第1个回答 2013-09-15
佛说:一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想执著不能证得!众生所以轮回六道,是因为迷惑了自己本有的佛性,因为迷惑而执著有我,复因我执而于一切境缘生贪瞋痴等烦恼,于是造作善恶诸业!既造业已,必受果报。于是感种种色身为正报,三界六道为依报,于中生死流转不休,受种种无尽苦恼!所以,要想脱离六道轮回之苦,必须截断生死之根本!由此而返回头来看可知,众生轮回生死,是果报。其因是由于造作了诸业,若无诸业,何来果报?然诸业非本有,是因贪瞋痴等烦恼而造作,故欲从根本上断除造业之因,必当断除烦恼!故若欲出离六道生死,必断除烦恼方可!然众生之烦恼生起,又是因迷于本有的觉性---即无明,这才是真正的根本原因所在!故虽能断除造生死业的贪瞋痴等,也只是能出离生死轮回,不能回复本具之性德,其解脱仍不究竟!故欲得究竟解脱,必得破尽无明,方能彻证真如佛性!然断烦恼破无明之理,说得容易,行起来却万难!尤其是在我们这个世界。我们所处世界,叫娑婆世界。。娑婆华译为“堪忍”,因此世界的众生,堪能忍受十恶三毒及诸烦恼而不肯出离,故名“堪忍世界”。在此土修行,障道之缘极多,助道之缘极少,可谓进一退九。所以,从古到今,修行佛法之人无数,而证果得解脱者不多!故释迦牟尼佛常劝令众生修行净土法门,求生极乐世界。就是因为那里处处是修行之顺境,了无一点障缘。可以常闻阿弥陀佛说法,速得成就无上菩提!《佛说阿弥陀经》中说:从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。
舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人,俱会一处。
舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。故欲于此生得度生死者,皆当一心发愿念佛,求生极乐世界!南无阿弥陀佛!
第2个回答 2013-09-15
极乐世界在西方。对于善人而言近在眼前。对于恶人而言远在天边。具足信愿行三资粮临终前佛陀自会现前接引。轮回是心想生的。命运掌握在自己的手中。
第3个回答 2013-09-15
只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。
第4个回答 2021-03-07
乾隆大藏经第833部(传一人永断轮回)
《佛说宝生陀罗尼经》:
曩谟(南无)啰怛曩 啰湿弥 赞捺啰 钵啰底 曼尼哆 尾你焰帝。惹具世 湿嚩啰 罗惹野。怛他誐哆野。阿啰贺帝 三藐三没驮野。怛你也他
啰怛你 啰怛你 啰怛曩 吉啰尼 啰怛曩 钵啰底 曼腻帝 啰怛曩 三婆尼 啰怛曩。钵啰鼻 啰怛努 讷誐帝。 娑嚩贺。
若有众生,于此如来陀罗尼名号,受持供养。彼人生生得转轮位,成就梵行,具大神通,获十种陀罗尼。复值恒河沙等诸佛如来而无虚妄。经俱胝劫,不入轮回路。不断菩提种,不失菩提心。永灭一切罪,得报身如来。若人持诵满一七日,是人当得天眼清净。若人耳闻,恒复忆念,是人决定当得菩提。于过去世所作善根,亦得现前。若传一人,所有无间罪业,悉得除灭,永断轮回。是人不被水火盗贼之所侵害。而复诸根不缺,众病不生,鬼魅不着,众所爱敬。于当来世,受持如来微妙之法供养诸佛。若人闻已心喜,礼拜赞叹,是人功德无量无边。于生生中,口出妙香,广一由旬。身毛孔中,恒有光明,常自照曜。常作如来胜利之事,如阿难陀,具如是不可思议功德。本回答被网友采纳