上下句分别是：
九层之台，起于累土;
千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。
千里之行始于足下解释：
释 义 走一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的.
出 处 《老子》第六十四章：“合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下
原文
其安易持，其未兆易谋;其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。选自《老子·道德经·第六十四章》
典故
根据《世本》载，黄帝时有臣子名於则，发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光着脚的历史，(中华远古出处: 先秦·李耳《老子》第64章:"合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。"
用法
主谓式;作谓语、定语;褒义词
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第1个回答 2017-11-25
其安易持，其未兆易谋;其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
《老子》第六十四章:"合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。"
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