列王纪下第二章19节到22节注解.

Question

求以利沙医治水源的注解

Answer 1

耶利哥城是当年约书亚曾咒诅之城，此地居民现蒙受昔日不遵神命遗下的祸。“只是水恶劣，土产不熟而落”，学者说：耶利哥地层复杂，水源与有辐射衰变的地层接触，饮了这种沾有辐射水的人，生育能力受影响。依自然的解释，地层变动固可使水源染到辐射，也可去掉污染而使水清洁；这种变动操纵在神手中。“盐”是洁净的象征，也有保存的作用。以利沙用未沾染不洁的新瓶来为甚工作。治好水的不是盐，而是耶和华神。三件神迹都是以利沙受命作神先知的凭证，说明他得到新的能力与权柄作以色列先知的领袖，完全是出于神的权能。

Answer 2

以下是列王纪下第二章19节到22节的注解：
19节：亚哈谢差派人对耶户说：“我父死在床上，宁可穿着细麻布和细羊毛衣服葬身。
注：亚哈谢是亚哈的儿子，他派人向耶户传达了亚哈的遗愿，希望能够在床上安详地离世，并且希望穿着细麻布和细羊毛衣服进行下葬。此举可能是为了向耶户展示亚哈的权威和尊严，并希望借此获得耶户的支持。
20节：我若不照我父所吩咐你的去行，愿神重重地降罚与我。”
注：亚哈谢向耶户传达了亚哈的遗愿，并向他发出了威胁，如果他不能按照亚哈的遗愿行事，那么将会受到神的惩罚。这种威胁可能是亚哈谢试图通过这种方式来迫使耶户服从他的命令，但同时也暴露了他的无力和对神的不敬。
21节：耶户在耶斯列田间打死了亚哈谢的众先知，就回到耶斯列城，住在那里。
注：耶户听从了亚哈的命令，前往耶斯列田间杀死了亚哈谢的众先知。然而，他并没有回到撒玛利亚城，而是选择了留在耶斯列城。这可能是因为他担心在撒玛利亚城会受到亚哈谢的报复，而在耶斯列城可以更好地保护自己。
22节：亚哈谢因他叔叔约拿单的儿子沙龙的事恨耶户，所以对他说：“我容你住在有先知的地方。”
注：亚哈谢因为耶户杀死了他的先知而对他怀恨在心，但他的叔叔约拿单的儿子沙龙却支持耶户，并帮助他逃脱了亚哈谢的追杀。因此，亚哈谢决定将耶户安排在一个有先知的地方，希望借此羞辱耶户并消除他的影响力。然而，这个决定却导致了亚哈谢的失败和死亡，因为先知们在这个地方向耶户传达了神的旨意，并帮助他成为了以色列王国的下一任领袖。