在平等的时代语境下，为何仍存在着「女士优先」的传统？
「女士优先」这一礼节并非简单的男女平等体现，而是源于西方文化中的绅士风度，即lady first而非women first。这是gentlemen与ladies之间的互动规则，而非男性与女性的普遍义务。它深层次的含义在于展现绅士的风度与自我身份的确认，如泰坦尼克号中，那些真正的绅士用生命践行这一原则，而那些非绅士则没有资格去证明。
换句话说，女士优先并不属于平等的范畴，而是阶级差异的体现。在西方社会，它更多的是对上层阶级男性的一种期待，而非所有人的义务。我国的传统观念与此不同，无论是古代的长辈优先，还是现代社会的老人儿童优先，都反映出不同的优先级和价值观。
当然，生活中我们偶尔会看到男性对女性的特殊照顾，那往往并非出于「女士优先」的原则，而是个人情感的体现，如单纯的审美偏好，与传统的礼节主义无关。
至于《孔雀东南飞》和《梁祝》这样的爱情故事，它们被民间传颂，并不等同于官方的价值认同。这些故事中的主角并不符合主流社会对士大夫的楷模标准，它们更多是情感共鸣的产物，与统治阶级的价值观并不完全契合。
因此，我们不能简单地将「女士优先」视为男女平等的障碍，它更像是特定社会结构下的产物。在现代，我们需要的是超越性别和阶级的平等，而非机械地遵循某一传统礼节。主流价值观的形成，本就源于社会上层的利益导向，而非单纯代表广大人民群众的愿望。