信佛之人如遇到职业乞丐是否要施舍呢？施舍与否的原因又是什么？望懂得的人详解。如佛经上有讲过类似之事

Question

如题所述

Answer 1

末学认为，遇到职业乞丐，如果有智慧的人，施舍与不施舍都是如法的；如果没有智慧，施舍与不施舍都不一定如法。
有智慧的人，他明明知道此人是懒惰成性而行骗，但知道周围的人都不明真相，所以，他会施舍。这样做，既是也跟这“行骗”之人结个缘，同时也引导周围的人生起慈悲之心。以这样的心来施舍，为的是他人，这就如法，便有无量功德。
有智慧的人，他知道此人是懒惰成性而行骗，且周围的人都不明了真相，所以，他会拒绝施舍。一是怜悯行乞者无知而造恶因，用行为让他明白，一个人应该自力更生，更应该诚实为人；同时，也教育身边的人，自己的慈悲心还必须同智慧结合起来，才能真正做有益于别人的事。以这样的心态来拒绝物质的施舍，其实，也是一种法布施，在告诉人们要懂得因缘果报的道理，不要妄造恶业。
所以，能否施舍职业乞丐，不决定于事相，而决定于心态。明白此理，则施也可，不施也可。

Answer 2

我想应该会施舍的，大多人不都说做好事积阴德吗

Answer 3

施舍不是为了求得什么结果，而只是求自己心的安稳。你觉得对方可怜就给些，觉得能够帮助别人就去帮助他，如果是为了求什么福报而去做，则失去了施舍的本意。这份关爱之心仅仅是使自己能够理解他人的境遇、明白他人的痛苦，以自己的力量给予安慰。这一份关爱之心，并不在乎那个乞讨的人他的行为是真还是假，他的动机是善还是恶，他的结果是好还是坏。至于结果呢，你的对错念头是你的事，他的对错行为是他的事，各种各的因，各结各的缘，各修各的果。
施舍确实是修行自我的好事，但善心也需要有智慧有理智去应用，不是随意，否则会为社会管理带来负作用，也不能给骗子留机会。古时候社会管理政策不完善，很多世间行为不能得到政府机构完成，自然需要个人也参与其中甚至个体的慈善成为主体，而现代法制健全，社会的问题需要有组织有系统，这样个人的行为就必须符合集体的制度。
很多职业乞丐将乞讨当作一种工作，而不是因为特殊的生活状况，因此在施舍的时候需要我们自己去思维。认为正确的就去做，认为不合适的就不要去做。如果方便，就给点零钱，如果不方便，就在心中念念佛号，如果认为方法不妥或于人有碍，可以以其他渠道予以解决，比如面对困苦的乞丐，你去联系社会福利机构和救助站，这是政府明确规定的救助机构，以他们来施助和管理，不是可以避免很多虚假的骗财行为吗？