(一) 牢固树立
马克思主义世界观、
人生观、价值观
在
改革开放不断深人和社会主义市场经济不断发展的今天，大学生所处的环境和条件与过去相比发生了很大的变化。社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，名种思想文化相互激荡，经济、社会生活出现了许多末曾遇到的新情况。在新的历史条件下，大学生只有牢固树立马克恩主义世界观、人生观、价值观，才能始终坚持正确的政治方向。
首先，马克思主义是在总结人类科学文明成果和思想情华基础上建立起来的，它崇 尚科学，反对任何封建迷信及一切伪科学。如果我们没有这个武器，那么我们就有可能丧失自己的原则立场和思想原则，就会滑人
唯心主义、封建迷信或伪科学的泥坑。
历史唯物主义告诉我们，人类社会发展的历史是物质资料生产者本身的历史，是人民群众的历史。马克思主义创始人指出
无产阶级运动是绝大多数人的运动，代表绝大多数人的利益。中国共产党是以马克思主义作为指导思想的，从一开始就把全心全意为人民服作为党的根本宗旨。
其次，只有牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，才能经受住执政的考验。从我们党的历史发展来看，党处在执政地位，肩负的社会历史责任更重大了，对党员的革命意志、政治信念、业务素质的要求更高了执政党的地位容易使一些党员和干部把手中的权力看成是谋取私利的资本，容易使一些党员和千部居"官"自傲，脱离群众，容易使一些党员干部产生主观主义作凤。我们只有树立了正确的世界观、人生观、价值观，才能有强大的精神支柱，才能站得高，看得远。只有这样，才能一切从人民的利益出发，密切联系群众，正确对待和使用人民群众赋予我们的权力。真正坚持群众路线，坚持一切向群众负责的观点，才能保持党的先迸性和纯洁性，增强党的战斗力和凝聚力，才能赢得广大群众长期的信赖和支持，才能保住我们得之不易的政权，才能跳出"历史周期率"，确保党的执政地位的巩固。
再者，只有牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，才能经受住改革开放和发展市场经济的挑战。改革开放和发展市场经济是决定我国社会主义现代化建设成败的关键，随着改革的深化和社会主义市场经济的发展，经济成分、利益主体、
社会组织和社会生活方式日趋多样化，给人们的思想观念和人与人之间的关系也不可避免地带来这样那样的一些影响，这种影响也波及到大学的校园。在利益主体日益多样化的情况下利益要求也日趋多样化，在错综复杂的利益关系面前，大学生很容易出现片面追求局部利益、个人利益的情况，助长了斤斤计较、寸利必争和损人利己的个人主义思想。只有牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，才能经受住改革开放和发展市场经济所带来的负面影响的考验。
(二) 继承艰苦奋斗的传统美德，培养奋发向上、无私奉献的精神品格
艰苦奋斗是
中华民族极其宝贵的精神财富，它是指不畏艰难困苫而顽强英勇的斗争和拼搏，也指一种居安思危，永不懈怠、自强不息、奋发向上、开拓创新、无私奉献的思想品质和精神状态。在不同的历史时期、不同的历史环境中，艰苦奋斗虽然有不同的表现形式，但其内涵是相同的，本质是一样的。这就是知难而进，奋发向上，勇往直前的工作作风，不畏艰险，顽强拼搏，百折不挠的坚强意志;自强不息，埋头苦干，开拓进取的革命风格;励精图治，克勤克俭，公而忘私的奉献精神。
中华民族是一个具有悠入历史和灿烂文明的伟大民族，历来以勤劳勇敢、不畏艰险、自强不息著称于世。艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苫、勇于与大自然斗争的精神状态和行为品质，是中华民族在长期的生产实践和生活实践过程中积淀而成的传统美德，它体现在政治、经济、文化和思想各个领域、反映了人们的世界观、价值观和人生观。思想家
墨子说过:"俭节则昌，淫逸则亡。"老子将"俭"视作为人处世的“三宝”之一。
欧阳修在撰写
《伶官传》时，阐发了"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身"的道理。纵观历史，艰苦奋斗是中华民族几千年来的文化积淀和精神象征，为世界各国人民所称道。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的，艰苦奋斗是我们党的优良传统和作凤，是我党与其他政党相区别的根本标志。在长期的革命和建设过程中，铸造形成了"井冈山精神"、"
长征精神"、"延安精神"、"大庆精神"、"两弹一星"精神、"抗洪精神"和"载人航天精神"等。
毛泽东指出:"中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。"
胡锦涛同志强调指出:"历史和现实都表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展迸步的，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。"坚持"两个务必"是贯彻党的根本宗旨的重要保证，是提高党的领导水平和执政能力的基本要求，是适应新形势、完成新任务的迫切要求。
大学生肩负着建设祖国的重任，在学同科学知识的同时，艰苦奋斗精神应该成为大学生必备的优秀品质。一个人以艰苦奋斗为准则，自强不息，可以锤炼意志，增强才干。锤炼这种精神，我们要以马克思主义的世界观、人生观、价值观为指导，抵制各种非无产阶级思想的侵蚀，牢固树立艰苦奋斗的思想，始终把个人的前途命运、人生价值同中华民族的振兴、国家的富强、人民的幸福紧密结合起来。要反对铺张浪费和大手大脚，自觉培养健康向上的生活情趣，培养艰苦朴素、克勤克俭的精神。要以俭为本、以俭为荣、以节理事。要坚决抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之凤，抵制社会不良凤气的影响，要讲正气，自重、自省、自警、自励，严格要求约束自己，始终保持思想的纯洁性，以高尚的精神追求克服低级庸俗的享乐、奢靡之凤。
(三) 加强道德人格的培养，树立"尊廉崇洁"道德观念
大学生是即将成材的祖国栋梁。在大学里，不断提升思想道德境界和科学文化素质，当代大学生们才能以崭新的形象和过硬的水平，找准有价值和有意义的人生坐标，也才能在改革和发展各项事业中更加自如地挥洒壮丽青春。我们应牢记这样一句话:大学生首先要做的是成为一名合格的公民!大学生应树立"尊廉崇洁"道德价值观、奋发向上的高尚道德情操和勤俭节约的传统美德，积极倡导健康文明的生活方式，自觉养成自律诚信和富有社会责任感的良好行为习惯，为将来服务社会、报效国家奠定坚实的人格基础。
青年期是人生发展和品质形成的关键时期，社会变革深深地影响其道德生活，并客观要求大学生作为社会的道德主体参与社会生活。当代大学生的独立意识、主体意识不断增强，主观上也要求认识自我，把
握自我。马克思说:"道德的基础是人类精神的自律 "这说明人类的自律意识对道德养成的重要作用。道德人格的形成依赖个人的道德修养，而道德修养的过程就是人们在道德品质、道德思想意识方面的自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我培养的过程，实际上就是个体道德自觉的过程。在道德人格的形成过程中，
儒家反复强调要"反求诸了，向内心世界下功夫，实际上就是要求自己教育自己，自己完善自己，这就特别需要培养自律意识，发扬自律精神。在社会转型期，在市场经济条件下，新旧体制的转换、新旧观念的碰撞、中西文化的冲突，使得社会上各种道德观念、价值准则良菱并存，在很大程度上影响了当代青年的道德选择和道德行为。在这种情况下，如果缺乏自律精神，就会感到混乱、迷茫，无所适从。因此，只有具备自律意识，才能充分发挥人格主体的
主观能动性，在复杂甲社会环境下保持清醒的头脑，独立思考，科学决策，工确选择，向着更高的道德境界迈进。
1．知行统一
当代青年中知行脱节的现象普遍存在，这也是造成道德失范的一个主要原因。因此，青年道德修养的一个重要环节就是要加强知行统一。道德知识是道德行为的先导，没有道德知识就不可能有道德行为。而这些知识不是个体先天所具有的，它们是不断学习和思考的结果，所以道德知识的学同是十分必要的。这种学羽的目的在千理解和把握道德必然，形成科学的道德知识系统。这个科学的道德知识系统才会使个体在复杂的社会生活中不致迷失方向，始终沿着正确的道路前迸。
2. 自我磨练
所谓自我磨练就是要通过对善的积累，不断巩固强化，逐渐凝固成优良的品德。这种道德修养方法实际上就是强调对人的道德意志的磨练，只有不断加强对自我的磨练，人才能步入更高的道德境界。
3. 内省
所谓"内省"，是指自己在内心反省自己的言行，扫除邪恶不好的东西，保留善的东西，就是要去恶存善。内省的修养方法，是一种自我锻炼的修养方法。道德修养的一个重要方面，就是用正确的道德原则和规范，不断请洗、克服错误的道德观念。一个人只有在内心严于解剖自己，对一切错误的道德观念毫不留情地进行自我批评、坚决抛弃，才可能成为一个符合时代精神的有道德的人。
4．慎独
所谓慎独，是指在个人独处、无人注意的情况下，能自觉按一定的道德准则思考和行动，而不做任何坏事。慎独是一种境界更高、自觉性更强的自我修养方法。它不仅要求人们不要在暗地里做不道德的事，还要求人们从小处入手、防微杜渐。不因为是小的好事而不去做，也不因为是小的坏事而去做，即古语所说的"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"。所以，慎独的修养方法同时又是一种道德境界，品德高尚的人，在个人独处的情况下要自觉按道德规范约束自己。
(四) 加强法律信仰的培养，做遵纪守法新人
大学生是社会的栋梁、祖国的希望，不仅要学业成绩突出，更应该具备良好的法律素养。只有真正的识法、懂法、守法，才能成为新时代合格的接班人。必备的法律素养已成为现代市民，特别是青少年们立足社会不可或缺的基本要件。所谓法律信仰，就是人们对法律的无限信服与崇拜，并以之做为行为的最高准则。一个社会公众对法律的信仰生成相当重要，它是一个国家法治化的关键性要素。法律信仰是人们对法律的一种认同和依归，其实质是追求法律至上和法律统治。大学生要培养自身的法律信仰，形成一种守法精神。守法精神要求的是主体不仅遵守法律，更重要的是把守法内化为道义上的一种责任和义务。在这种精神的主导下，才能变被迫守法为自愿守法，由强制守法到良心守法，由他律守法到自律守法。精神上的守法，才能杜绝行为上的犯罪与腐败。培养法律信仰应该着重从以下几方面进行。
第一，要倡导平等意识。平等是民主的灵魂，没有平等就没有民主，在社会主义的民主社会，无论你是贫或富、在城或乡是"官"或民，在社会生恬的各个领域郡要平等相待。大学生在发展个性自由、实现自我价值的同时，必须尊重他人的个性自由和价值，更不能损害他人的自由权利和价值。
第二，要加强诚信教育。诫信是大学生进入社会的"通行证"。市场经济正常运行需要经济主体诚实守信、遵守契约，民主政治良性发展需要社会主体遵纪守法、相互信任。大学生只有努力培养诫实守信的忧良品质，奠定立足现代社会的道德基石，才能成为高水平的党政人才、企业经营人才、专业技术人才，承担起全面建设和谐社会和社会主义现代化建设的重任。
第三，要增强公平正义意识。大学生通过法制教育，将法对人行为的指引、评价、预测作用作为自身的行为规范，知道应该做什么，可以做什么和不可以做什么。用法深刻的思想内容和道义精神树立起判断是非曲直的标准，用以评价和预测他人及自己行为合法或非法的尺度，尊重公平竞争的法律秩序，理解他人的合法利益并取得自己的合法利益，按照法律原则和道德观念，公道正直地为人处世，维护社会的公乎正义。
第四，要培养民主决策、民主监督、民主管理和体现民意、保障民权的观念，增强依 法办事、遵守法律、清正廉洁的观念和素质，成为我们党造就具有民主作凤、法制观念和请廉之凤的新一代后备力量。