我认为楼主的出题-【李白诗中月的意象浅析】很难一言蔽之。李的现存900多首诗歌中 ,描写月有关的诗句有几十首之多,即便洋洋洒洒上万篇幅浅析之亦非能穷尽也。既然是“浅析”就简单的说一下个人的愚见。但凡诗歌必有出处,所谓出处无非是写作背景而已。而生在中国历史上所谓的大唐盛世的李白的一生却也是坎坷多磨。李白具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想。毕生为实现这一理想而奋斗。在李白的《宣州谢眺楼饯别校书云》中就有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的名句,此句“青天揽明月”表现出的正是作者理想中的制高点,一生为之奋斗的“梦”。但纵观全篇。尤其是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发寻扁舟。”的两句。却是对残酷现实的绝望,好似要驾一叶扁舟,远离尘嚣,隐没江湖了。三年长安生活,使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”,是李白政治生涯的分水岭。朝政的腐败、同僚的诋毁, 使李白不胜感慨。理想至此破灭。
另外,他的大量诗篇,既反映了追求自由和理想的积极精神。如:
“我有万古宅,嵩阳玉女峰。长留一片月,挂在东溪松。”(《送杨山人归嵩山》)
“闲窥石镜清我心,绿萝开处悬明月。”(《庐山谣》)
“摇荡女萝枝,半挂青天月。”(《忆秋浦桃花旧游》)
“秋浦多白猿,超腾若飞雪。牵引条上儿,饮弄水中月。”(《秋浦歌》其五)
“小时不识月,呼作白玉盘;又疑瑶台镜,飞在青云端。”(《古朗月行》)
这些月是李白心中的月,极据丰富的想象和浪漫情情怀。这也是追求自由,表现自我的一种体现吧。而这些诗中并未把他的不满写入这美丽的月光世界。当然与作者的写作时间是分不开的。但是,我们似乎可以揣测:这样的洁白入画之美景作者是害怕被那些污浊气氛所纷扰,独留一处芬芳在“世外桃源”之中也未可知。
当然,很多的“月”作品中,也是借题发挥,以抒发怀才不遇的苦闷和愤懑;也同时借“月”将莫可名状的感伤和孤独的情感婉转的表现出来。那种难以言喻的慰藉,将古人、今人以至未来人奇妙的连在一个界面都很容易让人产生某种感情上的共鸣;独特的构思成就了以下的千古佳篇.
“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”(《月下独酌》其一)“青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎若飞镜临丹阙,绿烟灭尽青辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没。白兔祷药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此!唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。”(《把酒问月》) 与月对酌,与月歌,与月舞,乃至把酒问月,可见作者的政治理想不能实现的孤寂心情与无奈。唯以问月聊以自慰。又是多么的可叹,可怜,可悲!!但是,独到的表现手法和前无古人的艺术境界又使这两首诗的生命力以致无限。。。人借物抒情自古有之。独是李白的这种奇思妙想即使是几千年后的芸芸众生怕也是望尘莫及,望其项背了。细细品来,必是拍案叫绝!!“月”成为其爱恨和苦恼的倾诉对象,“月”成为其能之为彼此沟通的桥梁,“月”成之理想的伙伴,个人思想中的“世外桃源”。
暂时就这些了。不在赘述。不怕我的这些臆想被贻笑大方,只怕被几千年前的李白所耻笑。浅析得过“浅”罢了。。。。。。。。。。。见笑。。支持原创!!!!!
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