古之学者为已翻译及原文

如题所述

古之学者为已翻译及原文如下:

翻译:

孔子说:古代学者学习的目的为了自己,弥补自己的不足;现在的学者学习则是为了炫耀于人,只能夸夸其谈。

原文:子曰:古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。

古之学者为己这句话出自《论语·宪问》。《论语》是孔子的弟子记录孔子言行而编成的一部语录体著作,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

古之学者为己这句话强调了古代学者学习的目的是为了自我完善和提升,而不是为了炫耀于人。这也是孔子教育思想的一个重要方面,即强调学习的目的应该是为了提升自己的品德和修养,而不是为了应付考试或者得到别人的认可。

与古之学者为己类似的句子:

1、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

这句话强调,古代能够成就大事业的人,不仅具备超越常人的才能,更需要有坚韧不拔的志向和毅力。

2、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家。

这句话的意思是,古代那些想要在天下彰显其光明品德的人,首先要治理好自己的国家;而想要治理好国家的人,首先要管理好自己的家庭。

3、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

这句话比喻古代君子像怀抱美玉但深藏不露,而后世的人却误把石头当作美玉并炫耀于人。

4、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。

这句话指出古代人修养身心是为了避开名声,而现代人则通过装饰自己来追求名誉。

5、古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。

这句话强调古代被称为豪杰的人,必定具有超越常人的气节,能够承受别人无法忍受的困难和挫折。

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