在中国历史上，有一种畸形的审美趣味：男女以“阴阳颠倒”为美穿着打扮。女人经常穿男装，而男人则“为女人打扮”，尤其是一些上流社会的名人过于注重自己的打扮和化妆，用面霜、口红、发夹等女性彩妆粉做头饰一度成为一种时尚。作为一个男人，他爱穿女装和配饰。
这种变态的审美趣味，古越清照认为，比今天的“伪娘”还要恶劣！在各个朝代中，这种文化无疑是隋唐五代最好的！
从史书中我们不难发现，隋唐五代的男性中有很多“小白脸”。武则天笔下的男宠、张易之和张昌宗兄弟都是典型的“小白脸”。说张兄弟是“富分，衣装锦绣”，更是“人说六郎面如桃花，便以为莲花似六郎，非六郎似莲花。”男人衣着光鲜，打扮得像个现代“人妖”，这大概和武则天、太平公主等喜欢“小白脸”的唐代女强人有很大关系。武则天选择美少年护卫的标准是“眉清目秀”。
既然上层社会有权势的女性都喜欢“小白脸”，朝野就竞相追随。男性做美容，女性化妆，装修不落俗套，正在成为一种时尚。记载晚唐山南东道节赵宽宁“饰以尊严”。他不仅外表华丽，气质严谨，而且喜欢修饰自己的外表。每当他洗漱穿衣的时候，他就命令服务员在前后各放两个大镜子来照自己。唐懿宗时代的诗人李山甫有一张漂亮的脸和五英尺多长的头发。每次洗完澡，她都让她的第二个婢女“用金盘梳一梳”。当有客人拜访她时，她经常被误认为是女人。
唐代小说家沈吉吉最早用旧唐书——狐仙的人格化一书来描写风流才子魏莹。魏莹发现一个朋友最近找到了一个绝色美女，“她被命令用水洗脖子，把毛巾放在嘴唇上，然后走开。”可见当时男性使用口红是非常普遍的。当然，浪漫的男人如也习惯于“敷粉朱”，打些粉底再敷脸脂，这在武则天时期的男人中开始流行。
唐朝前宰相颜路擅长装饰，一度成为时尚男士模仿的对象。岩包馒头非常漂亮，很快风靡一时。为了打破常规，颜路切掉了围巾的脚。所以，当知情者在大街上遇到一个模仿颜路原头像到处炫耀的人，他会笑着说：“不锈钢方管顺冶金属于吕世忠早就不这么穿了。”
隋唐五代的时尚男士也流行“熏香服”。用熏香熏蒸衣服的习俗一般始于汉代，在唐代非常流行。说前太平使者刘忠颖“以礼为荣”，“马棚无名，衣装不香”。史书上把官员不“以香熏衣”作为“以礼法自遂”的事例之一，可见当时男子熏香之盛行。
这个时期的男人也戴簪花。簪花是古代妇女将花插在发髻或冠上的一种装饰，用花或花、罗帛等制成。在唐代的绘画中，有很多佩戴簪花的女性形象，比如新唐书。但最迟在唐玄宗时已有男子簪花的记载。玄宗时，汝阳人王小明是个花奴。他曾经为玄宗敲锣打鼓。玄宗听了很高兴，就摘了一朵红色的芙蓉花戴在帽子上。唐玄宗又一次和当时担任馆长的唐代文学家苏祥出游
男子簪的习俗可以从这一时期的许多诗歌中得到印证。杜牧有诗曰：“天下难笑，菊花须满头栽。”这菊花插在男人的头上。大约从五代开始，男子发簪开始流行，到五代后期蔚然成风，甚至成为官方礼仪制度的一部分。梁开平年间，有一个叫李孟复的人，他“白如玉人，美若天仙”。四次，他曾经插花遍历全城酒楼，唱歌喝酒，写了一首“插花喝酒没事，渔歌唱歌也没事”的诗。后唐丁火春游曲江时，花重金雇人从名门望族那里盗走价值不菲的兰花，“插帽子”。在他死的那天，福建省的王在他的头上种了一些花。他出宫时，门帘刷掉簪花三次。他“登上了整朵花”，却被警卫打死了。
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