1：“三个臭皮匠，抵得上一个诸葛亮。”众人的智慧，就一定胜过个人的智慧吗？
东吴的孙权帐下，高人策士满堂，哪个比臭皮匠差？诸葛亮孤身一人，却舌战群儒，以三寸不烂之舌，说得东吴联刘抗曹。这是怎么回事？
2： 这个结论也我们想到现在常说的网络暴民现象：群体在偏见的引导下，形成一边倒的跟风式意见，让更为合理的声音（包括出色的专家）受到压制。这些年来，我们经常会看到，铺天盖地的“粉丝”们形成的舆论压力或
语言暴力，使得发言都无法进行，更不要说对话了。网络这样的环境，本应是民主的环境，是可供所有年龄段和背景的人交流的一个场所，它如果沦落为某一个群体所独有，排斥多元的东西，那则是网络的失败。
3：预测市场既然是无数人组成的，那么也就会出现上述人群统计同样的错误。最典型的例子就是股市，在牛市的时候，人们一窝蜂去选择选择某些股票，这是否说明股价就是对的，买股票的人就是对的呢？未必。否则就不会有股市泡沫和
经济危机。
就“三个臭裨将，顶过诸葛亮”这句话的意思和背景来说，应和战争有关，因为诸葛亮本身就是军事家和他能一比高下的也只能是军人。
即使能也要时间的允许. 因为诸葛亮比一般人的思维较好. 一定会在较短的时间内想出比较好的方法. 臭皮匠一定会在较长的时间内想出方法.但出于他们的智力问题. 再经过考虑. 筛选. 肯定要有很长时间的允许.所有我认为不一定能顶个诸葛亮``
他否定了体力劳动和脑力劳动，简单劳动与复杂劳动的不同与分工，否认了人与人之间的素质有区别，智商有高低，不承认复杂的脑力，智力劳动需要长期的培养，需要艰苦的学习。
刘备如果相信这句话，他还要屡次三番去
卧龙岗干什么？只要出一纸招工榜，礼聘3个皮匠，相信报名自荐的将士有数十位，数百位，那么诸葛亮就不知道有多少位了。严重的是，这个“臭皮匠论”长期以来成了贬低知识分子的根据。
我们是反方。意思是三个臭皮匠顶不过诸葛亮。
三个臭皮匠赛过诸葛亮，这是什么样的逻辑，那么也就是说人多力量大，中国有多少人，有多少个臭皮匠，可是却抵不上半个诸葛亮。我们难道还不应该清醒警觉起来，在现代化的今天。诸葛亮永远是诸葛亮。