“ 班姬赋诗 ”说的是班婕妤,西汉成帝的妃子,赵飞燕姐妹入宫后把成帝收拾得服服帖贴,班姬不愿也无力与之争宠,为避祸,主动申请退居二线,到长信宫去侍奉皇太后。王昌龄《长信秋词》之一写的就是此事: 奉帚平明秋殿开,且将团扇暂徘徊。 玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。 昭阳宫是汉成帝专门铃赵合德建造的豪华宫殿,王昌龄说那殿里飞来的乌鸦都比班姬这位失宠者的“玉颜”漂亮点儿。“且将团扇共徘徊”一句源自班姬在长信宫中作的一首《团扇诗》,想来“美女拳法”中的“班姬赋诗”说的也是这首诗: 新制齐纨素,皎洁如霜雪。 裁为合欢扇,团团似明月。 出入君怀袖,动摇微风发。 常恐秋节至,凉飙夺炎热。 弃捐箧笥中,恩情中道绝。 《团扇诗》又名《怨歌行》,全诗以扇自喻,看似轻描淡写的写物,实则幽幽咽咽的抒发怨情,从一刻不离手到丢到一旁看也不看一眼,这个转变恐怕谁也不会无动于衷。自班姬《团扇诗》一出,她简直就成了宫怨的代言人,让人不由不对这个素以贤良著称的女子叹息一声。 班姬家族中的名人不少,她是班彪的姑姑,《汉书》的作者班固,“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”的“原创者”班超,以及博学多才的女文学家、史学家班昭三兄妹的亲姑奶奶。班家百年内连出了班姬、班昭两位女名人,很多人容易把她们搞混,我们这里特别提一下,班姬是西汉人,而班昭是东汉人,她十四岁时嫁给了同郡曹世叔为妻,所以人们又把班昭称为“曹大家”或是“曹大姑”。班昭曾协助班固一起编写《汉书》,还奉汉和帝之命入宫给皇后和后妃们当老师。 说到班昭,不能不提她那篇两千多字的《女誡》,这是中国历史上第一本专门写给女同志的教材。全文共分七大段,分别是“卑弱篇”、“夫妇篇”、“敬慎篇”、“妇行篇”、“专心篇”、“曲从篇”和“叔妹篇”,班昭从七个方面耐心教导全国的女同志们,咱们生下来就比男人低一等,既然先天不足,那么后天一定要努力,来,大家跟我一起喊口号宣誓,我们要——晚睡早起,家务全包!老公大过天,定要侍侯好!男人说一不二,小心翼翼顺从!五讲四美三热爱,自身素质要提高!男子汉三妻四妾正常事,小女子从一而终美心灵!孝顺公婆不用说,小叔小姑也得多让着! 班昭从理论上定下了“男女生来不平等,受气媳妇大丈夫”的调子,历朝历代的男人们无不表示“严重的同意”,个个拍着巴掌叫好,看到了吧,不是我们男的“严于律人,宽以待己”要求高,你们这些女同志的杰出代表都这么说,对不对?啥也别说了,就俩字儿——照办吧! 实在不知道班昭脑袋里到底哪根弦不对,对姐妹们这么苦大仇深,她那位写诗诉苦的姑奶奶要是早看到这文章,就应该心甘情愿的一边当弃妇一边加强自身的素质教育。不过任何事情有个两面性,在女同志们越来越张牙舞爪上窜下跳的今天,我觉得倒是有把《女誡》重新拿出来宣传宣传的必要,班昭那“男女生来不平等”的理论固然不对,可总想爬到男人头上待着的思维也有待高榷,女人要有个女人样,这点儿要求应该不算过份,“三从”不做要求,“四德”稍微研习那么一点儿可好?如下: 女有四行,一曰妇德,二曰妇言,三曰妇容,四曰妇功。夫云妇德,不必才明艳异也;妇言,不必辨口利辞也;妇容,不必颜色美丽也;妇功,不必工巧过人也。清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德;择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于人,是为妇言; 浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容;专心纺织,不好嬉笑,挈齐酒食,以奉宾客,是谓妇功。此四者,女人之大德,而不可乏之者也。 班昭的“四德”学说两千多年里一直是女同志的修身准则,另一位“才女”的眼更毒,一针见血的指出了德行不好的女人的可怕——红颜祸水!这种说法在中国流传极广,而且非常有市场,清代史学家赵翼就有句诗说:“美人绝色原妖物,乱世多财是祸胎。” 大多数人不知道,最早说“红颜祸水”这毒话的也不是男同志,而是一位历尽沧桑的老妇人,她本是西汉年间担任过“披香博士”的老女官淖方成,人称淖夫人。淖夫人说这话时的打击面没那么宽,而是有专门的对象,就是传说能做掌上舞、和贵妃娘娘杨玉环并称为“环肥燕瘦”的大美人赵飞燕的妹妹赵合德。 据说赵合德第一次入宫时,小袖衣短乡裙,淡扫蛾眉轻施薄粉,看上去是既清新又妩媚,直把个汉成帝看得是目瞪口呆。这时淖夫人说了句话:“此是祸水,必然灭火!”金木水火土是为“五行”,木生火、火生土、土生金、金生火、水生木,五行相生;水胜火、火胜金、火胜木、木胜土、土胜水,五行相克。汉高祖刘邦自称是赤帝之子,子孙后代自然是火光冲天,赵合德这祸水一来,把成帝这把火给灭了。 我们上面说过,赵飞燕和赵合德都是汉成帝的妃子,轻盈、美貌的赵飞燕先入宫,立刻就成为汉成帝的新宠,可谓是“三千宠爱在一身”。有一次当着吃醋的众妃子的面,汉成帝毫不掩饰对赵飞燕的喜爱之情,他作出的评价是“丰腴有余,柔若无骨,动作谨畏,若远若近,直是礼仪人,汝辈岂得比肩?” 不过赵飞燕可不是什么好鸟,她在没入宫前就和邻人私通,入宫后为了能尽快生个儿子巩固自己的地位,赵飞燕又暗地里和那些个儿女众多孔武有力的大臣交合,可惜一直没啥成果。万般无奈之下,赵飞燕才想出了让美丽的妹妹也进宫的法子,姐妹俩共事一夫,相互也好有个照应,反正肥水不流外人田。 赵合德和她姐姐一般货色,而且更能迷惑人,据民间传奇故事说,汉成帝这个好色的君主却没有好色的本钱,直到熟谙男女之道的赵合德进宫,他才真正尝到了做男人的乐趣,把这种生活称为“温柔乡”,他曾经心满意足的对人说这种日子给个神仙都不换:“我当终老此乡,不能效武帝求白云乡!” 因为“应酬”太多,汉成帝有点儿肾虚,平时和赵合德同床前总要先服上一丸春药,有一天晚上他喝多了酒,把春药当巧克力豆吃了,连进七丸,夜里如狼似虎欲仙欲死好几回“居九成帐,笑吃吃不绝”。第二天早上乐极生悲,折腾了一宵的成帝起床更衣时忽然流精不止,不到半天就精尽人亡真仙真死了。成帝的身体一向挺棒,无病无灾的怎么突然死亡?一打听敢情金枪不倒丸吃多了,眼见皇宫出了医疗事故,皇太后下令彻查严办,找出当晚的罪魁祸首,没了皇帝当靠山的赵美人只好自杀谢罪。 赵飞燕比她妹妹多活了六年,在新主汉哀帝登基后,感念能坐上这位子赵飞燕出力不少,于是尊她为皇太后。王莽当政后,他的姑母,也就是汉成帝的妈,太皇太后王氏一直记恨着赵飞燕,在她的支持下彻查了赵氏姐妹不法之事,宣布将赵飞燕废为庶人,心灰意冷的赵飞燕也跟她妹妹一样自杀了,彻底的灰飞烟灭。 赵飞燕人虽然死了,不过“美名”远扬,李白在中央政府工作时,有一次应唐玄宗的要求为贵妃娘娘杨玉环创作了几首《清平调词》,其中有一首就是以赵飞燕比杨贵妃: 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。 李白说的本来全是好话,夸杨贵妃像一枝含露凝香红艳艳的牡丹花,美比赵飞燕,玄宗皇帝能得到她,实在是比巫山云雨的楚怀王还要幸福。可这诗词往往怎么说都是理,架不住人乱解释,给李白脱过靴的高力士抽个空儿把笑成一朵花的杨贵妃叫一边说,娘娘,别乐了,赵飞燕是啥人你忘了?她咋死的不记得了?姓李的这小子这是话里有话,讽刺你呢!杨贵妃生气了,时不时的在皇帝老公面前说说小李的坏话,于是李白在中央政府工作了三年之后,被解除劳动合同,“赐金放还”。 出处: Wttp://blog.sina.com.cn/s/blog_4c9254bc010008ku.html (把W换成h就可以了。) 抱歉你说的飞燕起舞我没有找到…… 其中班姬赋诗还是女拳的名称。 【美女拳法】古墓派祖师林朝英所创。拳法每一招都是模拟一位古代美女,将千百年来美女变幻莫测的神韵仪态化入其中,招数名称极有诗意,像红玉击鼓、红拂夜奔、绿珠坠楼、文姬归汉、红线盗盒、木兰弯弓、 班姬赋诗 、嫦娥窃药、蛮腰纤纤、丽华梳妆、萍姬针神、西子捧心、洛神微步、曹令割鼻……每一招都出自一个历史典故,施展出来或步步生莲,或依依如柳,于婀娜妩媚中击敌制胜。杨过曾以此拳法智胜金轮法王的二弟子力大无比的达尔巴。(见金庸《神雕侠侣》) 招式: 貂蝉拜月——手伸到敌方身后,以掌边斩落攻敌.。 西施捧心——用拳攻敌心口 昭君出塞——以弹琵琶的姿势,用手指弹敌。 麻姑献寿——双手合拳抬击敌方下巴 天孙织绵——右手挥左,左手送右,以掷梭织布之样攻敌。 贵妃醉酒——举手作斟酒之样,用手尖攻敌头部。 则天垂廉——双掌以垂廉式削落攻敌 红玉击鼓——双臂以交互方式快击 红拂夜奔——以直入式敲击攻敌 绿珠坠楼——扑地劈削,攻敌下盘。 文姬归汉——以双掌连绵不断的拍出 萍姬针神——伸手指,以缝衣之样戳出 蛮腰纤纤——腰肢轻摆以避敌攻击 曹令割鼻——以手掌在自己脸前削过,格敌击面门的拳掌。 古墓幽居——右手支颐,左手轻轻挥出,口中长叹一声,脸现寂寥之意,为杨过自创的一招。 文君当炉 弄玉吹萧 洛神凌波 钩弋握拳 红线盗盒 木兰弯弓 班姬赋诗 嫦娥窃药 丽华梳妆 东施效颦 另:找到了飞燕起舞的故事我再来补充,希望可以帮到 你~ ^-^
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