第一，社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性。
第二，社会意识同经济发展水平的不平衡性。
第三，社会意识的发展具有历史继承性。
第四，社会意识的各种形式之间的相互作用与相互影响。
第五，社会意识对社会存在有能动的反作用。这是社会意识相对独立性最突出的表现。教材主要是讲了这一方面。
当然，社会意识的这种独立性始终是相对的，它的存在和发展以及对社会存在的反作用的大小，归根到底取决于它所反映的内容和社会存在的需要。
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社会意识是社会生活的精神方面，包括人们对一切社会生活过程和条件的观念的反映。虽然社会存在的变化决定社会意识的变化，但这个必然的变化往往需要有一个 过程。
社会意识不一定与社会存在同时、同等程度发生变化，也就是说社会意识在依赖和反映社会存在的基础上有自己独特的发展规律，这就是社会意识的相对独立性。
社会意识发展的这种历史继承性也是相对的，归根到底要受社会存在及其发展状况制约。任何时代对以前的文化遗产都不是无条件地原封不动地兼收并蓄，而是要经过加工改造予以吸收。
至于怎样加工改造，摈弃什么，发扬什么，这在根本上也是由社会存在的现实情况以及思想家们的社会地位、阶级利益决定的。
社会意识与社会精神文明都属于思想意识方面，虽然二者有所不同：社会意识作为社会存在的反映，包括了精华和糟粕两个部分，既有反映世界发展客观规律，推动社会存在前进的社会意识，又有阻碍社会发展的腐朽的社会意识。
而社会精神文明则只是社会意识中积极的、精华的部分，不包括消极的、糟粕的部分。但二者都具有相对独立性，对社会存在都有巨大的反作用。社会精神文明的独特内容决定了它对社会存在必然起推动作用。因此，加强精神文明建设不仅是必要的而且是重要的。
参考资料：百度百科——社会意识
社会意识的相对独立性的原理：
社会意识本身不是绝对独立的，而是最终由社会存在所决定，在社会存在庙宇的限制范围之内，社会意识又具有相对独立的发展历史，有自身特殊的发展规律。
首先表现为社会意识的发展具有历史的继承性。
其次，社会意识的相对独立性表现为社会意识和社会经济在发展水平上具有不平衡性。
再次，社会意识的相对独立性还表现在各种社会意识形式的相互作用和相互影响上。
最后，社会意识的相对独立性也表现在它的变化往往滞后于社会存在的变化，而先进的社会意识又可以在一定程度上预见社会存在的变化的某种趋势。
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对社会存在的依赖性
1、社会意识的内涵和外延。
从内涵上看，社会意识是社会生活的过程和条件在观念上的反映，归根到底是社会物质生活过程及其条件在观念上的反映，主要是对物质资料生产方式的反映。从外延上看，社会意识是总括动物的一切意识要素和观念形态以及社会中全部精神现象及其过程的哲学范畴。
广义地理解，社会意识还包括依据一定的社会思想建立起来的制度、设施和组织等思想的“物质附属物”。
2、社会意识与意识的区别。
意识可以只在个体的头脑中发生和存在着，而社会意识必须是意识借助个体之间的精神交往之后才能形成。也就是说，意识范畴在外延上大于社会意识范畴，它包括经过精神交往之后的意识和精神交往之前的意识，社会意识只是意识的组成部分之一。
理解这个问题，要注意不要混淆意识的社会性和社会意识，意识的社会性是说意识的产生不能脱离一定的社会条件和基础，是社会的意识，精神交往只是意识产生的目的之一；而社会意识必须以精神交往为前提。
3、社会意识对社会存在的依赖性。
社会意识对社会存在的依赖性，是社会意识的一般特点之一。这一依赖性具体表现为：
首先，社会意识的内容来源于社会存在，是对社会物质生活及其过程的反映。“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而动物的存在就是他们的现实生活过程。”
其次，在阶级社会中，反映阶级关系的社会意识必然具有阶级性。在阶级社会里，不存在超阶级的统一的社会意识形态。
再次，社会意识随社会存在的变化而变化。社会存在发生了变化，社会意识必然或迟或早地发生相应的变化；意识形态的更替，其原因归根到底要从物质生产方式的变化中去寻找。
参考资料来源：百度百科—社会意识
本回答被网友采纳1.社会意识的变化发展与社会存在的变化发展不完全同步。有两种情况，一是社会意识的变化落后于社会存在的变化。如我国目前的封建迷信思想。二是社会意识可能先于社会存在而出现，这种先进的社会意识能够预见社会存在的发展趋势，起着指导社会变革的作用。
2.社会意识同经济发展的不平衡性。经济上先进的国家并不一定在社会意识上也是先进的；经济上落后的国家社会意识的某些方面也可能是先进的。
3.社会意识的发展具有历史继承性。每一个时代的社会意识总是与以前时代的社会意识有着内在的继承关系。
4.社会意识对社会存在具有能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。
5.社会意识的独立性始终是相对的，归根到底要取决于它所反映的社会存在的内容、性质及其需要。
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(1)社会意识依赖于社会存在,具体表现在:首先,社会意识的内容来源于社会存在.其次,社会意识随着社会存在的发展而发展.再次,在阶级社会里,作为社会存在的反映,社会意识的某些形式具有鲜明的阶级性.
(2)社会意识具有相对独立性,具体表现在:首先,社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性.其次,社会意识与社会经济发展水平的不平衡性.再次,社会意识的发展具有历史继承性.最后,社会意识各种形式之间相互作用、相互影响.
(3)社会意识具有能动性.这是社会意识相对独立性的一个重要表现.社会意识的能动性亦称社会意识对社会存在的反作用,这种反作用有两种情况:一是先进的社会意识对社会存在发展起积极的推动作用,促进社会向前发展一是落后的或反动的社会意识对社会存在发展起阻碍作用,延续历史发展的进程.
本回答被网友采纳第一，社会意识的变化与社会存在的变化不完全同步性。
这有两种情形：一是一种社会意识所赖以存在的物质条件已经改变了，但这种社会意识并未随之消夫，而是继续存在了一个很长的时期；二是先进的社会意识能先于它相应的社会存在而产生，能在一定程度上预见社会发展趋势，对社会实践起指导作用，但这两种情形都是相对的。
第二，社会意识某种具体形态和经济发展水平的不平衡性。
经济上比较落后的国家，它的某种意识形式可能是先进的，但这种情况也是相对的，就是说，经济上落后的国家之所以产主某种先进的意识形态，归根到底与那个时代经济的发展是分不开的。
第三，社会意识的发展具有历史继承性。
这是说，每个历史时期的社会意识的各个形态，都有先驱者留传给它的特定的思想资料；后人总要继承前人的思想遗产，才能产生新的学说。
当然，这种继承也是相对的，因为继承决不是原封不动地全盘照搬，它应是一个辩证的否定过程，既有克服又有保留，在这一过程中，克服什么，保留什么，发展什么，怎么发展等，所有这些都必须由社会存在和经济关系以及它们的发展的需要来决定。
第四，社会意识诸形式之间存在着相互作用和相互影响。
其中尤以政治思想对其他诸意识形态之影响最为突出，这种相互作用和影响也有相对的一面，即各种意识形式相互作用的性质、深度和广度，归根到底受社会存在的制约。
第五，社会意识具有能动性，能够反作用于社会存在，对社会发展产生重大影响和制约作用。
这是社会意识的重要特点，也是其相对独立性最突出的表现，社会意识对社会存在的反作用具有二重性，先进的、革命的社会意识对社会的发展起推动和促进的作用；相反，落后的、反动的社会意识对社会的发展起延缓和阻碍的作用。
社会意识的反作用也有相对的一面，即它对社会发展的作用不是决定性的，而且，其作用之大小，归根到底取决于它是否反映了社会经济发展的要求。
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社会存在指社会的物质生活过程，其基础及决定力量是物质资料的生产方式，社会意识指社会的精神生活过程，广义指社会的一切意识要素和观念形态，包括社会心理和社会意识形式；狭义则专指关于社会关系的意识，即意识形态。
社会存在是第一性的，它决定社会意识，社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作用，社会存在与社会意识何者为第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本界限。
受社会存在的制约，反过来也对社会存在有巨大的影响，其诸多形态经常反映在个体与群体意识之中，一旦被把握，群体与个体的社会化水平就迅速提高。
社会存在和社会意识的关系问题，是马克思主义哲学唯物历史观的基本问题，社会存在和社会意识关系问题作为马克思主义哲学唯物历史观的基本问题，与思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题，是一脉相承的。
参考资料：社会存在与社会意识-百度百科
本回答被网友采纳第二，社会意识同经济发展水平的不平衡性。经济上先进的国家，并不一定在社会意识上也是先进的；经济上落后的国家，社会意识的某些方面也可能是先进的。我国能在经济发展水平不很发达的情况下建设高度的精神文明，就是这种情况，当然这也同精神文明内部结构的复杂性有关。
第三，社会意识的发展具有历史继承性。
第四，社会意识的各种形式之间的相互作用与相互影响。
第五，社会意识对社会存在有能动的反作用。这是社会意识相对独立性最突出的表现。教材主要是讲了这一方面。
当然，社会意识的这种独立性始终是相对的，它的存在和发展以及对社会存在的反作用的大小，归根到底取决于它所反映的内容和社会存在的需要。本回答被提问者采纳