京剧中酒壶代表转心壶,是古人在喝酒时作弊或取乐时用的酒壶。
转心壶出自古典名著《三侠五义》第四十一回:是把洋錾金的银酒壶,此壶比平常酒壶略粗些,底儿上却有两个窟窿。打开盖一瞧,见里面中间却有一层隔膜圆桶儿。
另有根据古典名著《三侠五义》转心壶故事改编的戏曲《转心壶》,京剧、豫剧、黄梅戏等剧种都有此曲目。
扩展资料:
《三侠五义》作为中国最早出现的具有真正意义的武侠作品,对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术影响深远,称得上是武侠小说的开山鼻祖,由此掀起了各类武侠题材文学作品的高潮。
《三侠五义》侠义公案的故事,情节多纷繁曲折而又条理清晰,语言通俗,又成为各类戏曲的题材来源,如京剧《打銮驾》、《遇皇后》、《陈州放粮》。
参考资料来源:百度百科-转心壶
参考资料来源:百度百科-三侠五义
酒壶在京剧中间,那代表的是喝酒庆功的意思。
传统戏曲舞台上的砌末包括生活用具(如烛台、灯笼、扇子、手绢、文房四宝、茶具、酒具),交通用具(如轿子、车旗、船桨、马鞭等)。
武器又称刀枪把子(如各种刀、枪、剑、斧、锤、鞭、棍、棒等),以及表现环境、点染气氛的种种物件(如布城、大帐、小帐、门旗、纛旗、水旗,风旗、火旗、蛮仪器仗、桌围椅披)等。除常用的砌末之外,也可根据演出需要临时添置。
传统的砌末,是有意识地区别于生活的自然形态之物。它们不是实物的仿制品,而是实物在戏曲中的一种艺术表现。这也是砌末能够与动作、形象相结合的一个重要原因。
在演员没有上场以前,桌椅只是一种抽象的摆设。如演出皇帝视朝,这张桌子便成了视朝时所需的御案;县宫坐衙,这张桌子便成了坐衙时所需的公案;朋友宴会,便成了宴会时所需要的酒席。以上是实物实用,但戏曲舞台上的桌椅还可以做代用品。
比如用桌子代替山石,人要上山,就站在桌子上,如果这山很高,就用两张桌子叠起来。要跳墙,就用桌子当墙;要睡觉,将身伏在桌上,用手支住头。至于椅子所代替的就更多了。舞台上表示从矮山爬到高山去,是从椅子了再登到桌子上,椅子还可以代替窑门,代替牢门等等。
桌椅无论代表什么,都是妙在似与不似之间。如戏曲中的布城虽然比较简陋,但决不追求城的真实再现。布城可以根据城的需要自由调度。
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桌椅:俗称大道具,术制、红色。演出中用桌椅不同形式的摆法,来显示地点、环境的各种变化。桌和椅的搭配还可表示城楼、船只等。桌上摆放不同的砌末,或表示为会审的公堂,或表示一定规模的宴会等。此外,尚有二桌二椅、二桌四椅、三桌五椅、三桌六椅、三桌七椅等组合形式。
桌帷椅披:京剧舞台上的桌子前面,饰光缎绣花的帷片,名“桌帷”。桌上覆盖一块与桌帷同色同绣的长条缎片,左右两端垂挂在桌的两侧,叫“桌搭子”。红、黑、蓝、紫等色桌帷,多绣平金菱形回纹、勾云图案,红、粉、月白等色桌帷,多绣彩色花卉图案。
纯白色桌帷,素缎制,四周镶蓝缎花边,多用于灵堂。椅子的靠背、座面、椅腿,兼及椅背、座的左右,有与桌帷同色同绣的铺垫绣片,叫“椅披”。
红色的桌帷椅披为最常用,也有白色及其他颜色。桌帷椅披常与人物的化妆、服装相协调,以达到色彩鲜明的效果。如花脸角色多用酱紫、蓝色的桌帷椅披,生行多用秋香、红色桌帷椅披,而旦角则多用粉、月白色的。
大帐子:大型绣花幔帐,由三根帐杆支挑,一根为横杆,两根为立柱插于椅背上。有红、黄、绿、粉红、天蓝等多种颜色。绣有二龙戏珠、鹤鹿同春、团蝠寿字、金彩花卉、珍禽异鸟等等。有大撩帐子、小撩帐子和双帘垂下等用法。
不同位置形式和不同颜色的大帐子,在不同的特定情景中,可象征和表示不同的建筑和场景。如置大撩帐子时,作为帝王的所在,表示为金殿;作为后、妃的所在,表示为宫廷;作为命官所在,表示为府堂;作为主将所在,表示为营帐;作为主帅人物出现,表示为军营或是辕门。
如置小撩帐子时,红色帐面,可表示洞房;果绿帐面,可表示绣房。如帐子双帘并垂,则红色帐面,表示为床榻。
小帐子:较大帐子形制窄而短。亦常用三根帐杆支撑张挂。门帐、堂帐、灵帐、布帐、卦帐等,均属小帐子类。
布城:布制,有支架。高约二米、宽三四米不等。上有雉堞,下有城门,以灰、白颜色绘制而成。在舞台上用以代表城楼、城墙或城门。如《空城计》、《战马超》等戏所用即是。
龙头杖:亦称“龙头拐”,杖顶饰贴金曲颈龙头,杖身漆朱红色。是京剧中受封诰的人物所用的道具。如《太君辞朝》剧中的佘太君、《打龙袍》中的陈琳所持。