缅甸是个佛教国家，城乡处处表现出佛国的特色。在城市，一座座雄伟的佛塔、寺院使居民的房舍黯然失色。在乡村，金碧辉煌的佛塔庙宇，与乡村简陋的高脚茅屋形成鲜明的对比。全国有30多万僧人，在大街上、公园里、小路上，常常可以碰到举止端庄、偏袒右肩、披着黄色袈裟的僧尼。在仰光，我雇出租车去某处会张居士，在一位僧人面前出租车忽然急刹住，司机问清僧人去什么地方后，对我说：“先生，我先把师父送去极乐寺再送你行吗?如果不同意，就请您下车雇别的车。”我同意司机的要求。车到了极乐寺司机下车恭敬地向和尚合掌道别，分文不取。我问司机，僧人的法名?司机说：“从不认识。”
在缅甸，所有的火车，汽车票出售窗口，无论所排的队伍有多长，僧人总是被群众护送在前购票，然后才是群众购买。有的僧人无论乘坐海、陆、空一切运载工具都享有终身免费优待的。原来，缅甸每年缅历3月(相当公历6月)国家对僧人举行经典大考试，僧人获得“三藏法师”称号后，就可获得这种优待。
一日，在阿瓦城玉佛厂，女老板邀我下饭馆，路遇不认识的僧人便一同邀去。僧人另席设座，每菜先供奉僧人后才与我们端来。我们待僧人食毕去了，才开始进餐。女老板数着念珠高兴地说：“今天机会太好了，供养了僧人，获得了功德。”若遇僧人讲经都要跪着听，部长也不例外。
吉祥树
在棒赛市，每见客、货汽车头上两旁均插有青翠的树枝，太常见了以致视而不见。后来在缅甸各地但见所有汽车都新插有两束油绿的树枝。这小小的树枝不能遮荫，何必要插它呢?一伺才知道插在汽车头上两旁的树枝作用可大呢。经介绍得知，这是一种叫“昂得别”的树。树尖嫩叶有点红棕色。从前，将士们在前方打了胜仗，人们用它欢迎英雄的凯旋。后来人们把它插在车上或家中以求吉祥。我常常出入于缅甸数千公里路程中，没有看见发生一起车祸，哪怕缅甸公路路况比不上我们国家的公路状况好。大家一议，这除了司机礼貌行车外，大概与“昂得别”吉祥树枝时刻警醒着驾驶员分不开。
市场无活鲜
缅甸副食品市场，鸡、鸭、鹅、鱼没有活鲜卖，都卖死的。因为市民信佛，不自杀亦不叫他杀。偶尔有一只活鸡活鱼出售，卖上两三天也卖不掉，如果是死的就容易卖了。缅甸人大都信佛，一般的人心地善良。一次，汽车在路上休息，见一同车姑娘向着一个拿着鸟笼的老汉走去。我正想，到仰光还有两天路，买了鸟怎么带?只见姑娘付了钱。双手从笼中取出小鸟举过头顶，慢慢松开了手，小鸟展翅高飞，啊，原来姑娘是买鸟放生。
出家是大喜的事情
在缅甸，男孩子都必须到寺院当一个时期和尚，少数家庭也有送女孩去当尼姑的。缅甸人送子去当和尚被视为家庭中一件大事，祝贺仪式办得比婚丧嫁娶还要隆重排场，往往遍请亲朋好友，大宴四天。有的人家搞送子出家这项活动，要花上一两万元。孩子去寺庙，还要隆重送行，让他穿太子服、王冠，骑白马(或乘车)游街串村。吹笛子、击芒锣、打法鼓、象腿鼓。在宝盖、孔雀扇护送下，载歌载舞，非常热闹。备不起马的，就由家长把孩子托在肩头一直送到寺院。最后由寺院主持为孩子剃发、披上袈裟，出家仪式才告结束。
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