佟（佟佳氏），关（瓜尔佳氏），马（马佳氏），索（索绰罗氏），赫（赫舍里氏），富（富察氏），那（那拉氏），郎（钮祜禄氏）八姓，俗呼"满洲八大姓"。
清代满族的军队组织和户口编制制度，以旗为号，分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。
各旗当中因族源不同分为八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。满洲、蒙古、汉军同属一旗，旗色亦相同，惟从军、入仕待遇略有不同。八旗军人数最多时有27万人。
八旗人的后代称八旗子弟，又称旗人，后多借指倚仗祖上有功于国而自己游手好闲的纨绔子弟。
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清兵入关的时候，这些“旗下人”或者说“八旗人”的男丁，大抵是能骑善射，勇于征战的。入关以后，他们大抵受到了世代的优待。和皇室血缘亲近，地位崇隆的，当了王公大臣，什么亲王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公之类。
地位小的，当什么参领、佐领；最小最小的，也当一名旗兵。由于他们参与“开国”有功，地位特殊，世世代代食禄或者受到照顾。特别是满洲旗的“旗下人”，更加享有特殊的身份，他们大抵是满洲人，但也有早年祖先就跟随清宗室到处征战的汉人，即归附已久的“旧人”置身其间。
清代的制度，规定他们不准随便离开本旗，在京的也不准随便离京。凭祖宗的福荫，他们好些人世代有个官衔，领月钱过活。
一般的旗人要做事就得去当兵，领一份钱粮。但是家族繁衍，人越来越多。有的人名义上还是参领佐领，但实际上已经并不带兵，有的人名义还是骁骑校，但是已经不会骑马。更甚的，由于子孙大量繁殖的结果，每家每户的“月钱”不可能累进，“粥少僧多”，就分薄了收入。
旗兵的名额有限，也不可能随便入营。加上上层人物的贪污腐化，大吃空额，能够入营的旗兵相对来说就更加有限了。
这样，世代递嬗，不少“旗下人”就穷困下来。他们之中某些有识之士，也觉得长年累月游手好闲，不事生产，坐吃山空不是办法，也有去学习手艺的。但是这样的人，反而受旗籍人的冷眼，认为他们没有出息。所以就其压倒的多数而论，“旗下人”大抵是游手好闲的。
参考资料来源：百度百科_满洲八大姓
八旗子弟姓氏包括：佟（佟佳氏），关（瓜尔佳氏），马（马佳氏），索（索绰罗氏），赫（赫舍里氏），富（富察氏），那（那拉氏），郎（钮祜禄氏）八姓。
明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。万历四十三年（1615年）增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗之制确立。
满洲（女真）社会实行八旗制度，丁壮战时皆兵，平时皆民，使其军队具有极强的战斗力。清太祖努尔哈赤胞弟舒尔哈齐的后裔，满姓为爱新觉罗，但在这一时期，有一族支竟取汉字溥字为姓，一直沿用至今。
在这种不规范的冠用汉字姓与改用汉字姓的民族文化融合中，辽东满洲八大姓也在上述前提下，分别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓，姓氏为：佟、关、马、索、赫、富、那、郎沿用至今。
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入关以后八旗制度的改组和扩大,提供了足够的兵源，建立起分布全国的八旗军队，并在相当长的时间内使这支军队具有较强的战斗力。八旗兵丁在征剿“三藩”、用兵新疆、西藏的战争中,对制止分裂、削平内乱、促进祖国的统一起了重大的作用。
八旗劲旅痛击沙俄殖民军，收复雅克萨城，在反对外来侵略、保卫祖国神圣领土的斗争中立下了不可磨灭的功勋。数万名八旗兵士携带家眷，在盛京、吉林、黑龙江、新疆等地驻防，戍卫屯垦，巩固了祖国的边防，参加了开发东北、西北地区的劳动。
八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。
随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。
参考资料来源：百度百科-八旗
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佟佳氏（满文：ᡨᡠᠩᡤᡳᠶᠠ ᡥᠠᠯᠠ，转写：tunggiya hala），满族姓氏。佟佳（满文：ᡨᡠᠩᡤᡳᠶᠠ，转写：tunggiya），本为地名，后因以为姓。
佟佳氏氏族甚繁，支系众多，为满洲著姓，各旗满洲旗分均有分布，另佟养正支隶镶黄旗汉军旗分，佟养性、佟养材、佟山、佟养泽支隶正蓝旗汉军旗分，佟镇国、佟标、佟钊、佟养谦支隶镶红旗汉军旗分。
2、瓜尔佳氏
瓜尔佳氏（满文：ᡤᡡᠸᠠᠯᡤᡳᠶᠠ ᡥᠠᠯᠠ，转写：gvwalgiya hala），满族姓氏，人口众多，为满族八大姓氏之一。
瓜尔佳氏源于金国时期女真族加古氏部落，亦称夹谷氏、古里甲氏。其族甚繁，多散处于苏完（今吉林双阳）、叶赫（今吉林梨树）、讷殷（今吉林抚松）、哈达（今辽宁开原）。
乌喇（今吉林永吉）、安褚拉库（今吉林安图）、蜚悠城（今吉林珲春）、瓦尔喀（今俄罗斯滨海）、嘉木湖（今辽宁新宾）、尼马察（今俄罗斯乌苏里斯克）。
辉发（今吉林辉南）、长白山及各地方，即分布在黑龙江、松花江、乌苏里江、牡丹江流域及长白山区的广大地区。
瓜尔佳氏按不同的地区有苏完瓜尔佳氏（苏完尼瓜尔佳氏）、安图瓜尔佳氏、叶赫瓜尔佳氏、乌喇瓜尔佳氏等分支，入关后又有凤城瓜尔佳氏、金州瓜尔佳氏等分支。
3、马佳氏
马佳氏以地为名。原氏族起源地“嘉里库马佳”位于今黑龙江牡丹江一带。该氏族随军入关后少部分为官，大部分经商。本氏族起先多为镶黄旗和正红旗，入关后部分分支被封为正黄旗。
世居绥芬（今黑龙江东宁县境）、宁古塔（今黑龙江宁安县境）、辉发（今吉林辉南县境）、哈达（今辽宁省开原县境）、长白山等地。清初大学士图海、康熙帝荣妃、道光时礼部尚书升寅等为该姓著名人物。
4、赫舍里氏
赫舍里氏（Heseri Hala），满族姓氏，属于满洲正黄旗与镶黄旗，是满族最古老的姓氏，也是中国在清朝时最重要及拥有最大权力的满洲人家族之一。
赫舍里后裔将此姓氏简化为赫姓或何姓，亦有如英敛之的后人以名字中第一个字为姓的特例，在北京、辽宁、吉林等广泛地区有分布。
关于此姓氏的起源，一说赫舍里为河名（古河流大帝歇黑水大乌苏河。在今辽河至牡丹江一带），因以为姓，是满族一姓氏； 另有说赫舍里——古部落（部族）名而取为姓；
两说出处不是一源，前者出于清朝《八旗氏族通谱》，后者是其他史述所写，未查到两 说之各自根原，当都有其所据，应该都对。
后期以墨里古达（好像是小名）首的正白旗家族分家，满族上层戏称“墨格赫舍里”。另一家以穆卡机布（好像也是小名）为首的投靠西林觉罗（正蓝旗）家，自称“穆格赫舍里”。
另一部分以阿布鞑为首，因阿布达（鞑）娶了截喀杭的女儿僧格林切，还称原姓。现在汉姓一般以“李”“赫”“或”“何”“舍”出现。
5、富察氏
富察氏（满语：ᡶᡠᠴᠠ ᡥᠠᠯᠠ，转写：fuqa hala），满族姓氏，八大姓之一，又作“傅察”、“富尔察”。
富察氏中的“沙济富察氏”起源于富尔哈河，在明代属建州右卫，始祖为兄弟二人兄名“纳苏莫尔根”弟名“檀都”，明末沙济富察氏迁居于今天辽宁省新宾一带，建立沙济城以居因而得名沙济富察。
纳苏莫尔根的子孙并不兴旺，沙济富察氏主要为檀都子孙传袭。至第四代檀都子孙主要分成两支，长支由莽色都朱乎率领，次支由旺吉努率领。
莽色都朱乎长子阿格巴颜（又称 阿古巴彦）就是明末最后一任建州右卫督指挥王杲，莽色都朱乎之幼女就是清太祖努尔哈赤继妃衮代。
后因阿格巴颜与其子阿泰先后反明被明朝派军征剿，莽色都朱乎一支遭到株杀。衮代又于清太祖后期被休弃，该家族成员即被清廷排斥，后世子孙从此凋零，除康熙年间工部尚书倪满外再无出众者。
参考资料来源：百度百科——佟佳氏
参考资料来源：百度百科——瓜尔佳氏
参考资料来源：百度百科——马佳氏
参考资料来源：百度百科——赫舍里氏
参考资料来源：百度百科——富察氏
清朝入关后，绝大多数满族逐渐改为汉姓，仍有少数姓氏如“布尼”，仍是满语姓氏，而用汉语记音。满族姓氏改汉姓大致有以下情况：有的译原姓氏之义，取其同义的汉字。如哈斯呼，汉译为左，则取左为姓；阿克昌义为雷，取雷为姓等等。有的是按原音译的谐音取汉字为姓，如瓜尔佳氏，取关字为姓；董鄂氏，取董字为姓；布尔察氏，取卜为姓；胡什哈里氏，以胡为姓，等等。有的不是直接按满语谐音为汉字，而是取其字义后再谐汉字，如钮祜禄氏，其义为“狼”，谐音为“郎”。有的以父祖名字的头一字为姓，如岫岩洪氏，“高祖名洪雅，乃姓洪氏”；辽宁爱新觉罗?海臣，其后人以海为姓；沈阳喜塔拉?文忠颜，其后人以文为姓，等等，故有“一辈一个姓”的说法，实际上改成汉姓后，就不再递变了。有的满族姓氏改成汉姓后出现两个甚至三个汉姓，如吉林乌拉的瓜尔佳氏，改为汉姓为罗、关。因其先人在赫叶穆定居时，与罗氏通婚，规定了隔一辈叫“罗、关”的族训，迄今如故。费莫氏，为麻、马两姓；那木都鲁氏以那、南为姓；伊尔根觉罗，以佟、赵为姓，其改姓的原因已经不详了。清初满族的大姓有：瓜尔佳氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、纳兰氏、董鄂氏、辉发氏、乌拉氏、伊尔根觉罗氏、马佳氏。后来有“佟、关、马、李、齐、富、那、郎”八大姓之说。在民间，还有“七关八赵”、“大郎、小郎”等说法。在日常交往中，满族人习惯称名，不称姓。本回答被网友采纳