海南建省区区二十年，就有三亚南山寺、琼海博鳌禅寺、定安文笔峰、澄迈永庆寺等四所规模庞大的寺庙道观落成或在建。作为一名无神论者，不仅为海南的社会意识形态前景而忧心忡忡。
《中华人民共和国宪法》第36条规定：中华人民共和国公民有宗教信仰自由。作为中国公民之一员，我无权干涉海南人民的宗教信仰自由。相反，我一直对海南人民的传统信仰抱有敬畏之心。军坡节、吃公期、换花节。。。我也曾经多次参与其中，与海南本地朋友推杯把盏，共享天伦。当然，出于良心，我必须对其中的封建糟粕加以鞭鞑，但我一直认可海南传统文化的优秀文化内核，那就是“敬天、敬地、恋家、尊师”。一言以蔽之，海南本地传统汉族文化实则是中国传统儒家文化的传承与创造。这一文化，说小了，是海南百姓赖以生存的基石；说大了，是孤悬海外的海南联系中国大陆血脉的纽带。
海南建省以来，全国各地的梦想家或淘金者纷至杳来（当然也包括笔者），海南传统文化不可避免地受到了全国各大文化区域思想文化的影响和冲击。海南，尤其是海口和三亚两市，因逐渐成为移民城市而思想日渐多元，其中大多是精华，但也有不少糟粕。据笔者看来，对海南思想和文化领域造成最大破坏的糟粕就是众多寺庙的兴建。
仔细分析海南建省二十年来兴建的寺庙和道观，固然和广大信众弘扬宗教、普渡天下苍生的良苦用心有关，但还有以下几个不得不说的理由：一是人工修建景点吸引游客参观以此赚钱。试想广大信众（其实最多的是半信半疑的旅游者）的门票、香火钱、善款大多进了开发商的腰包，那西天如来和南海观世音不气掉大牙才怪！二是某些信教大款的私人领地。某些靠共产党的好政策而发达起来的大款不感谢共产党，反而认为是上天所赐、佛祖保佑、祖坟上起了青烟，于是乎大兴土木，流水般花掉股东和员工的血汗钱，自己还装模作样的穿起架裟，做起那食尽人间烟火的“居士”来。三是纯粹是当地政府兴建的旅游项目或人造风水。有的决策者不学唯物主义，不学“八荣八耻”，不钻研科学发展观，却对妖魔鬼怪、卜卦算命一套信不疑，于是乎开发旅游必先造神，建筑工程必看风水。最后干脆兴建庙宇，美其名曰为子孙后代造福。笔者不知，兴建庙宇，除了毁坏自然生态外，还能为子孙后代造什么福。
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