主要内容：
此文主要是用多个事例论证并告诫了人们只有不断的探索与发现，才能获得真理，就是要敏锐地发现问题，坚持不懈地思考，深入地解决问题。
只有“打破砂锅问到底”，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理。全文条理清理，通俗易懂，字里行间闪烁着知性之美、智慧之美。
扩展资料
《真理诞生于一百个问号之后》主要是用事实论证了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理这一论断。
用具体的事例说明道理，这是此文在写法上的主要特点，同时亦条理清理，通俗易懂。从结构上来说可分为三大部分：
第一部分，即首段，此处作者开门见提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。此处作者开门见提出观点。
第二部分，从“纵观千百年来的科学技术发展史”到“有所创造，有所成就。”此处作者列举了三个具体事例，证明观点。这是文章的主体部分。首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上，科学真理的发现，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的。
第三部分，从“在科学史上”到结尾，此部分是对三个典型事例作总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。
因此，只要有“打破砂锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。总结全文，重申观点。指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于“见微知著”，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。
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第1个回答 2020-04-19
《真理诞生于一百个问号之后》是当代作家叶永烈于1981年创作的一篇散文。此文主要是用多个事例论证并告诫了人们只有不断的探索与发现，才能获得真理，就是要敏锐地发现问题，坚持不懈地思考，深入地解决问题。只有“打破砂锅问到底”，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理。全文条理清理，通俗易懂，字里行间闪烁着知性之美、智慧之美。
此文被选为2017年人教版《语文·六年级·下册》教科书第20课课文、2017年鲁教版《语文·五年级·下册》教科书第28课课文和2019年人教版《语文·六年级·下册》教科书第15课课文。[1][2][3]
（概述图来源[4]）
作品名称
真理诞生于一百个问号之后
作品别名
一百个问号之后
创作年代
1981年
作品出处
《叶永烈文集》
文学体裁
散文
快速
导航
创作背景
作品鉴赏
名家点评
作品影响
作者简介
作品原文
真理诞生于一百个问号之后
有人说过这样一句话：真理诞生于一百个问号之后。其实，这句话本身就是一个真理。
纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都善于从细小的、司空见惯的现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。
洗澡是一件非常普通的事情，而美国麻省理工学院机械工程系的谢皮罗教授却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡。他认为，在北半球，洗澡水朝逆时针方向旋转；如果是在南半球，洗澡水的漩涡将朝顺时针方向旋转；而在赤道，则不会形成漩涡。他的这个见解，引起各国科学家的极大兴趣，他们纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。
无独有偶。17世纪的一个夏天，英国著名化学家波义耳正急匆匆地向自己的实验室走去，刚要跨入实验室大门，阵阵醉人的香气扑鼻而来，他这才发现花圃里的玫瑰花开了。他本想好好欣赏一下迷人的花朵，但想到一天的实验安排，便摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的烧瓶中，然后开始和助手们做实验。不巧的是，一个助手不慎把一滴盐酸溅到紫罗兰上，爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰用水冲洗了一下，重新插入花瓶中。谁知当水落到花瓣上后，溅上盐酸的花瓣奇迹般地变红了，波义耳立即敏感地意识到紫罗兰中有一种成分遇盐酸会变红。那么，这种物质到底是什么？别的植物中会不会有同样的物质？别的酸对这种物质会有什么样的反应？这对化学研究有什么样的意义？这一奇怪的现象以及一连串的问题，促使波义耳进行了许多实验。由此他发现，大部分花草受酸或碱的作用都会改变颜色，其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明显，它遇酸变成红色，遇碱变成蓝色。利用这一特点，波义耳制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。在以后的三百多年间，这种试纸一直被广泛应用于化学实验中。
最有趣的是一位奥地利医生。一次儿子睡觉时，他发现儿子的眼珠忽然转动起来。他感到很奇怪，连忙叫醒儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠转动会不会与做梦有关呢?会是什么关系呢？他百思不得其解。于是，带着一连串的疑问，他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后得出结论：当睡觉的人眼珠转动时，他确实正在做梦。如今，人们研究梦的生理学，便根据眼珠转动的次数和时间，来测量人做梦的次数与梦的长短。
洗澡水的漩涡，紫罗兰的变色，睡觉时眼珠的转动，这些都是很平常的事情。善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。
在科学史上，这样的事例还有很多，它说明科学并不神秘，真理并不遥远。只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。
当然，见微知著、善于发问并不断探索的能力，不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的，科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人。[5]
创作背景
这篇文章写于1981年，当时是为安徽新创办的《科苑》杂志写的，最先发表在杂志的创刊号上。
大学期间，叶永烈作为北京大学化学系学生，在正课之余，读了许许多多化学史著作，诸如丁绪贤教授的《化学史通考》袁翰青教授的《中国化学史论文集》等等。之后从化学史进而扩大到科学史，亦是大量阅读。在二十岁的时候，叶永烈成为《十万个为什么》的主要作者。其写《十万个为什么》的“技巧”之一，就是从科学史上有趣的故事说起，从中引出相关的科学原理，回答“为什么”。比如，《水是什么》从英国化学家普列斯特利的故事说起，从而引申出氢气在氧气中燃烧变成水，得出水是由氢和氧组成的结论。后来，他写科学杂文，也就以生动的学事例论证科学主题，论证哲理。此文是科学杂文，正是在这样的背景下写就的。[6]
作品鉴赏
中心思想
《真理诞生于一百个问号之后》主要是用事实论证了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理这一论断。
艺术特色
用具体的事例说明道理，这是此文在写法上的主要特点，同时亦条理清理，通俗易懂。从结构上来说可分为三大部分：
第一部分，即首段，此处作者开门见提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。此处作者开门见提出观点。
第二部分，从“纵观千百年来的科学技术发展史”到“有所创造，有所成就。”此处作者列举了三个具体事例，证明观点。这是文章的主体部分。首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上，科学真理的发现，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的。然后，由此引出科学发展史上的三个有代表性的事例。第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的试验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。第二个事例是英国的著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸。第三个事例是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。
第三部分，从“在科学史上”到结尾，此部分是对三个典型事例作总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。因此，只要有“打破砂锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。总结全文，重申观点。指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于“见微知著”，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。[7] [8]
名家点评
当代作家徐鲁《享受散文的陶冶·24堂经典散文阅读课》：“散文的题材包罗万象，科学发现、科普知识，同样也是散文里常见的题材。科学散文最大的特点就是：字里行间总是闪烁着知性之美、智慧之美。令人欣喜的是，中小学《语文》课本里，也选人了许多优美的科学散文名篇。例如……《真理诞生于一百个问号之后》，等等。”[9]
深圳大学人文学院教授李健《美文读本》：“真理对于人来说是一个神圣的东西，许多人认为发现真理的人都是伟大的人物，而作者纵观千百年来的科学技术发展史，通过洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布、睡觉时眼珠子的转动这三个事例来说明善于“打破沙锅问到底”的人，却从很平常的事情中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。阐述了科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。标题表明观点，首尾呼应使文章结构严谨，事理结合的论证使观点令人信服。”[10]
国家“十五”教材《实用语文》主编、教授尤冬克《议论文的论点与论据》：“叶永烈的《真理诞生于一百个问号之后》，论点就是科学真理的发现和诞生必须要有善于观察、勇于探索的精神。围绕达一论点，文章列举了世界上三位科学家发现真理过程的例子，论证了真理的诞生，要有善于从司空见惯的自然现象中看出问题，善于“打破砂锅问到底的精神，当你解答了一百个问题之后，必能找到真理”这一观点。文章所选择的材料完全服从中心论点的需要。”[11]
作品影响
《真理诞生于一百个问号之后》被选为2017年人教版《语文·六年级·下册》教科书的第20课课文。[1]
《真理诞生于一百个问号之后》被选为2017年鲁教版《语文·五年级·下册》教科书的第28课课文。[2]
《真理诞生于一百个问号之后》被选为2019年人教版《语文·六年级·下册》教科书的第15课课文。[3]
作者简介
叶永烈（1940— ），笔名萧通、久远等。科普学家、传记文学作家，是《十万个为什么》的主要作者。浙江温州人，1963年毕业于北京大学文化系。毕业后到上海科教电影制片厂任编导。1979年9月25日加入中国作家协会。1980年调往上海市科学技术协会担任常委，兼任上海科普创作协会副理事长，并从事专业创作。1987年调往上海作家协会，任专业作家至今。现职称为一级作家、教授。2002年获第13届“中国图书奖”。2005年获中国当代优秀传记文学作家奖。2011年出版《叶永烈文集》，共50卷，其中科普作品24卷。[7]
叶永烈
此文被选为2017年人教版《语文·六年级·下册》教科书第20课课文、2017年鲁教版《语文·五年级·下册》教科书第28课课文和2019年人教版《语文·六年级·下册》教科书第15课课文。[1][2][3]
（概述图来源[4]）
作品名称
真理诞生于一百个问号之后
作品别名
一百个问号之后
创作年代
1981年
作品出处
《叶永烈文集》
文学体裁
散文
快速
导航
创作背景
作品鉴赏
名家点评
作品影响
作者简介
作品原文
真理诞生于一百个问号之后
有人说过这样一句话：真理诞生于一百个问号之后。其实，这句话本身就是一个真理。
纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都善于从细小的、司空见惯的现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。
洗澡是一件非常普通的事情，而美国麻省理工学院机械工程系的谢皮罗教授却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡。他认为，在北半球，洗澡水朝逆时针方向旋转；如果是在南半球，洗澡水的漩涡将朝顺时针方向旋转；而在赤道，则不会形成漩涡。他的这个见解，引起各国科学家的极大兴趣，他们纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。
无独有偶。17世纪的一个夏天，英国著名化学家波义耳正急匆匆地向自己的实验室走去，刚要跨入实验室大门，阵阵醉人的香气扑鼻而来，他这才发现花圃里的玫瑰花开了。他本想好好欣赏一下迷人的花朵，但想到一天的实验安排，便摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的烧瓶中，然后开始和助手们做实验。不巧的是，一个助手不慎把一滴盐酸溅到紫罗兰上，爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰用水冲洗了一下，重新插入花瓶中。谁知当水落到花瓣上后，溅上盐酸的花瓣奇迹般地变红了，波义耳立即敏感地意识到紫罗兰中有一种成分遇盐酸会变红。那么，这种物质到底是什么？别的植物中会不会有同样的物质？别的酸对这种物质会有什么样的反应？这对化学研究有什么样的意义？这一奇怪的现象以及一连串的问题，促使波义耳进行了许多实验。由此他发现，大部分花草受酸或碱的作用都会改变颜色，其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明显，它遇酸变成红色，遇碱变成蓝色。利用这一特点，波义耳制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。在以后的三百多年间，这种试纸一直被广泛应用于化学实验中。
最有趣的是一位奥地利医生。一次儿子睡觉时，他发现儿子的眼珠忽然转动起来。他感到很奇怪，连忙叫醒儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠转动会不会与做梦有关呢?会是什么关系呢？他百思不得其解。于是，带着一连串的疑问，他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后得出结论：当睡觉的人眼珠转动时，他确实正在做梦。如今，人们研究梦的生理学，便根据眼珠转动的次数和时间，来测量人做梦的次数与梦的长短。
洗澡水的漩涡，紫罗兰的变色，睡觉时眼珠的转动，这些都是很平常的事情。善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。
在科学史上，这样的事例还有很多，它说明科学并不神秘，真理并不遥远。只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。
当然，见微知著、善于发问并不断探索的能力，不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的，科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人。[5]
创作背景
这篇文章写于1981年，当时是为安徽新创办的《科苑》杂志写的，最先发表在杂志的创刊号上。
大学期间，叶永烈作为北京大学化学系学生，在正课之余，读了许许多多化学史著作，诸如丁绪贤教授的《化学史通考》袁翰青教授的《中国化学史论文集》等等。之后从化学史进而扩大到科学史，亦是大量阅读。在二十岁的时候，叶永烈成为《十万个为什么》的主要作者。其写《十万个为什么》的“技巧”之一，就是从科学史上有趣的故事说起，从中引出相关的科学原理，回答“为什么”。比如，《水是什么》从英国化学家普列斯特利的故事说起，从而引申出氢气在氧气中燃烧变成水，得出水是由氢和氧组成的结论。后来，他写科学杂文，也就以生动的学事例论证科学主题，论证哲理。此文是科学杂文，正是在这样的背景下写就的。[6]
作品鉴赏
中心思想
《真理诞生于一百个问号之后》主要是用事实论证了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理这一论断。
艺术特色
用具体的事例说明道理，这是此文在写法上的主要特点，同时亦条理清理，通俗易懂。从结构上来说可分为三大部分：
第一部分，即首段，此处作者开门见提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。此处作者开门见提出观点。
第二部分，从“纵观千百年来的科学技术发展史”到“有所创造，有所成就。”此处作者列举了三个具体事例，证明观点。这是文章的主体部分。首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上，科学真理的发现，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的。然后，由此引出科学发展史上的三个有代表性的事例。第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的试验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。第二个事例是英国的著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸。第三个事例是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。
第三部分，从“在科学史上”到结尾，此部分是对三个典型事例作总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。因此，只要有“打破砂锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。总结全文，重申观点。指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于“见微知著”，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。[7] [8]
名家点评
当代作家徐鲁《享受散文的陶冶·24堂经典散文阅读课》：“散文的题材包罗万象，科学发现、科普知识，同样也是散文里常见的题材。科学散文最大的特点就是：字里行间总是闪烁着知性之美、智慧之美。令人欣喜的是，中小学《语文》课本里，也选人了许多优美的科学散文名篇。例如……《真理诞生于一百个问号之后》，等等。”[9]
深圳大学人文学院教授李健《美文读本》：“真理对于人来说是一个神圣的东西，许多人认为发现真理的人都是伟大的人物，而作者纵观千百年来的科学技术发展史，通过洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布、睡觉时眼珠子的转动这三个事例来说明善于“打破沙锅问到底”的人，却从很平常的事情中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。阐述了科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。标题表明观点，首尾呼应使文章结构严谨，事理结合的论证使观点令人信服。”[10]
国家“十五”教材《实用语文》主编、教授尤冬克《议论文的论点与论据》：“叶永烈的《真理诞生于一百个问号之后》，论点就是科学真理的发现和诞生必须要有善于观察、勇于探索的精神。围绕达一论点，文章列举了世界上三位科学家发现真理过程的例子，论证了真理的诞生，要有善于从司空见惯的自然现象中看出问题，善于“打破砂锅问到底的精神，当你解答了一百个问题之后，必能找到真理”这一观点。文章所选择的材料完全服从中心论点的需要。”[11]
作品影响
《真理诞生于一百个问号之后》被选为2017年人教版《语文·六年级·下册》教科书的第20课课文。[1]
《真理诞生于一百个问号之后》被选为2017年鲁教版《语文·五年级·下册》教科书的第28课课文。[2]
《真理诞生于一百个问号之后》被选为2019年人教版《语文·六年级·下册》教科书的第15课课文。[3]
作者简介
叶永烈（1940— ），笔名萧通、久远等。科普学家、传记文学作家，是《十万个为什么》的主要作者。浙江温州人，1963年毕业于北京大学文化系。毕业后到上海科教电影制片厂任编导。1979年9月25日加入中国作家协会。1980年调往上海市科学技术协会担任常委，兼任上海科普创作协会副理事长，并从事专业创作。1987年调往上海作家协会，任专业作家至今。现职称为一级作家、教授。2002年获第13届“中国图书奖”。2005年获中国当代优秀传记文学作家奖。2011年出版《叶永烈文集》，共50卷，其中科普作品24卷。[7]
叶永烈
第2个回答 2011-05-18
<<真理诞生于一百个问号之后>>课文用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍的追根求源，就能在现实生活中发现真理的道理。
课文可分为三大部分。第一部分（第1段）开门见山，提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。第二部分（第2段至第6段）运用事例，证明观点。这是文章的主体部分。首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上，科学真理的发现，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的。然后，由此引出科学发展史上的三个有代表性的事例。第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的试验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。第二个事例是英国的著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸。第三个事例是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。最后对三个典型事例作总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。因此，只要有“打破砂锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。第三部分（第7段至第8段）总结全文，重申观点。指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于“知微见著”，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。本回答被提问者采纳
课文可分为三大部分。第一部分（第1段）开门见山，提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。第二部分（第2段至第6段）运用事例，证明观点。这是文章的主体部分。首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上，科学真理的发现，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的。然后，由此引出科学发展史上的三个有代表性的事例。第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的试验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。第二个事例是英国的著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸。第三个事例是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。最后对三个典型事例作总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。因此，只要有“打破砂锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。第三部分（第7段至第8段）总结全文，重申观点。指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于“知微见著”，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。本回答被提问者采纳
第3个回答 2020-04-09
主要内容：
此文主要是用多个事例论证并告诫了人们只有不断的探索与发现，才能获得真理，就是要敏锐地发现问题，坚持不懈地思考，深入地解决问题。
只有“打破砂锅问到底”，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理。全文条理清理，通俗易懂，字里行间闪烁着知性之美、智慧之美。
扩展资料《真理诞生于一百个问号之后》主要是用事实论证了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理这一论断。
用具体的事例说明道理，这是此文在写法上的主要特点，同时亦条理清理，通俗易懂。从结构上来说可分为三大部分：
第一部分，即首段，此处作者开门见提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。此处作者开门见提出观点。
第二部分，从“纵观千百年来的科学技术发展史”到“有所创造，有所成就。”此处作者列举了三个具体事例，证明观点。这是文章的主体部分。首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上，科学真理的发现，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的。
第三部分，从“在科学史上”到结尾，此部分是对三个典型事例作总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。
因此，只要有“打破砂锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。总结全文，重申观点。指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于“见微知著”，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。
此文主要是用多个事例论证并告诫了人们只有不断的探索与发现，才能获得真理，就是要敏锐地发现问题，坚持不懈地思考，深入地解决问题。
只有“打破砂锅问到底”，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理。全文条理清理，通俗易懂，字里行间闪烁着知性之美、智慧之美。
扩展资料《真理诞生于一百个问号之后》主要是用事实论证了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理这一论断。
用具体的事例说明道理，这是此文在写法上的主要特点，同时亦条理清理，通俗易懂。从结构上来说可分为三大部分：
第一部分，即首段，此处作者开门见提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。此处作者开门见提出观点。
第二部分，从“纵观千百年来的科学技术发展史”到“有所创造，有所成就。”此处作者列举了三个具体事例，证明观点。这是文章的主体部分。首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上，科学真理的发现，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的。
第三部分，从“在科学史上”到结尾，此部分是对三个典型事例作总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。
因此，只要有“打破砂锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。总结全文，重申观点。指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于“见微知著”，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。
第4个回答 2022-04-08
主要内容：
此文主要是用多个事例论证并告诫了人们只有不断的探索与发现，才能获得真理，就是要敏锐地发现问题，坚持不懈地思考，深入地解决问题。
只有“打破砂锅问到底”，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理。全文条理清理，通俗易懂，字里行间闪烁着知性之美、智慧之美。
扩展资料
《真理诞生于一百个问号之后》主要是用事实论证了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理这一论断。
用具体的事例说明道理，这是此文在写法上的主要特点，同时亦条理清理，通俗易懂。从结构上来说可分为三大部分：
第一部分，即首段，此处作者开门见提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。此处作者开门见提出观点。
第二部分，从“纵观千百年来的科学技术发展史”到“有所创造，有所成就。”此处作者列举了三个具体事例，证明观点。这是文章的主体部分。首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上，科学真理的发现，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的。
第三部分，从“在科学史上”到结尾，此部分是对三个典型事例作总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。
因此，只要有“打破砂锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。总结全文，重申观点。指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于“见微知著”，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。
此文主要是用多个事例论证并告诫了人们只有不断的探索与发现，才能获得真理，就是要敏锐地发现问题，坚持不懈地思考，深入地解决问题。
只有“打破砂锅问到底”，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理。全文条理清理，通俗易懂，字里行间闪烁着知性之美、智慧之美。
扩展资料
《真理诞生于一百个问号之后》主要是用事实论证了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，找到答案，就能在现实生活中发现真理这一论断。
用具体的事例说明道理，这是此文在写法上的主要特点，同时亦条理清理，通俗易懂。从结构上来说可分为三大部分：
第一部分，即首段，此处作者开门见提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。此处作者开门见提出观点。
第二部分，从“纵观千百年来的科学技术发展史”到“有所创造，有所成就。”此处作者列举了三个具体事例，证明观点。这是文章的主体部分。首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上，科学真理的发现，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的。
第三部分，从“在科学史上”到结尾，此部分是对三个典型事例作总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。
因此，只要有“打破砂锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。总结全文，重申观点。指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于“见微知著”，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。
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