衣裳的解释如下：
1、现为衣服的通称。
2、古时上身穿的为衣，下身穿的为裳（古代指裙子），合称衣裳。
《周易·系辞下》有云:黄帝尧舜“垂衣裳而天下治”。有记载中出现“衣裳”二字，汉服的衣裳制是华夏文明中服饰礼仪规格最高的形式。
《诗经·邶风·绿衣》：“绿衣黄裳。”
《毛传》：“上曰衣，下曰裳。”古人最早下身穿的是一种类似裙子一样的“裳”。“裳”字也写作“常”。《说文》：“常，下帬也。”“帬”是裙的古体字。
拓展资料：
1、古时衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。《诗·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。”毛传：“上曰衣，下曰裳。”《陈书·沉众传》：“其自奉养甚薄，每於朝会之中，衣裳破裂，或躬提冠屦。”
明田艺蘅《留青日札·妇衣》：“妇人之服不殊，谓衣裳，上下同色也。今惟越人服青为然。”曹禺《北京人》第一幕：“她不肯涂红抹粉，也不愿穿鲜艳的衣裳。”
2、《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”后因以借指圣贤的君主。汉·焦赣《易林·坤之讼》：“天之德室，温仁受福，衣裳所在，凶恶不起。”
3、代称达官贵人或儒雅之士。《后汉书·崔駰传》：“方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。”《南史·任昉传》：“於是冠盖辐凑，衣裳云合，辎軿击轊，坐客恒满。”清·朱焘《北窗呓语》：“衣裳之位置济济可观。”
4、借指中国。汉·扬雄《法言·孝至》：“朱厓之绝，捐之之力也，否则介鳞易我衣裳。”《后汉书·杨终传》：“故孝元弃珠崖之郡，光武绝西域之国，不以介鳞易我衣裳。”李贤注：“衣裳，谓中国也。”参见“中国”。
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