在家佛弟子名为“优婆塞、优婆夷”，译为“居士”。在家众必须皈依、受五戒、八戒、十善戒乃至菩萨戒。
皈依者，既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。
既皈依法。以法为师。从今日起。乃至命终。不得皈依外道典籍
既皈依僧。以僧为师。从于今日。至命终时。不得皈依外道徒众。
五戒者：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
八戒者：不杀生、不偷盗、不非梵行、不妄语、不饮酒、不非时食、不香花曼庄严（装饰）其身，亦不歌舞倡伎、不坐卧高广大床、
十善者：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不绮语、不两舌、不恶口、不悭贪、不嗔恚、不邪见。
出家佛弟子名为“比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼”。各各自受其戒。总归出家众受三坛大戒及佛性三昧耶戒。
三坛大戒者：沙弥（尼）戒、具足比丘戒、菩萨戒。
沙弥（尼）戒者：1.不杀生：2.不偷盗：3.不淫：4.不妄语：5.不饮酒：6.不着花鬘好香涂身：7.不歌舞唱伎亦不往观听：8.不坐卧高广大床： 9.不非时食：10.不捉持金银宝物。
具足比丘戒者：比丘戒有二百五十条，比丘尼戒有三百四十八条。不一一列出。
菩萨戒者，依经论不同各有差异，总摄前戒，以《梵网经菩萨戒》有十重四十八轻戒。
三昧耶戒者，为密教戒。三昧耶戒总摄三聚净戒（一切戒法），依密教经典，戒相不一，《大日经》中宣四重禁戒：不应远离菩提心，不离正法不（或起）邪行，于一切法不悭吝，不得不饶益众生。
后依《大日经疏》具成十十波罗夷：⑴不应舍正法。⑵不应舍离菩提心。⑶于一切法不应悭吝。⑷勿于一切众生作不饶益行。⑸不谤一切三乘教法。⑹不应于一切法生悭吝。⑺不得邪见，拨无因果。⑻于发大心人劝其深心，不令退息。⑼于小乘人前，不观彼根而说大法。⑽菩萨常当行施，不得施他人以害物之具。
佛教戒律皆佛亲宣，敕诸弟子，持戒如护其目，以戒为师。后祖师大德，依佛戒律，又立制仪。