五七上坟有什么讲究?

如题所述

人亡后第三十五天叫“五七”,一百天叫“百日”,届时孝家都要到坟上祭祀,通常做“五七”、“百日”坟时,前者提前,后者延后,谓之“长百日短五七”。

家祭不到坟上去,或与上坟同时进行,把写有直系宗祖的牌位或谱系图供在正堂或家庙,全家或全族人一齐祭祀,在家祭的称“请家堂”,仪式十分庄重。由家族里辈分最高的老人主持,一般过年的时候跟续谱同时进行。近年来,由于推行火葬,公墓已成普遍,上坟也有在公墓进行的。

五七上坟仪式:

清明时节的上坟非常重要。因为祭祖和孝道是绑定在一起的。若不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先的人。

上坟时,人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,还要在上边压些纸钱,垫上砖头,让他人看知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜。

妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。

以上内容参考:百度百科-上坟

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第1个回答  2021-01-30
那请问老人去世不在上面的人。要多久才能给他上坟
第2个回答  推荐于2019-09-16
人亡后第三十五天叫“五七”,一百天叫“百日”,届时孝家都要到坟上祭祀,通常做“五七”、“百日”坟时,前者提前,后者延后,谓之“长百日短五七”。周村多是于半夜三更上坟祭祀。上“五七坟”时,死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。
据地方传说:“五七”这天,是死者所有祭祀活动的结尾,这一天阎王殿的五阎王要来最后考察死者是进地狱受罪,还是脱胎再转轮回。这五阎王非常严厉,铁面无私,唯一的软肋是他做人时没有女儿,所以对于有女儿的人就一般宽容一些,如果在他最后审核时听见死者女儿的恸哭,他就马马虎虎,放死者一马了。所以,“五七”日,有闺女的死者,闺女就有清晨在坟头大哭的习俗。

五七是一个很重要的日子,不要提前或推后
我们这里比较讲究,不过灵堂摆与不摆可征求家中老人的意见,不太讲究的话:请出骨灰盒(记住要打伞,不能见天),找到火化当天烧纸的灵位(殡仪馆专设祭奠的地方,且有12属相),在逝者生前照片框的下方布放骨灰盒(上方可用红布或黄布遮盖),最下方摆上逝者生前喜欢吃的食物(最少三样,也可五样),喜欢喝酒抽烟的可带其生前喜欢的品牌,祭奠(烧纸)开始后,点上香烟、斟上三杯酒,前两杯弧形倒洒在烧纸前画好的圈内,最后一杯留在灵位前。该和老人家说话的说话,该哭的哭。五七除了儿女,近支亲友们最好也要来祭奠亡者。

若很讲究,就要加上您提到的3、4两项了,摆灵堂,在灵堂摆一桌菜,倒上酒倒上茶,在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水,在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点,召唤的仪式就开始了(怕他忘了回家),大儿子拿着灯笼(怕他看不清夜路)爬到灵堂的屋顶上,掀起三张瓦片,向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊~~”之类的话,余下的人则在梯下跪成一排,该哭的哭,该叫的叫。建议不管老的风习,五七当做七七过,即合一就行,四七不过
最重要的忌日:头七、五七(七七)、百天
以后三个日子:清明(提前过,俗称:早清明)、十一(阴历,滞后过,又称晚十一)、忌日(周年)
年三十可以在家烧纸祭奠,大年初三或初五要上墓地祭奠。本回答被网友采纳
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