大学生网络行为存在以下主要问题：
1、戏剧性的网络行为问题。
哈贝马斯在《交往行动理论》中指出：戏剧性行为是个体为了构建自我形象，在他人或是社会面前的一种有意识的自我表述。部分大学生的网络行为追求一种夸张的表现形式展示与众不同，以期实现他人对自身的关注，具有戏剧行为的特点，包括：戏虐粗俗的网络语言；网络“恶搞”行为；感情“快餐”。
正是由于这种戏剧性的网络行为大行其道，导致部分大学生网络行为随意，道德素质滑坡，对于社会、学校、家庭与自身的责任感消减。
2、肆意性的网络行为问题。
肆意性大学生网络行为问题是指大学生在使用网络的过程中发生的偏离或违背社会规范要求的行为，主要包括：不诚信；网络色情；捏造新闻、发布虚假消息；参与网络赌博，冒用他人注册信息从事恶作剧等行为。
这些肆意性的网络行为问题，传达出来的信息观念和价值诱导极大冲击着当代大学生的道德价值取向，容易导致其道德责任感的缺失、自我约束力的降低以及自由意识的泛滥，严重的会导致网络犯罪行为。
3、侵犯性的网络行为问题。
侵犯性的网络行为问题是指大学生在网络使用的过程中所发出的对他人和社会的合法权益造成危害的行为。大学生侵犯性网络行为可以分为侵权和侵入与破坏。严重的侵犯性网络行为问题将导致犯罪行为，扭曲人格，阻碍大学生的顺利成才和发展。
扩展资料
大学生网络行为问题的教育对策研究
1、培养文明高雅的网络行为。
文明高雅的网络行为，是指大学生在网络行为中应具有良好的行为方式和精神风尚，做到高尚而不粗俗，积极而不低级。培养大学生文明高雅的网络行为，首先，应重视主流文化的引导作用。戏剧性的网络行为属于后现代主义思潮影响下网络流行的亚文化，最终要回归主流文化。
教育者应以核心价值引导大学生网络行为的去戏剧化。其次，丰富校园活动，提高大学生审美情趣。以社会实践、社会服务、参观爱国教育基地等健康向上的社会性活动提高大学生审美情趣，使其在网络行为中成为“高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人”。
再次，铲除文化垃圾，营造良好的网络舆论氛围。邓小平指出，“社会上虽存在许多思想路线不对头的现象，但是当前的主要问题不在于有这些现象，而在于我们对待这些现象处置无力，存在着涣散软弱的状态。”
教育者应加强社会监管力度，加强法制处罚力度，以正确的舆论引导大学生，以高尚的精神塑造大学生，以优秀的作品鼓舞大学生，帮助大学生形成文明高雅的网络行为。
2、培养自律自省的网络行为。
自律自省的网络行为是指大学生在使用网络的时候能自我约束和自我规范，自觉提高自身网络道德修养的行为。要从根本上解决肆意性的网络行为问题，应“培养受教育者对道德原则的尊敬和运用这些原则的能力”，加强大学生的自律自省意识：
（1）、慎独。慎独指有道德修养的人在独处无人的时候或别人看不到的地方也要谨慎自己的行为，不做不道德的事情。因此应该教育大学生不欺人亦不自欺，做到网上网下一个样，不因网络中没人监督就做不道德的事情。
（2）、反省。教育者应该经常教育大学生反省自己的网络行为，如是否在网上做了违反网络道德的事情，是否浏览了一些不健康的信息等等。
（3）、自讼。即对待自己已犯的错误能及时改过。在网络中犯错误的大学生，应该严肃认真地对待自己的错误，争取“不贰过”。通过自律自省，使自身成为一个自觉遵守网络道德规范的网民。
3、培养规范调节的网络行为。
规范调节的网络行为是大学生在网络社会中遵循共同的价值规范为取向的行为。网络世界是现实世界的延伸或补充，同样需要规范准则来维持网络的良性发展：
（1）、加速网络社会规范的构建。除了将现实世界中的规则规范引入网络，用以对大学生网络行为的指导和约束之外，还要针对网络行为活动的特点，构建新的规则规范以引导其网络行为活动。
（2）、养成网络规范意识。教育者应引导大学生践行网络规范，使规范调节的行为由偶然变为必然，使良好的规范行为在大学生的学习中反复实践而使其自觉遵守道德规范和法律法规。
（3）、提高网络行为规范宣传和学习的有效性。高校应建设和推广高等教育特色网站，发挥名师在大学生中的影响力，将网络规范的学习落实到每个大学生。