求高手写一篇唐诗鉴赏的文章

1,以唐诗发展史为经,以诗人及其作品为纬,以自己独特的理解视角,综述唐诗。
2,不要太多诗的具体赏析,多谈感受。
3,字数3000-5000

古典诗词鉴赏题问答模式例析
答题自然要根据试题的要求给出相应的答案。就古诗鉴赏题而言,大体上可归纳出五种问答模式,

第一种模式 分析意境型
提问方式:这首诗营造了一种怎样的意境? 提问变体:这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
解答分析:这是一种最常见的题型。所谓意境,是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
答题步骤:①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想像加以再创造,语言力求优美。
②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等,注意要能准确地体现景物的特点和情调。
③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应答出为什么而“感伤”。
答题示例: 答:此诗描绘了一派美丽的初春景象:春天阳光普照,四野青绿,江水映日,春风送来花草的馨香,泥融土湿,燕子正繁忙地衔泥筑巢,日丽沙暖,鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境

应试技巧:
1.首先要理解诗词在讲什么
2.不论它问什么,最好都把它问的那句话用散文化的语言(就是优美一点的现代汉语)译一遍.
3.接下来开始解释它问的问题:
a如果它问你词语的意思.就要即答该词语的原意,又要答它在诗词中的意思.
b如果它问你句子的意思,那你就直译一遍后,还要说它表达了什么思想和感情.
c如果它问的是表达方式或技巧之类的,就要结合原文答它的好处,比如把……生动形象地写出来了,把作者……的情感更强烈地表达出来。

从诗歌内容的角度来看,古典诗歌的考查基本类型有以下几类。①送别类。以抒发离情为主。②怀古类。以抒发对古人的缅怀之情或表达昔盛今衰的感叹之情为主。③思乡怀人类。表达对家乡或亲人思念为主。④战争或边塞类。表达对战争的厌恶或对和平向往或对国家的忠勇之情为主。⑤闲适类。表达清闲恬淡心情或对田园、隐居生活向往之情为主。⑥借景抒情类。借景物表达自己的美好志向或借景物体现不愿与世俗同流合污的品质为主。⑦托物言志类。托物显示自己的高洁品质或抒发怀才不遇的伤感之情为主。⑧爱情类。⑨民生类。抒发对人民疾苦的深切同情为主。

诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象,即诗歌中所描写的形象(人、物、景、事)。而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同,但多数情况之下却是有其共通之处的。因此我将诗歌当中较常出现的意象的喻意给学生们做了一个小结,作为一种诗歌鉴赏必须积累的知识进行归纳。比如说梅的清高芳洁、傲雪凌霜、坚强、不屈不挠;兰、荷的高洁;笛声的思乡怀远;竹的气节、劲健、积极向上;菊的高洁、脱俗、隐逸;松的坚贞、傲雪斗霜、有凌云志;柳的柔情、惜别怀远;梧桐的凄凉、悲伤;桃花的美人之喻;杨花的离散、漂泊之意;杜鹃的凄凉哀伤、有归家之意;牡丹的富贵、美好;禾黍代表国家昔盛今衰之悲情;青鸟往往与男女恋情与婚嫁有关;鸾鸟、凤凰喻忠臣、贤士;鹧鸪、寒蝉喻离愁别绪、羁旅伤感之情;鸿雁借指书信,也表思乡之情;鸿鹄骏马大鹏喻志向远大之人;月喻思乡怀远;飞星传恨;日落、夕阳、秋天、流水代表生命短暂,时光飞逝;灞桥易水多怀送别有关;夕阳、西风、残照既表示个人沉浮的身世命运,也代表历史的沧桑变化;《阳关三叠》多写故人友谊;《关山月》《梅花落》多指乡思乡愁;杜康喻酒;贾生、屈原指怀才不遇之人;陶朱、猗顿喻富商巨贾;琴瑟喻夫妇感情和谐,也喻兄弟朋友的情谊。

意象找到之后,全诗感情自然显现。能够表现诗歌感情色彩的词语有:愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。

一首诗歌写得好坏,与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系,而表达技巧又要从表达方式、修辞手法,表现手法等三个方面去分析。
1.表达方式:常用的表达方式有叙述、描写、抒情(直接抒情、间接抒情)、议论、说明等五种。
2.修辞手法:夸张、拟人、对比、比兴、比喻、借代、设问、反问、对偶、反复、重章叠唱等。
3.表现手法【表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式】.:象征、烘托、对比、想象、照应、借景抒情、寓情于景、托物言志、虚实相生、卒章显志、明贬实褒、由远及近、由外而内、即事抒怀、欲扬先抑、以乐景写哀情等。

即确定诗歌所表现的思想内容,这是诗歌创作的核心,同时也是诗歌鉴赏的核心。诗歌的思想内容不外乎以下几个方面:热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。

诗歌鉴赏的最后,或者说到了细微之处,要让学生体会出作者的语言风格及语言所要达到的表达效果。而与相关的一些术语有:刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀丽、恬淡、凄美、明快等。
语言表达效果:真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷。
以上六点看起来很分散,似把诗歌给拆开来读了,但实际情况绝非如此。这正如我们常说的一句话,不过我把它稍做了一点修改:“师傅引进门,修行在个人。”只有让学生懂得了诗歌鉴赏的门道,才能使学生建立一种赏析的思路,进而在不断的赏析中培养起一种属于自己的赏析风格。

论文还是自己写比较好 我给您一些素材 希望能给你帮助

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/201076499.html

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第1个回答  2010-12-01
  领略李白
  “前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”。这是所有人站在心灵的驿站回味与遥想时所发出的感慨与无奈。但无论是谁,也无法挽留历史的脚步。它的车轮匆匆向前,抛开那些纸醉金迷,抛开那些红尘俗事,一刻也不停歇。睿智的人在遥想回味的时候,不去妄想如何滞留历史,他们紧锁的双眉思考的是如何描画历史。于是,后人便知晓了唐宗宋祖的丰功伟业,知晓了孔子孟子的思想哲学,知晓了唐诗宋词的精彩脱俗。
  提起诗,就不能不提唐诗;提起唐诗,就不能不提到李白。这位自号青莲居士的世界文坛巨匠,谁能用一个简单的词汇来涵容他的身份:文人、政客或旅行者。世人更愿称之为“诗仙”,不知有多少传颂千古的名篇从他心中倾泻而出,一气呵成。他的一生都在追求正义,追求自由,在封建的唐代受尽了辖制与打击。
  提起李白的名字和诗作,可谓妇孺皆知,家喻户晓。中华大地绵延五千年的文化历史,任谁也无法抹灭李白那亮丽深邃的一笔。他的作品题材广泛、内容丰满、视角独特。有雄心壮志的高瞻远瞩,有心酸失落的意志消沉,有独善其身的洁身自好,也有蔑视权贵的桀骜不驯。在他的诗歌中,你会读出很多。你能看见腐朽的唐王朝由盛转衰的悲凉,你能看到达官显贵们荒淫奢侈的生活,你能看见分裂割据时黎民百姓的辗转飘零,你也能体会到他对祖国河山的感叹赞美。
  李白其人伟岸不羁,其诗也同样个性不凡。大胆恰切的夸张,生动形象的比喻,豪迈奔放的气魄以及“天然去雕饰,清水出芙蓉”的语言,让人难以释手,喜爱至极。
  忆秦娥
  箫声咽,秦娥梦断秦楼月。
  秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
  乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。
  音尘绝,西风残照,汉家陵阙。
  读完此词,我想所有人心中都有些许惊诧。因李白号称“诗仙”,诗作无一不豪放大气,而这首《忆秦娥》却描写了闺中思妇的愁怨。李白不愧为一大家,连狭隘的闺怨也与众不同,独具风韵。
  愁苦的萧声呜咽,如怨如慕,如泣如诉。艰难入梦的秦娥又一次梦断深夜。多少次午夜梦回,只望见孤寂的明月挂在枝头。几度月圆月缺,几回春去春归,几许风雨飘摇,我的恋人,你何时归来?九九重阳又到,人们都登上乐游原远望,可咸阳古道人迹空绝,哪有你的身影呢?只增添了我更多的思念、更多的痛苦。夕阳西下,落日的余辉残照,唯有我孤独的伫立在黄昏的晚风中,痴痴的、傻傻的、无怨无悔的等待!
  李白的诗中写离别的占了很大的比重。多情自古伤离别,离别是人世的大遗憾、大缺憾。面对离别文人们众生百象。伤感的王维道:劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。洒脱的高适云:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。诚挚的杜甫说:死别已吞声,生别常恻恻。
  人生就是由无数次离别与重逢构建而成的。重逢预示了下一次的离别,离别后重逢的日子又杳不可知了。但正因有了离别,才有了相逢,正因体会了别离的伤心,才能真正品味相聚的喜悦。有了别离故事才曲折,有了别离人生才精彩。这首《劳劳亭》同样记录了离别。
  天下伤心处,
  劳劳送客亭。
  春风知别苦,
  不遣柳条青。
  天下最伤心的地方,莫过于送客的劳劳亭了。春风不忍看分别的痛苦,于是让柳条隐藏了青青的颜色。唉!真是妙不可言,全诗没有一处直白离人的苦痛,却饱含了浓浓的别伤。劳劳亭不知送走了多少远行的人,又不知洒落了多少心酸的泪水。朋友,如果你要远行,一定要告诉我。在劳劳亭里,我为你折柳饯行,望你一路顺风!
  读久了古文你会发现,古人善于寄托。寄托什么呢?寄托志向,寄托理想,寄托不甘,寄托心意。如何寄托呢?晋陶潜将自己的理想交于了超凡脱俗的黄菊;宋王安石把自己的意志寄以了冰清玉洁的寒梅;清郑板桥将自己的信念托于了坚韧不拔的翠竹;李白把他痴怨的目光、深沉的迷惑、忠贞的信仰、为民的理想洒向了金陵的凤凰台。凤凰台因有凤凰飞过而得名,李白路过游览后写下了这首有名的七律。
  凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
  吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
  三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
  总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
  凤凰台上曾有凤凰飞过。可时过境迁,凤凰飞天去,唯余江自流,谁又能避的开岁月的磋砣呢?唉!时光只解催人老,不信你看,昔日辉煌的吴国宫殿淹没在了野花芳草中,昨天显赫的晋代豪门沦落成了一座座古冢。青天白日下,徐徐微风中,山岭巍峨,江水滔滔,白鹭成群,多么壮丽怡人的景致。可我的心却如浮云蔽日,倍受折磨。可惜呀,在这望不到长安的车水马龙;可悲呀,谁还把百姓的安危常挂心意!
  李白报国为民的理想终未实现,在狂歌痛饮中,在独自游历中,在无限愁苦而又期待中了却残生。奸险的污陷,恶毒的侮辱时时伴随着他。他将自己的青春、志向、热情、心血一概奉上,却只换来了孤独神伤与谪贬流放。但他从来没有后悔过:中华的山川大地留下了他坚实的脚印,中原的草民百姓口中吟诵着他写下的诗篇。他在磨难中成长、在劳作中收获、在危急时成器、在罪罚中成功。他用自己宽广的胸怀、超凡的才思、锐利的笔尖铸就了唐代诗歌文化的盛势;他为着自己来自灵魂来自生命的信仰,艰难的摸索前行,使得中国古代文学史流芳百世、灿烂辉煌。本回答被提问者采纳
第2个回答  2010-12-02
王 勃

送杜少府之任蜀川

城阙辅三秦, 风烟望五津。
与君离别意, 同是宦游人。
海内存知己, 天涯若比邻。
无为在歧路, 儿女共沾巾。

[作者简介] 王勃(649~676),字子安,今山西稷山人。年十四,应举
及第,授朝散郎。后漫游蜀中,一度任虢州参军,坐死罪,遇赦。其父任交
趾令,勃渡海省亲,溺水而死。为初唐“四杰”之一。

[简注] ①“少府”,县尉。②“蜀川”,泛指四川各地。③“城阙”,
代长安,送别之地。④“辅三秦”,“三秦”,今陕西一带。项羽灭秦后,
分为雍、塞、翟三国,称三秦。“辅”,意动用法,以三秦为辅。⑤“五津”,
指长江自湔堰至犍为江段上的五个渡口,都在蜀中。⑥“比邻”,近邻。⑦
“无为”二句,是说不要在歧路上,效儿女之情,哭得泪湿佩巾。

[导读] 首联对仗工整,眼界开阔。既点明了送别之地,又点明了友人即
将宦游之乡。“风烟”、“望”,将两地连在一起。迷蒙的烟雾又阻隔了人
的视线,自然流露出几缕离情别意。第二联是散句,承上说自己与少府同是
宦游之人,用同样的遭遇以慰藉朋友的寂寞的心情。廓开意境,写与朋友的
感情不会因为远别而疏远。只要彼此推心置腹,肝胆相照,即使远隔千山万
水,也会如在身边一样。尾联紧接三联,以对少府的殷勤劝慰结束全篇。“歧
路”,点出了“送”字,与首联呼应。

这首诗意境开阔,音调爽朗,没有浓重的悲伤色彩。“海内存知己,天
涯若比邻”一句,成为千古吟诵不绝的佳句。

贺知章

咏 柳

碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。

[作者简介] 贺知章(659?~744?),字季真,今浙江萧山人。进士出
身,官至秘书监。后还乡为道士,嗜酒,与李白友善。写景之作较清新易读。

[简注] ①“妆成”,指妇人梳妆打扮。②“丝绦”,用丝编织的带子或
绳子。③“裁”,裁剪。

[导读] 这是一首咏早春杨柳的诗。“碧玉”,本是美女的通称,首句便
将嫩柳比喻成美人。言“碧玉”而不言“罗敷”,是因为“碧玉”与柳的颜
色有关。“一树高”,有亭亭玉立之意,言其姿态美好。由此而引出承句。
万条柳丝,自然就是她的裙带了。一个“高”字,一个“垂”字,状写了她
动人的风姿。转向设问,显得自然,合句是形象化的回答,把这不可捉摸的
春风比做能工巧匠手中的剪刀,是它裁出了杨柳的新叶。全诗构思新颖,语
言清婉,形象鲜明,开合相应,读来饶有趣味。

陈子昂

登幽州台歌

前不见古人, 后不见来者。
念天地之悠悠, 独怆然而涕下。

[作者简介] 陈子昂(661~702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。
举光宅进士。武后时上书议政,拜麟台正字。转右拾遗。敢于直谏。后解职
回乡,为人所诬,入狱,忧愤而死。诗标举汉魏风骨。

[简注] ①据卢藏用《陈氏别传》说,这首诗是万岁通天元年(696)陈
子昂随建安王武宜远征契丹时作。武攸宜无将略,军事失利,陈子昂屡谏不
用,“因登蓟北楼,感昔乐生、燕昭之事,赋诗数首,乃泫然涕流而歌”此
诗。幽州台:即蓟北楼,也就是蓟丘,当时属幽州,在今北京市北郊。②怆
然:悲伤地。

[导读] 这首诗抒写了作者纵观古今的慷慨悲凉之情,以及在现实社会中
的孤独寂寞之感。本诗文字流畅简洁,气意深重,为历来传诵之佳作。
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