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一尺之棰日取其半万世不竭是谁说的?惠施、庄子。还是公孙龙?
如题所述
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推荐答案 2010-11-26
惠施以此为大,观于天下而晓辩者,天下之辩者相与乐之。……一尺之捶,日取其半,万世不竭。辩者以此与惠施相应,终身无穷。……
这是引自《庄子·杂篇·天下第三十三》里的一段原文。可以看出,是庄子引用的惠子说的。理论是惠子的,文辞可能有庄子的表述在里面。
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第1个回答 2010-11-26
庄子说的~出自《庄子.天下篇》
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“
一尺之棰,日取其半,万世不竭
。”出自《
公孙龙
子》吗?
答:
“一尺之捶,日取其半,万世不竭。”
这个句子出自《庄子 天下篇》,是由庄子提出的
。“一尺之捶,日取其半,万世不竭。”“一尺之捶”,今天取其一半,明天取其一半的一半,后天再取其一半的一半的一半,如是“日取其半”,总有一半留下,所以“万世不竭”。一尺之捶是一有限的物体,但它却...
一尺之棰,日取其半,万世不竭
什么意思
答:
一尺的木棍,每天弄断一半,永远都弄不完。原文:
一尺之棰,日取其半,万世不竭
。辩者以此与惠施相应,终身无穷。桓团、
公孙龙
辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。
惠施日
以其知与之辩,特与天下之辩者为怪,此其柢也。然
惠施之
口谈,自以为最贤,曰:...
谁知道战国时代的
惠子
的具体资料?
答:
更重要的是
,惠施
是名家“合同异”派的代表人物。《庄子》中记载:“惠施多方,其书五车”;与桓团、
公孙龙
辩者之徒,“
惠施日
以其知与之辩”; 惠施“卒以善辩为名”《天下第三十三》。惠施的主要名辩思想为“历物十事”。“历物十事”见于《庄子·天下篇》。一、至大无外,谓之大一;至小无...
有关诡辩的历史故事
答:
二十一
,一尺之
椎
,日取其半,万世不竭
。一根木杖用刀拦腰砍断,每日从中一半一半砍去,砍不了几日便砍无可砍,木杖自然也就不存在了。这是常人都知道的事理。名家却说,即或一尺长的木杖,每日取一半,万世也分割不尽!理由便是:物无穷尽(物不尽),一尺之椎本身有尽,然不断分割(取),便成无尽也。 到了战国中后...
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一尺之棰日取其半万世不竭是谁说的
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