一切的伦理问题，都可以慢慢适应。无论是母体和克隆人的辈分问题，权利问题，继承家产问题，都不怕。设定一个多数人接受的限制性法律，就够了。1怕的是人权问题。克隆人要是有缺陷呢。要是母体出车祸想用克隆人的腿大脑呢。或者从小就给子女克隆人，并禁闭圈养到大，哪天子女有病出事了，就割下克隆人器官移植上去，任凭克隆人猪狗一样死去。2如果克隆人有人权，那是否和母体平等。是否有权知道自己的一切。是否需要对母体及主治医生负有赡养义务。若克隆人有身体心理缺陷，是否有权跟正常人交配并生下有缺陷的混肉人。克隆人的终身药物是否有资格入医保。克隆人的制造资格和名额分配。什么条件下才允许克隆人。3克隆人增加就业压力升学压力怎么办。克隆人的用途目的规定数额扶养教育工作安排怎么分配。是否可以终生用于科研并享受自由限制安抚费。如果克隆人过多要求参政议政怎么办。如果克隆人比人类更优秀在选举中获得权利并开展人类清除计划怎么办。4若一个恋母情结妹控兄控的人，不能近亲结婚，是否可以克隆对方并交配。如果可以，那克隆人的交配诉求对象是否需要获得母体的同意。比如某美女明星的克隆体长大，被富豪用钱收买上床，那母体想到了很恶心怎么办。如果有人用克隆体拍色情电影某“门事件”来侮辱诽谤母体怎么办。5母体在什么年龄段可以开展克隆计划。受精卵桑椹胚阶段。胎儿阶段。老年阶段。倘若某自恋狂要与克隆体相爱怎么办。自己草自己。克隆体也想二次克隆三次克隆怎么办。要是多量克隆好几个怎么办。6宗教怎么定义克隆人和克隆行为。克隆人能信教吗。能献血吗。做医生呢。担任国家总统呢。克隆人能否从事屠宰外科手术厨师之类的行业。如果他们的血液或体液混入食物和病人体内怎么办。是否会有不良反应。克隆人和宠物的地位如何区别看待。如果克隆人为劣等生物，克隆人虐待动物怎么办。克隆人能否参加娱乐节目和影视。克隆人如果有某些生物优势，比如变异成巨人，是否可以用于战争军队武警。克隆人如果先天免疫艾滋病梅毒天花麻风等传染病，是否可以用做人体生物炸弹传播疾病而疾控中心无法检测。
激进一点的观念中，克隆人并没有什么伦理问题，都是外行YY出来的。克隆人和本体之间，社会学意义上是父母子女，生物学上是同卵双胞胎，一点新花样都没有。不过我们作为有缺陷的愚蠢人类，生活在并不完美的的世界里，所以很难享受到“真空中的球形鸡”的待遇。克隆人的伦理问题，在实际操作中不但存在，而且多数都是难度系数很高的技术课题。其他回答也提到了，技术不完善导致的克隆体残疾，此其一。比较容易理解就不详细展开了。其二，在人造子宫或者Matrix发明出来之前，克隆体必须要通过普通的受孕才能生出来。这就造成两个问题，都和“代孕”有关。一个是，母亲和胎儿之间，其实存在少量的细胞交换。十月怀胎不单纯是辛苦问题，母亲的身体其实发生了不可逆转的细微变化（嵌合体问题）；另外据研究，子宫环境，会对胎儿的基因表达，产生影响。这就意味着，这个克隆体，实际上并非100%类似于原版，而是会受到代孕者的影响。另一个问题，就是代孕者和克隆体的关系。因为怀孕会改变女性的身体，所以代孕者在技术上绝对不是“单纯的工具”。如果克隆的原版是一位生育期内的健康女性，然后克隆自己、自己怀孕生出来。这样的情况问题很小，自力更生，自己影响自己，不涉及到旁人，所有的关系都集中在原版和克隆体之间。但除此以外的情况就复杂了，包括但不限于男性克隆自己找人代孕，生育期以外的女性克隆自己，父母克隆孩子等等。克隆体首先就要困惑于自己的母亲到底包括谁。如果代孕者不属于原版的家庭成员，甚至还会影响家庭的定义。当代社会，之所以要反复纠缠夫妻、亲子、家庭的概念，最重要的一点在于经济利益，比如财产划分。克隆人到底享受什么样的待遇，是需要法律界去好好研究一番的。不过克隆对于家庭的影响，其实反倒是最不必担心的。因为家庭这个概念本来就算不上“自古以来”。家庭的目的其实更侧重于确保儿童的抚养，以及保障母亲的权益。假设当社会发展到，各种社会福利高度发达，所有新生儿都可以得到无微不至的照顾，女性甚至可以摆脱生育的桎梏的时候，不需要什么克隆人来干扰，家庭自己就会解体。另外，蛇足的搞一点不友善的直言。关于人的价值问题，有点伤人的答案是：人没什么特殊价值，人的价值是社会赋予的。在纯粹的自然环境下、丛林法则中，人无异于动物，甚至会被当作食物，有什么特殊价值可言。只有社会不断发展，技术和生活水平持续提高，人才可能出现价值。远古社会里面人的价值，和现代社会就是完全不一样。未来科技发展之后，人的价值也会发生变化，至于是更高还是更低，根本无从假设。极有可能成为技术性的天堂，人类都变成半神一样的存在；也可能是人工智能地狱，人类处于“欲作电池而不能”的困境。克隆人的价值，在当下，既不高于我们每一个普通人，也不会更低就是了。法律会赋予每个人，当时社会所能支持的“价值”，只要我们不用有色眼镜来看待别人而这恰恰是人本身的偏见问题，而不是什么技术问题。比如黑人算人吗。同性恋算变态病人吗。这些其实都是“发问者”的问题。
我觉得伦理的核心就是社会定位，每个人出生，他之所以是自己，不是因为他本身，而是因为其他人，因为身处与他人的关系中，人才能确认自己的身份。克隆面临的问题是，他如何与他人产生关系。他的父母是谁。这是最基本的问题，有了父母，才能确定兄弟姐妹，叔叔大爷是谁。这些是一个人一出生必须确立的关系。如果这人的父母是本体的父母，那本体应该是他哥哥或姐姐。然而这并不合适如果本体是父母，或者没有父母，那么他在人群中使用的是与其他人完全不同的一套定位系统。这人的自身定位，自我认知就会出现问题。补充：我主要说的是婴儿时期，人的关系体系的建立最开始都是血亲，这能给婴儿带来他需要的安全感，确定性，能保障他的生存。朋友关系是在人强大成熟后，在原有社 会关系上建立的新关系。我不是说克隆人理论上因伦理而不可能，而是说关系的改变对人产生的影响无法确定，克隆人如果在搞清楚前推广，那会产生很多种克隆人 伦理，这些新伦理是否适合人类社会，能否和原有伦理兼容，新伦理之间能否彼此兼容，都不清楚。也许这种担心是多余的，也许会出大问题。我们是否应该用人类 一生的幸福冒险。是个问题。
