一是“自告奋勇”
《后汉书》记载“呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之，昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。”意思是王昭君因为入宫多年未得皇帝恩幸，心中积满悲怨，于是在呼韩邪来朝时，主动地请求去匈奴和亲，“昭君出塞”完全是个人原因，甚至有些意气用事的成分在里面。
二是“奸人所害”
《西京杂记》记载一个叫毛延寿的画工，因为昭君不肯贿赂他，就把昭君画得很丑。匈奴入朝求亲，皇上存私心把一个丑女送到塞外去，就点了图画上最丑的女人王昭君，谁知道等到王昭君出来一亮相：“貌为后宫第一，善应对，举止娴雅”。
皇帝后悔莫及，又不能失信于人，只好将王昭君送出塞外，然后把牵涉此事的画工统统杀了。这就不仅不承认昭君的自主选择，甚至假想了一个外力，暗示昭君被丑化才导致了悲惨命运。
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“昭君出塞”确是一个女人聪明的选择。理由有二，其一：从个人角度来说，大家都知道过去的皇帝动辄后宫佳丽三千，再加上一些专宠的，很多女子入宫之后终其一生也见不到皇帝一面。
她以自己在汉宫最后最美丽的一次亮相，告诫所有的姐妹：命运掌握在皇帝的手里，也掌握在你自己的手里；与其在这监狱般的汉宫里幽闭至死，不如远赴大漠，开始艰苦但是更富有挑战力的新生。
虽然荒漠条件艰苦，但是作为一个女人，总可以生儿育女，享受天伦之乐，有什么比做一个完整的女人更值得女人去追求呢？
其二：从国家大局来说，在王昭君两次婚姻过程中，汉强匈弱格局并没有改变，汉匈双方关系也处于良好发展时期。因此，匈奴社会包括呼韩邪和复株累单于，都对王昭君尊崇和爱戴。
王昭君“宁胡阏氏”封号，“宁胡”意思是匈奴安宁，“阏氏”意思是王的妻子，也就是王妃，这也表明她在匈奴社会所获得的地位。对汉朝来说，通过安抚匈奴实现北部边境持久安宁，特别是通过匈奴保持通往西域“丝绸之路”畅通，意义无疑十分重大。
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第1个回答 推荐于2017-12-29
王昭君是历史上“四大美女”之一，时人也称她为明君或明妃。对于她为何出塞匈奴，历来众说纷纭，贬褒不一。 据传，王昭君是齐王襄的女儿，十七岁时，被汉元帝选入宫中。汉元帝是按画工的画像选宫奴的，深居后宫的宫女们，为了能被皇上幸召，总想把自己画得美点儿。所以，她们不惜重金贿赂画工。 王昭君初入宫廷，一来不懂这些规矩，所以没有备下这笔贿金；二来自恃美貌，不愁皇上不召见。据说，画工毛延寿当画到王昭君的眼睛时，便启口说：“这画人的传神之笔在于点睛，真是一点千金呀！”昭君对毛的暗示虽心领神会，但她没有买他的账，相反讽刺了他几句便离去了。毛延寿见她如此傲慢，便把那点该点到昭君眼睛上的丹青，点到了她的脸上。就是这么一点，竟让王昭君在掖庭里苦守了不知多少时光。 这时，恰好匈奴呼韩邪单来于朝，要娶汉人女子为妻。元帝正苦于无法抵御匈奴的侵犯，见到呼韩邪单于来朝求娶，觉得正是开展政治和亲外交的好机会，于是便赐给他五名宫女。王昭君久居深宫，面见圣上无望 积怨甚深，听说匈奴前来求亲联姻，便主动要求离汉宫去匈奴。汉元帝只知她缺少姿色，因此同意了她的要求。 到了呼韩邪单于临别的那天，汉元帝见王昭君丰容盛饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右，不禁大吃一惊。他本想把她留下，可是怕失信于人，只好忍痛割爱，让王昭君出塞和亲。据传，汉元帝由此对画工毛延寿大为恼火，遂有杀毛延寿等画工之说。 从上面记传的情况看，王昭君为何出塞应这样解释：王昭君因自傲，未买通画工毛延寿，结果被丑化。美貌的昭君因此得不到皇上的宠爱，久留宫中实在无聊，于是自请去匈奴，经汉元帝同意，便出塞去和亲了。 历史上却有人认为，王昭君所以出塞，是毛延寿设下的救国计策。据传，毛延寿见昭君美貌非凡，生怕已经沉恋于女色的汉元帝更不能自拔而误国，于是在画王昭君肖像时，有意把她丑化了。汉元帝未能察觉，后来呼韩邪单入朝要娶汉人女子为妻，汉元帝原想以丑送人，结果误将王昭君送了出去。若昭君不被送出，有朝一日必得宠，就会变为妲己式的人物，到时误国殃民，后患无穷。因此，毛延寿就成为了“忠臣唯有毛延寿，能送名妃出宫门”的大好人。 据正史记载，王昭君出塞和亲，对汉边疆的安宁起了良好的作用，在呼韩邪父子当政时期，汉匈关系和睦，这说明政治联姻还是有积极意义的。可也有人认为，汉室谋臣如云，猛将如雨，用妇人安邦息事，实在是有伤国体。 王昭君为何出塞虽众说纷纭，但她作为古代 “四大美女”之一的故事流传至今，谁也不会有不同意见。杜甫诗云：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”这是对王昭君一生的高度概括了。本回答被提问者采纳
第2个回答 2014-08-03
王昭君名嫱，西汉南郡姊归（今湖北姊归）人。与西施、杨贵妃、貂蝉同为中国古代四大美女。汉元帝时入宫为宫女。 汉朝与匈奴的关系：汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。 西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐後地同汉朝打交道。汉宣帝死了後，他的儿子刘奭即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前３３年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。 毅然出塞：汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到後宫去传话：“谁愿意到匈奴去的皇上就把她当公主看待。”後宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱，字昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝则择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。 悔恨不知画中人：传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫後，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。 和番救国：王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑著马，冒著刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以後，匈奴和汉朝和睦相处，维持了六十多年的和平。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世後，她又「从胡俗」(※收继婚制)，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。这就是历史上有名的“昭君出塞”的故事。在我国古典文献中，最早提到昭君墓的是唐代杜佑所著《通典》。
第3个回答 2017-12-28
你这明显是史盲吧。。“元帝正苦于无法抵御匈奴的侵犯”这是哪个次元的元帝？呼韩邪在汉宣帝时期就已经归降了汉朝成了汉朝的藩属，神特么抵御。。。呼韩邪是来朝见汉皇帝，自请为婿。是呼韩邪来求和亲，不是汉朝懂么。汉宣帝之后的和亲和初期被迫和亲是一回事？汉元帝时期的和亲是作为汉朝藩属国的单于呼韩邪亲自来朝见汉元帝求和亲的，懂？
第4个回答 2018-05-15
那俩人半桶水~~~抵御个毛啊。。。？呼韩邪是来朝见汉皇帝，”自请为婿”的好么。这件事发生在南匈奴已经归降汉朝之后的好吗。。这个时期南匈奴已经是汉朝的藩属国了。这只是古代在正常不过的政治联姻，神尼玛屈辱。。
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