多指经常喝醉酒的人（含厌恶意）。
四、鬼雄[guǐ xióng]
鬼中的雄杰，用于称颂壮烈死去的人：生当作人杰，死亦为～。
五、伥鬼[chāng guǐ]
传说中被老虎咬死的人变成的鬼，这个鬼不敢离开老虎，反而给老虎做帮凶。
本回答被网友采纳1. 「鬼」字中间的「田」字符。汉子中的田字符，最初的含义不是田地；其实，用田表示农田乃是人类进入农业社会很久以后的事情（出现井田制度后）。在此之前，田字符是指原始人身上的面具及其装饰物，所谓田猎，不是在田野打猎的意思，而是化装后的猎人去狩猎。
此外，黄帝的黄字、河北的冀字，其中的田字符亦是面具的意思，表示那里的人曾普遍戴着面具。由于著名首领的面具，被后代视为神威的象征，他便被称为鬼，代表祖先的神灵，至今有些民族仍保留着对家鬼的崇拜。今天的雷、电、神等字，也有田字符（电、申当初不是田字符），亦有神威的含义。
因此，｢鬼｣字的最初含义是指戴着面具的人，其中的｢ム｣字符，表示面具属于私人所有。鬼与诡、贵同音，其意出于同源，即戴着面具的人心多诡计、身份高贵。人戴上面具之后改变了原来的样子，故而称之为｢异｣（｢异｣的繁体）；有些面具能够增加人的威严，足以令人望而生｢畏｣；制作好的面具，需要用心去想，这种行为便称之为｢思｣；有力量戴着庞大面具的人，则称之为｢男｣；戴着最大面具的人，号称曰｢甲｣，意为排行第一。
后来，强有力的部落首领死后，其生前所佩戴的面具被视为他继续存在的象征；从此，鬼字逐渐专用于指强有力者或先祖之鬼魂。再以后，人们由对死的畏惧发展到对死者和死者鬼魂的畏惧，便从尊天事鬼转变为敬鬼神而远之，甚至以为不幸的遭遇都是有鬼在作祟；而鬼不仅包括死者之鬼魂，也包括山川草木之精怪，和「鬼LOLI」。
2. “人所归为鬼，从人，象鬼头，鬼阴贼害，从厶。”——《说文解字》
鬼，这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物，历久不衰，经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在，形成了一套中华独特的鬼文化。 鬼产生的历史可谓久远。可以这么说，自从有了文字就有了关于鬼的记载。从甲骨文中看，“鬼”的字形是一个人头上戴着一个很大的恐怖面具，与人十分相似。这说明我们的先祖早已把鬼看作是与人关系密切的怪物。
实际上鬼的来源是多重性的，复杂多变。首先，鬼是跟灵魂联系在一起的，而灵魂又和梦境密切相关。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出：“在远古时代，人们还完全不知道自己身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思想和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起，人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着，那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡；这样就产生了灵魂不死的观念。”这样，远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。肉体可以死亡，但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体，便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。
鬼的概念在原始社会时期就有了，其含义与现代基本类似，源自人们对死亡的恐惧和对死者的敬畏。
我国最早的文字－－甲骨文中就有鬼的形象，祭祀鬼神，是当时人们生活中的很重要的活动。
比较为知识界认可的是《易经》： 《睽》上九曰：“睽孤，见豕负途，载鬼一车。先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾。往遇雨则吉。”《礼记·祭法》：“万物死皆曰折，人死曰鬼。”《说文》：“人所归为鬼。”《释言》：“鬼之为言，归也。”又《礼记·祭义》载孔子与弟子论鬼神曰：“宰我曰：‘吾闻鬼神之名，不知其所谓。’子曰：‘气也者，神之盛也。魄也者，鬼之盛也。合鬼与神，教之至也。众生必死，死必归土，此之谓鬼。骨肉毙于下，阴为野土。其气发扬于上，为昭明，焄蒿，萋伧，此百物之精也，神之著也。”照孔子的解释，众生死后，其气发扬上升，活着的人往往看不到听不到，但这些气常在人的左右，可以感动乎人，以显示其存在；也可以在祭祀时回到祭祀者的面前，享承祭祀。以此看来，通俗一点说，所谓“鬼”就是人死后的灵魂。《睽》上九爻辞“载鬼一车”，虽属错觉，但表明在当时，人鬼信仰是十分盛行的
自古书画一家！ 文字的起源是从绘画中分离出来的。这个在许多的著作上都有说明！“鬼”字也是一样的！文字的起源，从根本上来讲是生产力的发展，社会的进步，是必然要发生的！人类从结绳记事到甲骨文的出现以至于到最后文字一次次的“革命”无不是生产力的提高，对文化的促进 。
很是有意思的事情就是在无神论者的眼里，“鬼”字本身就是伪科学的！它却是由科技发展的促进而形成的！科学促进了伪科学的诞生！当然，这是在一定的历史条件下产生的！是人们内心懦弱表现出来的。『（话又说多啦— —！）我们可爱的“鬼”字，就是在这样矛盾的环境下诞生啦～～』当人们在自然面前无能力为的时候，都会试图去寻找另外一种更强大的能力来解决自己的问题。寻求一种保护。或者直接向困难低头！比如，人们对自然现象的风雨雷电有所恐惧。以至于至今还依然有人膜拜掌管风雨雷电的神！祈求他们给与风调雨顺。
我们可以想像一下文字的产生！在那个野蛮又原始的时代。是什么才有可能用文字来记录？是什么人，才有可能创造和使用文字？文字的产生，要具备以下因素，一、生产力有了一定的发展，有了剩余价值的产生！二、社会有了明显的分工！三、有人可以自由支配剩余价值。四、有了迫切需要传承下去的事情。在具备以上因素之下，文字有了诞生的必要性也是必然性！在低下的生产力面前，人们的剩余是有限的！那么能从事这样记录工作的脑力劳动者也是及其少数的人。他们，是谁那？不言而喻，当然是统治阶级！而他们要传承的事情是什么那？无非是吃、穿、住、用、行！几个用来巩固统治阶级地位的事情！统治阶级用来巩固自己地位的一个很重要的手段即精神统治！那么，“鬼”字的产生就是一种精神统治下的产物！当然，在那个低下的社会里，统治阶级也无法摆脱许多自然等现在带来的精神困惑，例如：死亡！它给统治阶级带来了很大的困惑。于是他们就为自己寻求一种精神解脱！把希望既存在不存在或神话了的事物之上。这也是宗教诞生的原因！但是，真正的宗教要晚于这些很久。那个时代只是原始的图腾崇拜！也是宗教的雏形。所以，鬼字的产生和原始的图腾崇拜是分不开的。
甲骨文“鬼”字的字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。但是我个人认为甲骨文中的那个可怕的脑袋，更有可能是面具！ 鬼,人所归为鬼。――《说文》因为“鬼”字的含义是人的灵魂，灵魂本身就是一个比较抽象的事物！而它却是个象形文字！所以，是一种具象化的事物！在那个图腾崇拜盛行的时代，人死之后，一定有一些仪式要进行！我想“鬼”字最初就是在仪式上诞生的。另外，说是是人非人的怪物，个人觉得也不达妥当！因为含义不同！象形文字，一般通常情况名词居多！也就是表形的居多。它最开始被创造的时候就是用来表形的！所以，个人认为它被创造的时候就是指在送葬仪式上装扮成灵魂样子的人。而其他含义，都是经过后来的人不断丰富上去的。本回答被网友采纳
鬼字本经
白日人勾，私下捣鬼。
身亡灵离，身归土圭。
鬼音通归，时终而归。
天星归宿，目下土堆。
鬼作为汉字的一个部首，大都用来指示是精神现象。灵魂、魂魄、魍魉、山魈、魑魅、魁首、傀儡、鬼蜮等。