请问地藏经有何力量?

Question

如题所述

Answer 1

这位仁者，你好，相信你已经读过地藏经了，如下是介绍：
经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提」的宏大誓愿，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例，如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问，以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱的状况，解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明，自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中，教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。
经文中说诚心恭敬地藏菩萨，有这些福报，当然所谓恭敬就是一心向善：
1.若未来世，有善男子、善女人，闻是菩萨（地藏菩萨）名字，或赞叹，或瞻礼，或称名，或供养，乃至彩画、刻镂、塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。
2.未来世中，若有男子、女人，不行善者、行恶者，乃至不信因果者、邪淫妄语者、两舌恶口者、毁谤大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间归依地藏菩萨，是诸众生即得解脱三恶道报。若能志心归敬及瞻礼赞叹，香华、衣服、种种珍宝、或复饮食，如是奉事者，未来百千万亿劫中，常在诸天，受胜妙乐。若天福尽，下生人间，犹百千劫常为帝王，能忆宿命因果本末。
3.“未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。”若有善男子、善女人，或彩画形像，或土石胶漆、金银铜铁，作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
4.“能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在、未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家，无诸横病，衣食丰溢。”
5. 我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十？一者、土地丰壤，二者、家宅永安，三者、先亡生天，四者、现存益寿，五者、所求遂意，六者、无水火灾，七者、虚耗辟除，八者、杜绝恶梦，九者、出入神护，十者、多遇圣因。（坚牢地神语）
6. 来世中，若有善男子、善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨。我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼、大横小横、一切恶事，悉皆消灭。（坚牢地神语）
7. 更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。（佛陀开示） 8. 复次观世音菩萨，若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿；或多病疾；或多凶衰，家宅不安，眷属分散；或诸横事，多来忤身；睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢，乃至于睡梦中悉皆安乐。（佛陀开示）
9. 若未来世，有善男子、善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食、衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。 （佛告虚空藏菩萨）
10.复次虚空藏菩萨，若现在、未来天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事 行，赞叹瞻礼，得七种利益：一者、速超圣地，二者、恶业消灭，三者、诸佛护临，四者、菩提不退，五者、增长本力，六者、宿命皆通，七者、毕竟成佛。（佛告虚空藏菩萨）

这位仁者，我下面说一下个人的体会：

地藏经就是地藏菩萨的化身，一心读诵地藏经，功德不可思议。所谓不可思议就是超越了世间的理解，其根本原因是地藏菩萨加持诚心念经人的愿力。

世间很多刚刚接触佛法的人不知道这部经典的力量，主要原因是因为他们心中害怕进入地狱，读地藏经首先等于默认有地狱，其实地狱是众生的不善构成的，然后看看怎么样的人会进地狱，一看，马上想起自己干的那些事，没有一件不是买地狱的门票，心中产生恐惧时却忘了地藏菩萨还在救你呢?或者自恃甚高的人，不但不承认自己有过失，反而认为自己非常有修行，殊不知真有修行就不会到地球来做凡夫了。还有些人虽然作恶，但人生阅历较浅，恶果还没现前，否定因果。他们都在骗自己，不敢承认地藏经。其实如果仔细读下去，就发现地藏菩萨就是利用这部经在救度一切众生。通过读经诚心忏悔，功德无量。

我听到别人读诵的事迹，自己读、家人读，读后都法喜充满，不可思议。末世很多众人有邪淫等恶果恶因，都是皈依地藏菩萨，念诵地藏经，来改正自己的错误，得到利益的人很多。还有是一些法师对地藏经的现身说法，比如梦参老法师，海涛法师，他们的事也可以说一下。梦参法师曾经受到长时间的冤狱，使他不退心的原因之一就是地藏菩萨的恩德，使他出来之后仍然弘法利人。海涛法师的母亲病了，海涛法师就跪着读地藏经，效果非凡，后来就深信佛法，出家利益众生。

总结一下吧，地藏菩萨本愿经，他的力量就是由孝道，十善业道走向佛道，一个人如果诚心悔改了，肯承认自己错了，以后不会犯了，那就变成了善男子，善女人，那么可以开始学佛了。同时可以参照一下了凡四训，看看人怎样行善来改变命运。末学认为地藏经是入佛门的标准，假如一个人不善，成佛就没有希望了，没听说过心地清净的人会有恶念的，更何况恶行呢？佛的所有经典都是劝人向善的，而且还是不求回报的善，以清净心行善。

地藏经的力量需要人去读诵，受持，依法奉行，以戒为师，才能感受到其不可思议的力量，如果不去读，不去按照地藏经所说改变人生，地藏经对这个众生来说就像藏在大地中没有发芽的种子，就算别人收获了善果，他还在迷茫。

最后，祝福仁者，成就究竟的觉悟！

Answer 2

地藏有何力量，只有持诵以后才能感知。这是其一。
其二，书写、读诵、受持地藏经的功德，在地藏经经文里，已经写得很明白了，再说多了也没有意义，还是看经文去吧。每一部经都有固定的格式，这个格式里就包括了“流通分”这个部分，这个部分就是专门介绍本经的功德利益的。一般都记在经文的后面。
其三，地藏经真正的力量是能够让学人迅速发菩提心，行菩萨行，成菩提道。所以，持诵地藏经的人，富于慈心、悲心，这是菩萨发心，是非常难得的发心。这也是大乘经与小乘经的区别。小乘经容易使人生厌离心，而大乘经则容易让人生慈悲心。也正是因为这一点，地藏经成为了大乘经中的入门经。当然，入门经并不能表示地藏经浅显、不重要，而恰恰相反，地藏经也是很深奥、直指人心的。会持诵者，一部地藏经照样明心见性。 须知慈悲心是菩萨发心，慈悲心现，则与如来、众生同一心体，上合十方诸佛本妙觉心，下合十方一切六道众生，此时不见性，何时见性？本回答被提问者采纳

Answer 3

楼上所说多有唯美的思想，片面的思想，那我就客观的，现实的说，让楼主有多种选择的余地，呵呵。如果地藏经仅仅讲的是孝，那就不要叫本愿功德经了，直接叫孝经就可以了！如果地藏经仅仅讲的是因果，，直接叫因果经就可以了，对不对？下面我来阐述一下我的思想：

《地藏经》是介绍地藏菩萨如何成佛的，所以先了解“地藏”是什么意思。地，实际上指的的心地。藏，指的是宝藏。 所以，地藏菩萨便是通过个人心地的修为，发现了本来具有的种种宝藏，这就是如来境地，清净自性。

如果用佛法来说，整部经书包括了太多的修行法门和契入点，囊括了念佛，慈悲，布施，禅定，精进等等，是修行的总纲领。而从现实来说，地藏经是指引我们如何进行心灵修炼，达到崇高完美的人生理想的方法论，本经重视人性的描写，有血有肉，有情有感，还原了菩萨的真实形象。

这一部经书的力量，是能够让众生找到自信，强调人性的重要，阐述了跟人信念力量对人生的强大动力，号召想地藏菩萨学习永不放弃，坚持不懈的精神；而且还给众生之指明了修行根本，讲明了适合所有人契入佛法的途径，所以此经给人以强大的精神力量和理论指导，在个人精神世界建设方面，起了非常重要的作用。

Answer 4

地藏经是孝经，向地藏菩萨学习孝顺，为进一步学习观音菩萨打下基础，观音菩萨是不单单孝顺父母，更是把一切众生都当作父母一样来孝敬。所以就不会有杀生的念头。人人都学习观音菩萨 那世界就没有杀业，没有杀业就没有战争，没有战争就没有国界，没有国界就世界大同，人间成为乐土。 你说这个力量大不大呢，万丈高楼从地起。地藏经是让人懂孝顺的力量，懂因果的力量。

Answer 5

於住处南方清洁的地方，安置「地藏菩萨」像，烧香供养、瞻礼赞叹，即得十种利
益，如下：

(1)土地丰壤

(2)家宅永安

(3)先亡升天

(4)现存益寿

(5)所求遂意

(6)无水火灾

(7)虚耗辟除

(8)杜绝恶梦

(9)出入神护

(10)多遇圣因
读诵「地藏经」可获二十八种利益，如下：

(1)天龙护念

(2)善果日增

(3)集圣上因

(4)菩提不退

(5)衣食丰足

(6)疾疫不临

(7)离水火灾

(8)无盗贼厄

(9)人见钦敬

(10)神鬼助持

(11)女转男身

(12)为王臣女

(13)端正相好

(14)多生天上

(15)或为帝王

(16)宿命智通

(17)有求皆从

(18)眷属欢乐

(19)诸横消灭

(20)业道永除

(21)去处尽通

(22)夜梦安乐

(23)先亡离苦

(24)宿福受生

(25)诸圣赞叹

(26)聪明利根

(27)饶慈愍心

(28)毕竟成佛

於「十斋日」，对佛菩萨诸贤圣像前，读「地藏经」一遍，东西南北百由旬内，无
诸灾难。(十斋日即农历初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二
十九、三十日)