太常寺。长官太常卿，天宝初升入正三品。旧唐书*音乐志有：太常又有别教院，教供奉新曲。太常每凌晨，鼓笛乱发于太乐署。别教院廪食常千人，宫中居宜春院。的记载。旧唐书*职官志：太常寺（古曰秩宗，秦曰奉常，
汉高改为太常，梁加“寺”字，后代因之。）
卿一员，（正三品。梁置十二卿，太常卿为一。周、隋品第三。龙朔二年改为奉常，光宅改为司礼卿，神龙复为太常卿也。）少卿二人。（正四品。隋置少卿二人，从四品。武德置一人，贞观加置一员。）太常卿之职，掌邦国礼乐、郊庙、社稷之事，以八署分而理之：一曰郊社，二曰
太庙，三曰诸陵，四曰太乐，五曰鼓吹，六曰太医，七曰太卜，八曰廪牺。总其官属，行其政令。少卿为之贰。凡国有
大礼，则赞相礼仪。有司摄事，则为之亚献。率太乐官属，宿设乐悬，以供其事。宴会，亦如之。若
三公行园陵，则为之副，公服乘辂备卤簿而奉其礼。若大祭祀，则先省牲器。凡太卜占国之大事及祭祀卜日，皆往莅之于太庙南门之外。凡仲春荐冰及四时品物甘滋新成者，皆荐焉。凡有事于宗庙，少卿帅太祝、斋郎入荐香灯，整拂神幄，出入神主。将享，则兴良酝令实樽罍。凡备大享之器服，有四院。（一曰天府院，二曰御衣院，三曰乐悬院，四曰神厨院。）
丞二人，（从五品上。）主簿二人，（从七品上。）录事二人，（从九品下。）府十二人，史二十三人。博士四人，（从七品上。）谒者十人，赞引二十人。太祝六人，（正九品上。）祝史六人。奉礼二人，（从九品上。）赞者十六人。协律郎二人，（正八品上。）
亭长八人，掌固十二人，太庙斋郎，京、都各一百三十人。太庙门仆，京、都各三十人。丞掌判寺事。凡大飨太庙，则修七祀于太庙西门之内。若祫享，则兼修配享功臣之礼。主簿掌印，勾检稽失，省署抄目。录事掌受事发辰。博士掌五礼之仪式，本先王之法制，适变随时而损益焉。凡大祭祀及有大礼，则与卿导赞其仪。凡公已下拟谥，皆迹其功行，为之褒贬。无爵称子，养德邱园，声实明著，则谥曰先生。大行大名，小行小名之。（古有《周书
谥法》，《大戴礼谥法》，汉刘熙《谥法》一卷，晋张靖《谥法》两卷，又有《广谥法》一卷，梁沈约总聚古今谥法，凡有一百六十五称也。）若大祭礼，卿省牲器，谒者为之导。若小祀及公卿大夫有嘉礼，亦命谒者以赞之。太祝掌出纳神主于太庙之九室，而奉享禘佩给之仪。凡国有大祭祀，凡郊庙之祝版，先进取署，乃送祠所。将事，则跪读祝文，以信于神；礼成而焚之。凡大祭祀，卿省牲而告充。凡祭天及
日月星辰之玉帛，则焚之；祭地及社稷山岳，则瘗之；渎污，则沉之。奉礼郎掌朝会祭祀君臣之版位。凡樽卣之制，十有四，祭则陈之。祭器之位，簠簋为前，钘次之，笾豆为后。大凡祭祀朝会，在位者拜跪之节，皆赞导之，赞者承传焉。又设牲榜之位，以成省牲之仪。凡春秋二仲，公卿巡陵，则主其威仪鼓吹之节而相礼焉。协律郎掌和六吕六律，辨四时之气，八风五音之节。凡太乐，则监试之，为之课限。若大祭祀飨宴奏于廷，则升堂执麾以为之节制，举麾工鼓而后乐作，偃麾戛而后止。
两京郊社署：令各一人，（从七品下。）丞一人，（从八品上。府二人，）史四人，典事三人，掌固五人，门仆八人，斋郎一百一十人。郊社令掌五郊社稷
明堂之位，祠祀祈祷之礼。丞为之贰。凡大祭祀，则设神坐于坛上而别其位，立燎坛而先积柴。凡有合朔之变，则置五兵于太社，以朱丝萦之以俟变，过时而罢之。
诸陵署：令一人，（从五品上。）录事一人，府二人，史四人，主衣四人，主辇四人，主药四人，典事三人，掌固二人。陵户，乾，桥、昭四百人，献、定、恭三百人。陵令掌先帝山陵，率户守卫之。丞为之贰。凡朔望、元正、冬至，皆修享于诸陵。凡功臣密戚陪葬者听之，以文武分为左右列。诸太子陵令各一人，（从八品下。）丞一人。（从九品下。）
太乐署：令一人，（从七品下。）丞一人，（从八品下。）府三人，史六人。乐正八人，（从九品下。）典事八人，掌固八人，文武二舞郎一百四十人。太乐令调合钟律，以供邦国之祭祀享宴。丞为之贰。凡天子宫悬钟磬，凡三十六虡，（镈钟十二，
编钟二二，编磬十二，共为三十六架。东方西方，磬虡起北，钟虡次之。南方北方，磬虡起西，钟虡次之。镈钟在编钟之间，各依辰位。四隅建鼓，左右。又设巢、竽、笛、管、篪、埙、系于编钟之下。偶歌琴、瑟、筝、筑，系于编磬之下。其在殿廷前，则加鼓吹十二案，于建鼓之外，羽葆之鼓、大鼓、金镦、歌箫、笳置于其上。又设登歌钟、节鼓、瑟、琴、筝、笳于堂上，笙、和、箫、篪于堂下。太子之廷，陈轩悬，去其南面镈钟、编钟编磬各三，凡九壒，设于辰、丑、申之位。三建鼓亦如之。凡宫悬之作，则奏文武舞，事在《音乐志》也。）凡大宴会，则设十部伎。凡大祭祀、朝会用乐，辨其曲度章服，而分始终之次。在事于太庙，每室酌献各用舞。（事具《音乐志》。）凡祀
昊天上帝及五方《大明》、
《夜明》之乐，皆六成，祭皇地祇神州社稷之乐，皆八成，享宗庙之乐，皆九成。其馀祭祀，三成而已。（五音有成数，观其数而用之也。）凡习乐，立师以教。每岁考其师之课业，为上中下三等，申礼部。十年大校之，量优劣而黜陟焉。凡乐人及音声人应教习，皆著簿籍，核其名数，分番上下。
鼓吹署：令一人，（从七品下。）丞三人，（从八品下。）府三人，史六人。乐正四人，（从九品下。）典事四人，掌固四人。鼓吹令掌鼓吹施用调习之节，以备卤簿之仪。丞为之贰。凡大驾行幸，卤簿则分前后二部以统之。法驾则三分减一，小驾则减大驾之半。
皇太后、皇后出，则如小驾之例。皇太子之鼓吹，亦有前后二部。亲王已下各有差。凡大驾行幸，有夜警晨严之制。（大驾夜警十二部，晨严三通。太子诸王公卿已下，警严有差。）凡合朔之变，则率工人设五鼓于太社。太傩，则帅鼓角以助侲子唱之。
大医署：令二人，（从七品下。）丞二人，（从八品下。）府二人，史四人，主药八人，药童二十四人。医监四人，（从八品下。）医正八人，（从九品下。）药园师二人，药园生八人，掌固四人。太医令掌医疗之法。丞为之贰。其属有四，曰：医师、针师、按摩师、禁咒师。皆有博士以教之。其考试登用，如国子之法。凡医师、医工、医正疗人疾病，以其全多少而书之以为考课。药园师，以时种莳收采。
诸药医博士一人，（正八品上。）助教一人，（从九品下。）医师二十人，医工一百人，医生四十人，典药二人。博士掌以医术教授诸生。（医术，谓习《本草》，《甲乙脉经》。分而为业，一曰体疗，二曰疮肿，三曰少小，四曰耳目口齿，五曰角法也。）
针博士一人，（从八品下。）针助教一人，（从九品下。）针师十人，针工二十人，针生二十人。针博士掌教针生以经脉孔穴，使识
浮沉涩滑之候，又以九针为补泻之法。其针名有九，应病用之也。
按摩博士一人，（从九品下。）按摩师四人，按摩工十六人，按摩生十五人。按摩博士掌教按摩生消息导引之法。
咒禁博士一人，（从九品下。）咒禁师二人，咒禁工八人，咒
禁生十人。咒禁博士掌教咒禁生以咒禁，除邪魅之为厉者。
太卜署：令一人，（从八品下。）丞一人，（正九品。）卜正二人，（从九品下。）卜博士二人。（从九品下。）太卜令掌卜筮之法。丞为之贰。（其法有四：一龟，二五兆，三易，四式。）皆辨其象数，通其消息，所以定吉凶焉。凡国有祭祀，则率卜正、占者，卜日于太庙南门之外。岁季冬之晦，帅侲子入宫
中堂赠大傩。（赠，送也，堂中舞侲子，以送不祥也。）
廪牺署：令一人，（正八品下。）丞一人。（正九品。）廪牺令掌荐牺牲及粢盛之事。丞为之贰。凡三祀之牲牢，各有名数。大祭祀，则与太祝以牲就榜位，太常卿省牲，则北面告腯，乃牵牲以授太官。
汾祠署：令一人，（从七品下。）丞一人。（从八品上。）汾祠令、丞，掌神祀、享祭、洒扫之制。
两京齐太公庙署：令各一人，（从七品下。）丞各一人，（从八品上。）令、丞掌开合、洒扫及春秋仲释尊之礼。