在中国神话中,伏羲和女娲被认为是福佑社稷之正神,也是创造人类的始祖,拥有崇高的地位。传说八卦便是由伏羲创造出来的,古人对于伏羲和女娲的形象创作比较的特殊,从唐朝的《伏羲女娲图》中可以发现,女娲和伏羲都是人首蛇身,这令很多人好奇,为什么他们会有蛇的部分呢?这就要说到蛇在母系社会中所代表的含义了。下面准备和大家讲讲《伏羲女娲图》中隐藏的秘密,比较感兴趣的朋友可以来看看。
1、伏羲女娲图解读
1965年,考古人员在阿斯塔那古墓群中,发现了二三十幅伏羲女娲图。这些图有许多都是出现在夫妻合葬的墓穴里,一般用木钉钉在墓顶上,画面朝下,少数画被折叠包好,放置在死者身旁。这种葬式主要表示吉祥之意,象征夫妻至死不渝。
伏羲女娲图中,二人在大的构图方面基本相同,都是人身蛇尾。画面上,按照古代男女方位的处理,伏羲在左,女娲在右,伏羲的右手抱住女娲,女娲以左手搂着伏羲,二人的另一只手都高高扬起。四目相望,蛇形下身呈螺旋形相互缠绕。
整体构图好像是直入云霄的参天大树,令人联想到上古天梯——建木。《淮南子·墬形训》中说:建木在都广,众帝所自上下。《山海经·海内经》又说:建木,百仞无枝,有九欘,下有九枸,其实如麻,其叶如芒,大暤爰过,黄帝所为。所谓大暤,也就是伏羲。
而更令人称奇的是,伏羲女娲的双尾螺旋形竟然与现代科技才发现的DNA分子结构图很是相似,这究竟是一种巧合,还是古代先民已经有了某种潜在的认知?这仍然是个谜题。
女娲发髻高绾,眉毛细长,形貌端庄,脸上点缀着胭脂,眼神中流露着娴静。伏羲头戴方巾,外面插着一支形似满弓、尾如麦穗的簪子,眉毛之间有一记朱砂,圆润的脸庞上充满了祥和的意味。
如果仔细辨认的话,会发现伏羲左手举着矩,即拐尺;女娲右手握着规,即圆规。这两样东西象征着中古古代天圆地方的认识。同时,规和矩的出现也说明人类社会生产技术的进步。
不过,也有人认为,伏羲手中的矩是用来丈量土地的,而在农业社会中,丈量土地则意味着权力,因此矩实则是权力的象征。而女娲所拿的规是用来研究天象的,中国最早的立法便是女娲历,因此规是法的象征。
画面背景上,头上绘日,日中有三足鸟,尾间绘月,月中有玉兔、桂树、蟾蜍,二人周围布满星辰,仿佛置身在浩渺的宇宙之间。在这幅图中,共有74个圆点,每一个都代表了一颗星星。在这其中,上面中央1点代表日,加上周围的11点共代表上天12月,下面中央1点代表月亮,加上周围11点共代表12辰。除去这些,还有50颗星星。有人把它与《易传》对应起来。书中称:大衍之数五十,其用四十有九。在伏羲女娲图中,有49颗是实星,1颗虚星,这样的安排刚好与《易传》相同。
伏羲女娲图中有许多未解的秘密,其深邃的含义到现在也没有一个确定的解释,因此被称为中国的斯芬克斯之谜。
文/清风明月逍遥客
2、为什么女娲是一条蛇
《山海经》中记载,女娲,人身蛇尾。《楚辞·天问》中有言:女娲有体,熟具匠之?王逸注:女娲,人身蛇尾。
《楚辞·天问》中的这句话意思是,女娲造人的身体,那女娲的身体又是谁来造的呢?这本书是战国时期的作品,这足够证明我国古代战国时期人们就已经开始流传女娲造人的传说,也在思考女娲本身到底是什么样子的。人身蛇尾是人们对女娲娘娘固有的印象,但是上古神话中,女娲娘娘造人,是按照自己的样子造的。为什么人是双腿行走,而女娲娘娘却被塑造成人身蛇尾的形象了呢?
古籍中最早书面记载女娲造人的是《风俗通义》,成书于东汉,书中还提到了女娲制造的婚姻制度。东汉时期古代的封建制度已经比较成熟,这说明女娲的形象已经开始受统治者影响了。
迄今为止,最早出现可能是女娲形象的,是湖南长沙马王堆西汉墓出土的帛画,上面有一人首蛇身神像,被很多学者认为是女娲神像。另外,人头蛇身的女娲形象,经常与人头蛇身的伏羲形象并存于汉代画像石之中。
在古代,人们崇拜蛇,是因为蛇有强大的繁衍能力。这个时候的汉代人口稀少,很需要绵延子嗣。人们在创造和传颂女娲的时候赋予她蛇身,是因为女娲造人的传说,人们希望能够人口兴盛,祭拜女娲就添了一层希望又子嗣的意思。
在原始母系社会的时候,对于女性的生育能力是十分推崇的,因为人多才意味着部落的兴盛。而且蛇常在人们身边出没,这更增加了人们心中蛇的神秘性。因此对蛇的推崇自古便有,以蛇作为图腾,崇拜图腾以庇佑部落的行为在古代原始部落非常常见。这种崇拜延续下来,女娲造人便代表了她女性的身份,人身蛇尾是人们对繁盛人族的心中的希望。
文/大白读史