《论语十二章》
鲁国：孔子
zǐ yuē ：“xué ér shí xí zhī ，bú yì shuō hū ？yǒu péng zì yuǎn fāng lái ，bú yì lè hū ？rén bú zhī ér bú yùn ，bú yì jun1 zǐ hū ？”《xué ér 》
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
zēng zǐ yuē ：“wú rì sān shěng wú shēn ：wéi rén móu ér bú zhōng hū ？yǔ péng yǒu jiāo ér bú xìn hū ？chuán bú xí hū ？”《xué ér 》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
zǐ yuē ：“wú shí yǒu wǔ ér zhì yú xué ，sān shí ér lì ，sì shí ér bú huò ，wǔ shí ér zhī tiān mìng ，liù shí ér ěr shùn ，qī shí ér cóng xīn suǒ yù ，bú yú jǔ 。”《wéi zhèng 》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
zǐ yuē ：“wēn gù ér zhī xīn ，kě yǐ wéi shī yǐ 。”《wéi zhèng 》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
zǐ yuē ：“xué ér bú sī zé wǎng ，sī ér bú xué zé dài 。”《wéi zhèng 》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
zǐ yuē ：“xián zāi ，huí yě ！yī dān shí ，yī piáo yǐn ，zài lòu xiàng ，rén bú kān qí yōu ，huí yě bú gǎi qí lè 。xián zāi ，huí yě ！”《yōng yě 》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
zǐ yuē ：“zhī zhī zhě bú rú hǎo zhī zhě ，hǎo zhī zhě bú rú lè zhī zhě 。”《yōng yě 》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
zǐ yuē ：“fàn shū shí yǐn shuǐ ，qǔ gōng ér zhěn zhī ，lè yì zài qí zhōng yǐ 。bú yì ér fù qiě guì ，yú wǒ rú fú yún 。”《shù ér 》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
zǐ yuē ：“sān rén háng ，bì yǒu wǒ shī yān 。zé qí shàn zhě ér cóng zhī ，qí bú shàn zhě ér gǎi zhī 。”《shù ér 》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
zǐ zài chuān shàng yuē ：“shì zhě rú sī fū ，bú shě zhòu yè 。”《zǐ hǎn 》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
zǐ yuē ：“sān jun1 kě duó shuài yě ， pǐ fū bú kě duó zhì yě 。”《zǐ hǎn 》
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》
zǐ xià yuē ：“bó xué ér dǔ zhì ，qiē wèn ér jìn sī ，rén zài qí zhōng yǐ 。”《zǐ zhāng 》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
译文：
孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会使精神受到损害。”
孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”
孔子在河岸上说：“逝去的时光像河水一样流去， 日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”
子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
扩展资料：
作者简介：
孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。中国古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。全中国各地都有孔庙祭祀孔子，当代作家华轩居士在多篇作品中颂扬孔丘。
鉴赏：
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。
《论语十二章》，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
参考资料：百度百科-论语十二章
yán yuān wèn rén zǐ yuē kè jǐ fù lǐ wéi rén yī rì kè jǐ fù
颜 渊 问 仁，子 曰：克 己 复 礼 为 仁。一 日 克 己 复
lǐ tiān xià guī rén yān wéi rén yóu jǐ ér yóu rén hū zāi yán yuān yuē
礼，天 下 归 仁 焉。为 仁 由 己，而 由 人 乎 哉。颜 渊 曰：
qǐng wèn qí mù zǐ yuē fēi lǐ wù shì fēi lǐ wù tīng fēi lǐ wù yán
请 问 其 目。子 曰：非 礼 勿 视，非 礼 勿 听，非 礼 勿 言，
fēi lǐ wù dòng yán yuān yuē huí suī bù mǐn qǐng shì sī yǔ yǐ
非 礼 勿 动。颜 渊 曰：回 虽 不 敏，请 事 斯 语 矣。
zhòng gōng wèn rén zǐ yuē chū mén rú jiàn dà bīn shǐ mín rú chéng dà
仲 弓 问 仁，子 曰：出 门 如 见 大 宾，使 民 如 承 大
jì jǐ suǒ bú yù wù shī yú rén zài bāng wú yuàn zài jiā wú yuàn
祭。己 所 不 欲，勿 施 于 人。在 邦 无 怨，在 家 无 怨。
zhòng gōng yuē yōng suī bù mǐn qǐng shì sī yǔ yǐ
仲 弓 曰：雍 虽 不 敏，请 事 斯 语 矣。
sī mǎ niú wèn rén zǐ yuē rén zhě qí yán yě rèn yuē qí yán
司 马 牛 问 仁，子 曰：仁 者，其 言 也 讱。曰：其 言
yě rèn sī wèi zhī rén yǐ hū zǐ yuē wéi zhī nán yán zhī dé wú rèn
也 讱，斯 谓 之 仁 已 乎？子 曰：为 之 难，言 之 得 无 讱
hū
乎。
sī mǎ niú wèn jūn zǐ zǐ yuē jūn zǐ bù yōu bú jù yuē bù
司 马 牛 问 君 子，子 曰：君 子 不 忧 不 惧。曰：不
yōu bú jù sī wèi zhī jūn zǐ yǐ hū zǐ yuē nèi xǐng bú jiù fú hé
忧 不 惧，斯 谓 之 君 子 已 乎。子 曰：内 省 不 疚，夫 何
yōu hé jù
忧 何 惧。
sī mǎ niú yōu yuē rén jiē yǒu xiōng dì wǒ dú wú zǐ xià yuē
司 马 牛 忧 曰：人 皆 有 兄 弟，我 独 亡。子 夏 曰： shāng wén zhī yǐ sǐ shēng yǒu mìng fù guì zài tiān jūn zǐ jìng ér wú shī
商 闻 之 矣，死 生 有 命，富 贵 在 天。君 子 敬 而 无 失，
yǔ rén gōng ér yǒu lǐ sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì yě jūn zǐ hé huàn
与 人 恭 而 有 礼。四 海 之 内，皆 兄 弟 也。君 子 何 患
hū wú xiōng dì yě
乎 无 兄 弟 也。
zǐ zhāng wèn míng zǐ yuē jìn rùn zhī zèn fū shòu zhī sù bù xíng
子 张 问 明，子 曰：浸 润 之 谮，肤 受 之 愬，不 行
yān kě wèi míng yě yǐ yǐ jìn rùn zhī zèn fū shòu zhī sù bù xíng yān
焉，可 谓 明 也 已 矣。浸 润 之 谮，肤 受 之 愬，不 行 焉，
kě wèi yuǎn yě yǐ yǐ
可 谓 远 也 已 矣。
zǐ gòng wèn zhèng zǐ yuē zú shí zú bīng mín xìn zhī yǐ zǐ gòng
子 贡 问 政，子 曰：足 食，足 兵，民 信 之 矣。子 贡
yuē bì bù dé yǐ ér qù yú sī sān zhě hé xiān yuē qù bīng zǐ gòng
曰：必 不 得 已 而 去，于 斯 三 者 何 先?曰：去 兵。子 贡
yuē bì bù dé yǐ ér qù yú sī èr zhě hé xiān yuē qù shí zì
曰：必 不 得 已 而 去，于 斯 二 者 何 先？曰：去 食。自
gǔ jiē yǒu sǐ mín wú xìn bú lì
古 皆 有 死，民 无 信 不 立。
jí zǐ chéng yuē jūn zǐ zhì ér yǐ yǐ hé yǐ wén wéi zǐ gòng
棘 子 成 曰：君 子 质 而 已 矣，何 以 文 为？子 贡
yuē xī hū fū zǐ zhī shuō jūn zǐ yě sì bù jí shé wén yóu zhì yě
曰：惜 乎，夫 子 之 说 君 子 也，驷 不 及 舌。文 犹 质 也，
zhì yóu wén yě hǔ bào zhī kuò yóu quǎn yáng zhī kuò
质 犹 文 也，虎 豹 之 鞹，犹 犬 羊 之 鞹。
āi gōng wèn yú yǒu ruò yuē nián jī yòng bù zú rú zhī hé yǒu
哀 公 问 于 有 若 曰：年 饥，用 不 足，如 之 何？有
ruò duì yuē hé chè hū yuē èr wú yóu bù zú rú zhī hé qí chè
若 对 曰：盍 彻 乎。曰：二，吾 犹 不 足，如 之 何 其 彻
yě duì yuē bǎi xìng zú jūn shú yǔ bù zú bǎi xìng bù zú jūn shú
也？对 曰：百 姓 足，君 孰 与 不 足。百 姓 不 足，君 孰
yǔ zú
与 足。
zǐ zhāng wèn chóng dé biàn huò zǐ yuē zhǔ zhōng xìn xǐ yì chóng
子 张 问 崇 德 辨 惑，子 曰：主 忠 信，徙 义，崇
dé yě ài zhī yù qí shēng wù zhī yù qí sǐ jì yù qí shēng yòu yù
德 也。爱 之 欲 其 生，恶 之 欲 其 死，既 欲 其 生，又 欲
qí sǐ shì huò yě chéng bù yǐ fù yì zhī yǐ yì
其 死，是 惑 也。诚 不 以 富，亦 祇 以 异。
qí jǐng gōng wèn zhèng yú kǒng zǐ kǒng zǐ duì yuē jūn jūn chén chén
齐 景 公 问 政 于 孔 子，孔 子 对 曰：君 君，臣 臣，
fù fù zǐ zǐ gōng yuē shàn zāi xìn rú jūn bù jūn chén bù chén
父 父，子 子。公 曰：善 哉。信 如 君 不 君，臣 不 臣，
fù bù fù zǐ bù zǐ suī yǒu sù wú dé ér shí zhū
父 不 父，子 不 子。虽 有 粟，吾 得 而 食 诸？
zǐ yuē piàn yán kě yǐ zhé yù zhě qí yóu yě yú zǐ lù wú sù
子 曰：片 言 可 以 折 狱 者,其 由 也 欤。子 路 无 宿
nuò
诺。
zǐ yuē tīng sòng wú yóu rén yě bì yě shǐ wú sòng hū
子 曰：听 讼，吾 犹 人 也。必 也 使 无 讼 乎。
zǐ zhāng wèn zhèng zǐ yuē jū zhī wú juàn xíng zhī yǐ zhōng
子 张 问 政，子 曰：居 之 无 倦，行 之 以 忠。
zǐ yuē bó xué yú wén yuē zhī yǐ lǐ yì kě yǐ fú pàn yǐ
子 曰：博 学 于 文，约 之 以 礼，亦 可 以 弗 畔 矣
fú
夫。
zǐ yuē jūn zǐ chéng rén zhī měi bù chéng rén zhī è xiǎo rén fǎn
子 曰：君 子 成 人 之 美，不 成 人 之 恶。小 人 反
shì
是。
jì kāng zǐ wèn zhèng yú kǒng zǐ kǒng zǐ duì yuē zhèng zhě zhèng yě
季 康 子 问 政 于 孔 子，孔 子 对 曰：政 者 正 也。
zǐ shuài yǐ zhèng shú gǎn bú zhèng
子 帅 以 正，孰 敢 不 正。
jì kāng zǐ huàn dào wèn yú kǒng zǐ kǒng zǐ duì yuē gǒu zǐ zhī bú
季 康 子 患 盗，问 于 孔 子。孔 子 对 曰：苟 子 之 不
yù suī shǎng zhī bú qiè
欲，虽 赏 之 不 窃。
jì kāng zǐ wèn zhèng yú kǒng zǐ yuē rú shā wú dào yǐ jiù yǒu
季 康 子 问 政 于 孔 子 曰：如 杀 无 道，以 就 有
dào hé rú kǒng zǐ duì yuē zǐ wéi zhèng yān yòng shā zǐ yù shàn
道，何 如？孔 子 对 曰：子 为 政，焉 用 杀。子 欲 善，
ér mín shàn yǐ jūn zǐ zhī dé fēng xiǎo rén zhī dé cǎo cǎo shàng zhī fēng
而 民 善 矣。君 子 之 德 风，小 人 之 德 草。草 上 之 风，
bì yǎn
必 偃。
zǐ zhāng wèn shì hé rú sī kě wèi zhī dá yǐ zǐ yuē hé zāi
子 张 问：士，何 如 斯 可 谓 之 达 矣？子 曰：何 哉，
ěr suǒ wèi dá zhě zǐ zhāng duì yuē zài bāng bì wén zài jiā bì wén
尔 所 谓 达 者？子 张 对 曰：在 邦 必 闻，在 家 必 闻。
zǐ yuē shì wén yě fēi dá yě fú dá yě zhě zhì zhí ér hào yì
子 曰：是 闻 也，非 达 也。夫 达 也 者，质 直 而 好 义，
chá yán ér guān sè lǜ yǐ xià rén zài bāng bì dá zài jiā bì dá
察 言 而 观 色，虑 以 下 人，在 邦 必 达，在 家 必 达。
fú wén yě zhě sè qǔ rén ér xíng wéi jū zhī bù yí zài bāng bì wén
夫 闻 也 者，色 取 仁 而 行 违，居 之 不 疑，在 邦 必 闻，
zài jiā bì wén
在 家 必 闻。
fán chí cóng yóu yú wǔ yú zhī xià yuē gǎn wèn chóng dé xiū tè
樊 迟 从 游 于 舞 雩 之 下。曰：敢 问 崇 德、修 慝、 biàn huò zǐ yuē shàn zāi wèn xiān shì hòu dé fēi chóng dé yǔ gōng qí
辨 惑。子 曰：善 哉 问。先 事 后 得，非 崇 德 与？攻 其
è wú gōng rén zhī è fēi xiū tè yú yì zhāo zhī fèn wàng qí shēn
恶，无 攻 人 之 恶，非 修 慝 欤？一 朝 之 忿，忘 其 身，
yǐ jí qí qīn fēi huò yú
以 及 其 亲，非 惑 欤？
fán chí wèn rén zǐ yuē ài rén wèn zhì zǐ yuē zhī rén fán chí
樊 迟 问 仁，子 曰：爱 人；问 智；子 曰：知 人。樊 迟
wèi dá zǐ yuē jǔ zhí cuò zhū wǎng néng shǐ wǎng zhě zhí fán chí tuì
未 达，子 曰：举 直 错 诸 枉，能 使 枉 者 直。樊 迟 退，
jiàn zǐ xià yuē xiàng yě wú jiàn yú fū zǐ ér wèn zhì zǐ yuē jǔ
见 子 夏，曰：向 也，吾 见 于 夫 子 而 问 智，子 曰：举
zhí cuò zhū wǎng néng shǐ wǎng zhě zhí hé wèi yě zǐ xià yuē fù zāi yán
直 错 诸 枉，能 使 枉 者 直，何 谓 也？子 夏 曰：富 哉 言
hū shùn yǒu tiān xià xuǎn yú zhòng jǔ gāo táo bù rén zhě yuǎn yǐ tāng
乎。舜 有 天 下，选 于 众，举 皋 陶，不 仁 者 远 矣。汤
yǒu tiān xià xuàn yú zhòng jǔ yī yǐn bù rén zhě yuǎn yǐ
有 天 下，选 于 众，举 伊 尹，不 仁 者 远 矣。
zǐ gòng wèn yǒu zǐ yuē zhōng gào ér shàn dào zhī bù kě zé zhǐ
子 贡 问 友，子 曰：忠 告 而 善 道 之，不 可 则 止，
wú zì rǔ yān
毋 自 辱 焉。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
zēng zǐ yuē ：“wú rì sān shěng wú shēn ：wéi rén móu ér bú zhōng hū ？yǔ péng yǒu jiāo ér bú xìn hū ？chuán bú xí hū ？”《xué ér 》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
zǐ yuē ：“wú shí yǒu wǔ ér zhì yú xué ，sān shí ér lì ，sì shí ér bú huò ，wǔ shí ér zhī tiān mìng ，liù shí ér ěr shùn ，qī shí ér cóng xīn suǒ yù ，bú yú jǔ 。”《wéi zhèng 》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
zǐ yuē ：“wēn gù ér zhī xīn ，kě yǐ wéi shī yǐ 。”《wéi zhèng 》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
zǐ yuē ：“xué ér bú sī zé wǎng ，sī ér bú xué zé dài 。”《wéi zhèng 》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
zǐ yuē ：“xián zāi ，huí yě ！yī dān shí ，yī piáo yǐn ，zài lòu xiàng ，rén bú kān qí yōu ，huí yě bú gǎi qí lè 。xián zāi ，huí yě ！”《yōng yě 》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
zǐ yuē ：“zhī zhī zhě bú rú hǎo zhī zhě ，hǎo zhī zhě bú rú lè zhī zhě 。”《yōng yě 》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
zǐ yuē ：“fàn shū shí yǐn shuǐ ，qǔ gōng ér zhěn zhī ，lè yì zài qí zhōng yǐ 。bú yì ér fù qiě guì ，yú wǒ rú fú yún 。”《shù ér 》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
zǐ yuē ：“sān rén háng ，bì yǒu wǒ shī yān 。zé qí shàn zhě ér cóng zhī ，qí bú shàn zhě ér gǎi zhī 。”《shù ér 》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
zǐ zài chuān shàng yuē ：“shì zhě rú sī fū ，bú shě zhòu yè 。”《zǐ hǎn 》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
zǐ yuē ：“sān jun1 kě duó shuài yě ， pǐ fū bú kě duó zhì yě 。”《zǐ hǎn 》
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》
zǐ xià yuē ：“bó xué ér dǔ zhì ，qiē wèn ér jìn sī ，rén zài qí zhōng yǐ 。”《zǐ zhāng 》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》本回答被网友采纳