己亥杂诗
龚自珍〔清代〕
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。(人材 一作：人才)
译文
只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
注释
九州：中国的别称之一。分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
生气：生气勃勃的局面。
恃（shì）：依靠。
万马齐喑：所有的马都沉寂无声。比喻社会政局毫无生气。
喑（yīn），沉默，不说话。
天公：造物主。
抖擞：振作，奋发。
降：降生，降临。
赏析
全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而凤骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。
第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。
第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济于事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
创作背景
龚自珍所处时代是封建主义腐朽没落的时代。他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于公元1839年（道光十九年己亥）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这即是其中一首。
作者简介
龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定盦（一作定庵）。汉族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。
《己亥杂诗》是清代文学家纳兰性德（字鹏卿）创作的一组诗歌作品，它是《纳兰词》的前言，属于纳兰词集中的一部分。下面是《己亥杂诗》的全文、译文以及相关信息：
全文：
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊，绿草依依红叶落。
风住尘香花已尽，日晚倦梳头不织。
别后相思空一水，海况寒香江雨细。
译文：
无法阻止花儿凋谢，它们似曾相识地飞回来。
在小院中，我独自徘徊在那芬芳的小径上，绿草依依，红叶纷纷飘落。
风停了，尘间弥漫着花的香气，花儿早已开得差不多，日暮时分，疲惫地梳理着发丝，不再织布。
离别后的思念只是空洞的一汪水，大海的状况也变得陌生，江边细雨寒香。
出处：
《己亥杂诗》出自纳兰性德的作品，纳兰性德是清代著名的文学家和词人，他是《纳兰词》派的代表人物之一。该组诗是他的创作集中的一部分，展现了他独特的感受和艺术才华。
使用环境：
《己亥杂诗》作为纳兰性德的作品之一，在文学创作、音乐、戏曲等领域都有应用。由于它的诗意深邃、表达真挚，常常被用作文艺作品的情绪表达素材，也可以作为文学研究的对象。
作者简介：
纳兰性德（1681年-1726年），字鹏卿，号兰笑，是清代文学家和词人，代表性的文学人物。他创作的《纳兰词》在中国文学史上占有重要地位，并且对后世文学产生了深远的影响。纳兰性德的作品以情感丰富、意境优美而闻名，他的词作与其个人遭遇和对人生的独特感悟相结合。《己亥杂诗》作为他的一组诗歌作品之一，展现了他对人生、离别和思念的深刻体悟。
本回答被网友采纳《己亥杂诗·九州生气恃风雷》是清代作家龚自珍所创作的一首诗，这首诗是《己亥杂诗》系列里面的第一百二十五首，这是一首七言绝句。通过一种祈祷的方式，表达的诗人希望朝廷能够解放人才，并且通过让这些人才对朝廷进行改革，从而能够振兴国家。原诗为：
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
这首诗创作在闭关锁国的清代，当时的龚自珍作为一名思想启蒙家，深刻体会到闭关锁国对于封建社会，对于清朝的不利。所以他提倡变革，但是因为触碰到了封建地主阶级的利益，所以最后不得不辞官，这首诗就是创作于他在归家途中，路过镇江时候写下的一首祭神诗。诗的意思是只有雷电才能够让中国重新焕发生机，但是社会政局却没有生气，真是一种悲哀，作者希望天公能够振作精神，释放更多的人才出来。
这首诗创作的时候，清朝处于闭关锁国的状态，当时对于知识分子的压迫是非常残酷的，封建阶级为了自己的利益也在迫害着知识分子，使得他们无法发挥自己的才能。这也使得当时的清朝政局死气沉沉，没有生机。想要打破这样的局面只有进行改革。但是想要改革的话就必须有人才可用，所以作者才写下这首诗，希望统治阶级能够重用人才，使得他们能够给制度进行改革，从而焕发出新的活力。
龚自珍面对着清朝的这种状况，从来没有放弃过复兴国家，不断努力地去做自己力所能及的事情，通过写下这一首《己亥杂诗·九州生气恃风雷》表达出自己对于国家未来的关切，同时也是希望统治阶级能够重用人才，具有非常深刻的意义。
本回答被网友采纳这题我会！己亥杂诗的全诗：
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
我辞官归乡，犹如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
注释：
浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡，无限。
吟鞭：诗人的马鞭。
东指：东方故里。
天涯：指离别京都的距离。
落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。
花：比喻国家。
作者简介：
龚自珍（1792年8月22日-1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。
创作背景：
道光十九年（1839），也就是鸦片战争的前一年，龚自珍已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，回归故里，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。后来共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”（《与吴虹生书》），写就巨型组诗。这就是著名的《己亥杂诗》──那一年是己亥年。
本文选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结。
赏析：
从结构上看，全诗分前后两部分，前两句为第一部分，后两句为第二部分。在第一部分里，诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁，以落花自况，赋予自己的身世之感；第二部分以落花为过渡，从落花——春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了深曲的旨意。至此，诗中的离愁已变成崇高的献身精神，天涯、日暮、落花，已和春泥孕育的未来高度融为一体。从而表达了自己对美好事物的追求和对春天的憧憬，把读者带进一种瑰丽的、霞光艳艳的境界。
凭高驻远视，村烟日已消。临水那堪耪，缢我委身肠。——《望江南篇》
雨后留微北，雷隐起千岑。飞洒楚融香，断云丝不觧。——《雨后作篇》
三山九里外，过三桥九皋。窗户客莫煮茶垛，蛊是虳蚬螯。——《遇雨登授室望记》
朦胧入梅气，寒月刺破靛池冰。猿鹤和鸣，涧牙散血犬推尖。——《太行牡丹记》
静斋闻仰韶乐，夜榰雨白言行霜。小践苕云迟浪鹅，大珠玳瑁铁词肠。——《夜雨林粟诗》
渺河飞尽戎甸鹭，莽泽非无西楚瑟。水晶鳞鳞簴得枣，石旁金波雕落斗。——《渺河飞尽戎甸鹭》
以上仅列举了部分诗句，己亥杂诗的全部内容十分丰富多样，值得深入阅读和研究。